□ 宋素麗
IP有兩種解釋,一是Intellectual Property的縮寫,二是Internet Protocol的縮寫。前者直譯為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”,后者直譯為“網(wǎng)絡(luò)之間互聯(lián)的協(xié)議”。本文中的IP,指的是前者,特指適合二次或多次改編開(kāi)發(fā)的故事、形象、藝術(shù)品和流行文化。具有市場(chǎng)價(jià)值的IP,擁有一定的知名度和潛在的變現(xiàn)能力,和其緊密相連的,是成千上萬(wàn)的狂熱粉絲和他們不容小覷的消費(fèi)能力。迪斯尼的米老鼠、莎士比亞的戲劇、中國(guó)四大名著等都屬于IP。
近年在中國(guó)紀(jì)錄片界,《舌尖上的中國(guó)》就具有了IP的意義和價(jià)值。2012年至今,這部讓觀眾“口水和淚水齊飛”的紀(jì)錄片的影響已超越了影視文本本身,在創(chuàng)作、市場(chǎng)、文化等諸多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五年來(lái),"舌尖體"風(fēng)靡全國(guó),盡管執(zhí)行主編任長(zhǎng)箴堅(jiān)持這部片子是文化紀(jì)錄片,美食只是切入口,但依舊沒(méi)想到紀(jì)錄片評(píng)獎(jiǎng)中多了"美食紀(jì)錄片"的獎(jiǎng)項(xiàng),更沒(méi)想到美食節(jié)目成為電視屏幕上的一道景觀,開(kāi)啟了國(guó)人盛大的美食之旅。
而這個(gè)極具中國(guó)意味、蘊(yùn)涵中國(guó)文化的IP被新疆一個(gè)名為"一心悅讀"的文化傳媒公司傳承、開(kāi)發(fā)、推廣,進(jìn)行了中國(guó)紀(jì)錄片史上的里程碑意義的探索。其意義不僅體現(xiàn)在文本、文化和產(chǎn)業(yè)三個(gè)方面,還為國(guó)家文化戰(zhàn)略構(gòu)建提供了可以借鑒的案例。2016和2017年,伴隨著公司主要紀(jì)錄片項(xiàng)目《新疆味道》《尋味屋脊》和《流動(dòng)的盛宴》在國(guó)內(nèi)外的主流媒體、強(qiáng)勢(shì)網(wǎng)站、各種論壇、推廣活動(dòng)、及紀(jì)錄片評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中亮相,紀(jì)錄片界驀然間闖入了一匹黑馬。評(píng)論界和影視業(yè)界還沒(méi)來(lái)得及總結(jié)研討其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)營(yíng)方式和多重意義時(shí),2017年4月23日,公司又在毫無(wú)任何宣傳造勢(shì)的情形下推出的"新J味道"公眾號(hào),"APP下載、味道商城和個(gè)人資料"的主欄目菜單及分級(jí)欄目設(shè)置更是彰顯出公司經(jīng)營(yíng)者融媒體、融產(chǎn)業(yè)、融文化的大膽建構(gòu),可見(jiàn)其構(gòu)建大格局,高緯度傳媒文化集團(tuán)的愿景。
基于我從2015年始對(duì)一心悅讀的關(guān)注、了解和參與見(jiàn)證其成長(zhǎng)的經(jīng)歷,雖還沒(méi)有進(jìn)行深入細(xì)致的研究,卻能感受到公司掌舵者的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、積極明朗的價(jià)值觀堅(jiān)守及篤定穩(wěn)健地推動(dòng)社會(huì)和人類進(jìn)程的信心和勇氣。其傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)體現(xiàn)在紀(jì)錄片策劃、實(shí)踐和傳播的方方面面。
從策劃上看,其創(chuàng)意、團(tuán)隊(duì)和投入有"舌尖"的痕跡,也有很多突破。比如片子15集,是由一個(gè)團(tuán)隊(duì)完成的。這種小分隊(duì)作戰(zhàn)的方式,和《舌尖上的中國(guó)1》的軍團(tuán)化作戰(zhàn)不同,投入少,風(fēng)格容易統(tǒng)一,具有了作者紀(jì)錄片的特質(zhì),更能表達(dá)個(gè)性化的情感和文化情懷,這對(duì)地域性的紀(jì)錄片拍攝無(wú)疑是很有裨益的。
從創(chuàng)作上看,故事構(gòu)架、講述方式、人物選擇、剪輯方法等也和《舌尖上的中國(guó)1》一脈相承,但由于新疆多民族融合、新疆人民群眾藝術(shù)天賦獨(dú)特、文化樣態(tài)豐富等地域特征,紀(jì)錄片的樣貌發(fā)生了變化。僅從片子分集和解說(shuō)詞上,就可以體會(huì)到。比如第二集《百納之味》中,解說(shuō)詞寫道:“無(wú)論世事如何變幻,木瓜的清香不變,大米的豐足不變,所有原料混為一鍋的熱烈不變。生活,就是這樣扎扎實(shí)實(shí),酸酸甜甜,洋溢著幸福的滋味。一碗抓飯,七種原料,千種變化,里面有……飲食文化和人文精神。”加之人物語(yǔ)言的多樣性,能歌善舞等特點(diǎn),片子好看有趣的同時(shí)讓觀眾增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),了解了一個(gè)不一樣的新疆。
從傳播方式上,也顯現(xiàn)出公司決策者的智慧。從拍攝到引起觀眾注意,幾乎沒(méi)有任何刻意為之的宣傳活動(dòng),只是一點(diǎn)一滴積累和一步一個(gè)腳印的推進(jìn),頗有"水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)"、"積跬步而致千里"的道家風(fēng)范。其積極明朗的價(jià)值觀的堅(jiān)守體現(xiàn)在紀(jì)錄片的每個(gè)細(xì)節(jié)上。
無(wú)論策劃者、創(chuàng)作者、運(yùn)營(yíng)者想達(dá)到怎樣的目標(biāo),文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)都必須通過(guò)產(chǎn)品本身來(lái)實(shí)現(xiàn),都必須由一定的形式來(lái)承載,紀(jì)錄片也不例外。
享有"紀(jì)錄片教父"之尊榮的格里爾遜曾總結(jié):紀(jì)錄片的價(jià)值和意義要在三個(gè)層面上體現(xiàn),即詩(shī)學(xué)的、技術(shù)的和社會(huì)意義上的。從這三個(gè)層面去分析,《新疆味道》在每個(gè)層面上都進(jìn)行了足夠深、足夠廣的拓展。
而這些拓展,是通過(guò)調(diào)動(dòng)"視"和"聽(tīng)"的感受能力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。視覺(jué)方面,不論是地理景觀、人文建筑、食品色彩還是人物服飾,都呈現(xiàn)出瑰麗絢爛的豐富性和層次感,加之大量特寫鏡頭的逼近式呈現(xiàn),讓人類肉眼所無(wú)法感知的細(xì)節(jié)躍然眼前,直接調(diào)動(dòng)起了觀看的欲望和新奇的情緒。聽(tīng)覺(jué)方面,更是通過(guò)同期聲、音樂(lè)、音響的奇巧構(gòu)思和編織在耳畔營(yíng)造了一個(gè)個(gè)西域聲音場(chǎng),觀看時(shí)偶爾閉目暇思,竟然在腦海中浮現(xiàn)出奇特的異域畫卷。
經(jīng)由這些元素的組合,我看到的、聽(tīng)到的、感受到的新疆和之前業(yè)已形成的形象迥然不同,一種明朗包容,積極開(kāi)放的情緒彌漫開(kāi)來(lái)。作為觀眾,我通過(guò)看這部片子學(xué)會(huì)了抓飯、拉條子、酸梅湯、粉湯、喀拉闊孜(一種名為"黑眼睛"的糕點(diǎn))和巴哈力(名為"黑面包")的食品的制作。家庭的餐桌上,藉由這些食物,我和兒子探討中國(guó)的多民族文化,引發(fā)他對(duì)邊疆文化探究的興趣。
2016春節(jié),在家鄉(xiāng)山西老家,一大鍋新疆抓飯為全家一年一次的歡聚增添別樣的體味和興致。"民以食為天",走到哪里最牽掛的家,在味蕾記憶里就是媽媽做的飯,在情感上就是一家人圍坐吃飯的幸福,在情緒上彌漫的就是濃濃的溫暖。"治大國(guó)若烹小鮮",其用心,其細(xì)致,其投入,既體現(xiàn)在細(xì)節(jié),又體現(xiàn)在組合、呈現(xiàn)甚至氛圍,中國(guó)古人"齊家治國(guó)平天下"的理想概源于"家國(guó)同構(gòu)"的一餐一飯吧?
這樣的積極明朗,超越了片中人物的物質(zhì)屬性和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),觀看者不知覺(jué)間發(fā)現(xiàn):人生的意義、生命的幸福、生活的品味可以和物質(zhì)是否富庶沒(méi)有必然關(guān)系。難怪我們手里拿著哈根達(dá)斯,卻似乎還是懷想童年時(shí)街巷里那五分錢一根的冰棒;難怪片子中那個(gè)做女兒時(shí)從未學(xué)過(guò)做糕點(diǎn)的女人,成為媽媽后為了兒子能嘗到自己兒時(shí)的美味開(kāi)始學(xué)做糕點(diǎn)……世界怎么樣,生活怎么樣,真的取決于你如何看,如何想,如何做。
其篤定穩(wěn)健推動(dòng)社會(huì)和人類進(jìn)程的信心和勇氣則是從一個(gè)鏡頭、一句話語(yǔ)直至一次活動(dòng)、一次傳播乃至一個(gè)微信群,一個(gè)公眾號(hào)構(gòu)建中實(shí)現(xiàn)的。既體現(xiàn)在微觀的創(chuàng)作,又實(shí)現(xiàn)于中觀的運(yùn)營(yíng),更融匯于宏觀的把控。
比如微觀創(chuàng)作中,每個(gè)人物故事的鋪陳都是有獨(dú)特承載的,比如第1集《新疆一絕》那個(gè)以翻譯為生卻有志于通過(guò)語(yǔ)言促進(jìn)不同文化間溝通的哥哥,精心為實(shí)現(xiàn)著他的繪畫夢(mèng)想的弟弟準(zhǔn)備一餐抓飯;第13集《甜蜜蜜》中,那個(gè)收養(yǎng)了漢族孩子的維吾爾族家庭的溫馨和甜蜜,只是一個(gè)名字卡力爾丹(漢語(yǔ)意為"寶貝")就傳達(dá)出人類關(guān)愛(ài)的終極理想。最后一集《生生不息》,從婚禮切入,娓娓道來(lái),敘說(shuō)著文明古國(guó)"家和萬(wàn)事興"的和平期盼。不論是這一集開(kāi)篇說(shuō)到的"中國(guó)人,欣賞團(tuán)圓和美滿的美學(xué)和倫理觀念,團(tuán)聚永遠(yuǎn)是中國(guó)人心中最美好的愿望",還是結(jié)尾處"在新疆人眼中,腳下這片土地有連綿的雪山、優(yōu)美的草場(chǎng),是最美的地方。這里是新疆,有香飄萬(wàn)里的瓜果,有數(shù)也數(shù)不完的美味。無(wú)論腳步走到哪里,無(wú)論世事怎樣變幻,沙漠連著綠洲,河流穿越山脈,血脈連著夢(mèng)想,生生不息,都是新疆",由食物到景物,由美味到鄉(xiāng)情,由血脈到夢(mèng)想,只要生生不息,就是新疆。最后兩個(gè)字,一語(yǔ)雙關(guān),從新到疆,講的是一個(gè)地方,心中卻是無(wú)盡的疆域和遼遠(yuǎn)的夢(mèng)想。
從《新疆味道》開(kāi)始,一心悅讀開(kāi)啟的影像之旅只是一個(gè)樂(lè)章的起篇。這個(gè)以圖書(shū)起步的文化傳媒公司帶著濃濃的書(shū)卷氣和文化堅(jiān)守,裹攜著西域疆土的多彩和浪漫,在"一帶一路"的戰(zhàn)略框架中,自如自在地運(yùn)用著不斷推陳出新的新的媒介樣式,由味及視聽(tīng),由感覺(jué)到知覺(jué),完成著文化共融虛擬圖景的同時(shí)也為文化共享現(xiàn)實(shí)平臺(tái)的搭建積累著、充實(shí)著、擴(kuò)張著……
當(dāng)然,由于公司決策層對(duì)影視創(chuàng)作本體理論積累不足,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)影視本體創(chuàng)作實(shí)踐水平還需提升等主觀因素;加之公司顧及商業(yè)運(yùn)作和效益兼顧等問(wèn)題,片子在前期策劃,結(jié)構(gòu)框架和藝術(shù)表現(xiàn)力方面仍有較大的提升空間。但其對(duì)文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)作,產(chǎn)品鏈接,新媒體運(yùn)營(yíng)的探索經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是彌足珍貴的。
而我的關(guān)于紀(jì)錄片、關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、關(guān)于文化溝通和文化戰(zhàn)略的研究也只是起步。期待未來(lái),一心悅讀會(huì)為我們創(chuàng)造出更多的別具深意和價(jià)值的研究案例。