□何英

近年來，天山電影制片廠堅(jiān)守著現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)，創(chuàng)作了一批以打動(dòng)人心的故事與精益求精的技術(shù)結(jié)合，淳樸真摯的表演與豐滿完整情節(jié)相融的民族、地域題材電影，以自己的生動(dòng)實(shí)踐闡釋并拓展著主旋律電影的新的空間。從《美麗家園》《吐魯番情歌》《大河》《鮮花》《生死羅布泊》《真愛》直至《塔克拉瑪干的鼓聲》，天山電影制片廠走出了一條自己的路。當(dāng)下新疆開展的“訪民情、惠民生、聚民心”駐村工作，是電影《塔克拉瑪干的鼓聲》的現(xiàn)實(shí)藍(lán)本。影片的民族、地域敘事，散發(fā)著新疆這塊土地的生活氣息和藝術(shù)氛圍，以對(duì)當(dāng)下南疆農(nóng)村現(xiàn)實(shí)人生的熱切關(guān)注，立足時(shí)代中普通人的情感與心靈震蕩，充分調(diào)動(dòng)電影的抒情手段，以唯美、深沉的藝術(shù)基調(diào)，講述了一個(gè)感人至深的新疆好故事。

電影《塔克拉瑪干的鼓聲》劇照

一、民族、地域的現(xiàn)實(shí)主義敘事

記錄時(shí)代風(fēng)云，關(guān)注社會(huì)民生,直面現(xiàn)實(shí)生活，這是中國(guó)民族電影歷經(jīng)百年風(fēng)雨形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，面對(duì)電視的沖擊，大片的重壓，票房的誘惑，銀幕上現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)有所淡忘，時(shí)代的身影變得模糊起來。當(dāng)此之時(shí)，新疆電影人以高昂的熱情，以時(shí)代賦予的歷史使命和責(zé)任為契機(jī)，創(chuàng)作出了這部震撼人心的影片。這部影片在內(nèi)容上、形式上都有新的突破，為重大題材電影創(chuàng)作開拓了新的視野，充分發(fā)揮了電影藝術(shù)啟迪思想，陶冶情操，鼓舞斗志的影響力，更因其真誠(chéng)的表達(dá)、用心挖掘故事背后所蘊(yùn)涵的社會(huì)命題，展示宏大的時(shí)代背景，引發(fā)人深入的思考和細(xì)致的追問，讓電影《塔克拉瑪干的鼓聲》真正做到了刻畫現(xiàn)實(shí)，展示情感，撫慰人心的藝術(shù)效果?？死紶栐?，電影比其他藝術(shù)更能反映一個(gè)民族的精神。電影是“人民深層傾向的反映”。《塔克拉瑪干的鼓聲》通過對(duì)人物內(nèi)心的細(xì)微展示和對(duì)精神力量的熱烈渲染等藝術(shù)表現(xiàn)手法，拓展了影片的情感性空間。對(duì)個(gè)人命運(yùn)的關(guān)照和對(duì)崇高精神的揭示,將個(gè)人情感、命運(yùn)與時(shí)代大潮有機(jī)結(jié)合,達(dá)到了弘揚(yáng)主流思想與講述中國(guó)故事的較為完美的結(jié)合;用細(xì)膩的溫情、詩(shī)意的表現(xiàn)，代替直白的說教、硬性的灌輸，影片不再停留在單純的線性敘事和正反絕對(duì)對(duì)立的沖突設(shè)置，雙線或多線敘事手法所產(chǎn)生的張力使故事豐滿立體，人物形象塑造真實(shí)可感。

電影《塔克拉瑪干的鼓聲》劇照

主旋律電影也應(yīng)嘗試與其他類型片融合或者吸收其新鮮元素，增加影片的觀影體驗(yàn)的震撼感?！端死敻傻墓穆暋纷隽舜竽懙膰L試與試驗(yàn)。例如，影片中的納格拉鼓本身是一個(gè)民族民俗物象，電影充分地運(yùn)用儀式化十足的民俗現(xiàn)象，通過鏡頭放大后被拔高為一種文化奇觀或者說文化盛宴，這對(duì)觀眾來說是一種震撼的觀影體驗(yàn)。以上種種手法的調(diào)動(dòng)，使影片成功地克服了主旋律影片容易產(chǎn)生的敘事上的乏力和概念化的藝術(shù)處理方式。重人物塑造、重故事講述、挖掘新的視角，更加注重人性化表達(dá)，借鑒商業(yè)電影的觀賞性元素和類型電影的敘事方式，將主流話語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行藝術(shù)編碼，通過對(duì)人物內(nèi)心的細(xì)微描寫和對(duì)精神力量的細(xì)膩渲染，真正做到貼近大眾的審美趣味。聚焦人情、人心等永恒主題，用符合現(xiàn)代電影發(fā)展的創(chuàng)作思維和電影語(yǔ)言，真實(shí)而深刻地表現(xiàn)生活、反映現(xiàn)實(shí),以隱微而熱烈的藝術(shù)書寫，達(dá)到影片弘揚(yáng)新疆各民族團(tuán)結(jié)一家的思想目的。

二、新感受力美學(xué)——細(xì)節(jié)動(dòng)人、以情感人

《塔克拉瑪干的鼓聲》給人印象最深刻的，恐怕就是靠細(xì)節(jié)連綴起完整豐滿故事情節(jié)的特征。在這里，不但情節(jié)細(xì)節(jié)，包括音樂、色彩、獨(dú)白等等電影的抒情手段，都被充分調(diào)動(dòng)起來。《塔克拉瑪干的鼓聲》為觀眾呈現(xiàn)一段故事的核心目標(biāo)，并不僅僅是單純地講一個(gè)故事，而是通過敘事來呼喚觀眾的情感認(rèn)同。正如侯孝賢曾說過，電影是一種鄉(xiāng)愁的情感溝通。

細(xì)節(jié)物件不僅僅依附于情節(jié)，更成為傳達(dá)人物心緒的抒情方式，成為一種“意象”。小阿依努爾的多封信件，就是一個(gè)例子。成為點(diǎn)醒故事的“文眼”，是使電影敘事活起來的微妙細(xì)膩的“閃光質(zhì)點(diǎn)”，如劇中后段，阿依努爾從家里出逃，在工作組看到自己小時(shí)候的信件畫，被做成了鮮艷、亮眼的幕墻，在陽(yáng)光下飄動(dòng)。此時(shí)，影片借這一細(xì)節(jié)物件達(dá)到的抒情效果到達(dá)高潮。包括何組長(zhǎng)送艾山江的金魚、托乎提爺爺?shù)募{格拉鼓、徐紅送啞巴的助聽器……，這些細(xì)節(jié)物件包含著含蓄、真摯的情感，成為敘事過程中人物情感投注的焦點(diǎn)，發(fā)揮著抒情、敘事的藝術(shù)功效，使意境優(yōu)美而深遠(yuǎn)，與我們?cè)诿褡逋寥乐性杏饋淼那楦行睦懋a(chǎn)生高度的默契和接受。

抒情是電影音樂最主要的功能,有音樂的電影比沒有音樂的電影更能加深和強(qiáng)化審美主體的情感體驗(yàn)?！端死敻傻墓穆暋分忻褡?、地域性的風(fēng)格化音樂，與情節(jié)緊密地接合在一起，交互感染，增強(qiáng)了畫面的感染力，渲染了影片的抒情情緒。正是影片中的音樂表現(xiàn)，首先給觀眾留下深刻的、難以忽略的情感印象。眾所周知，東方的戲劇性大多體現(xiàn)為一種抒情性。所謂的戲劇沖突，是融于平靜的生活中的。景與情是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中的一對(duì)重要概念。以大段的景物空鏡頭來抒發(fā)情感，已成為天山電影制片廠近些年來主旋律電影的風(fēng)格化特征之一。這些風(fēng)景往往成為情緒情感的“投射物”、成為一種情感意象。正如影理論家C·愛森斯坦曾作出理論闡述：影片中的風(fēng)景絕不是“提示地理信息的郵票，而應(yīng)起到和音樂那樣表達(dá)“純情緒”的作用。《塔克拉瑪干的鼓聲》很好地詮釋了這句話。

影片的最末尾，全村奏響納格拉鼓的儀式畫面，鏡語(yǔ)采用了大遠(yuǎn)景、全景與近景的交替更迭。成功地表達(dá)了主人公的情緒情感狀態(tài)，為影片賦予浪漫的色彩，寓示著努爾魯克村的幸福、圓滿，以及對(duì)未來的憧憬和信心。