海熱拉·臺外庫力

摘要：語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的“人文精神”，開發(fā)、培育心智是中學(xué)階段教育承先啟后的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人文精神；新思考

在中國傳統(tǒng)的教學(xué)中，語文課一直占據(jù)著不可替代的重要地位。而中學(xué)語文，是人生學(xué)習(xí)階段特別重要的一門學(xué)科。人生的學(xué)習(xí)，有限時學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)。限時學(xué)習(xí)，一般是從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)近16年的時間。22_23歲大學(xué)畢業(yè)到社會謀生、其品質(zhì)如何，對社會有利或是有害，取決于在學(xué)校受到的培養(yǎng)深淺，育人樹人的效果是好是差。而這16年的學(xué)習(xí)，中學(xué)階段是其關(guān)鍵，而中學(xué)語文教學(xué)是其關(guān)鍵之關(guān)鍵！眾所周知，一個12—13歲的小孩，上完小學(xué)，僅僅是啟蒙、脫盲，他的心智未開，還需進一步開發(fā)，培育、打造，中學(xué)正好承擔(dān)了這一承先啟后的重任?，F(xiàn)將我對中學(xué)語文教育的認識提供給大家，請教于方家。

一、通過語文教學(xué)提高學(xué)生人文素養(yǎng)

喜惱哀樂、愛恨情愁是永久不變的人性，但我們的學(xué)生由于社會閱歷和經(jīng)驗見識的短缺，因此在這方面不可能完全感受到，作為充滿人性的語文課理應(yīng)充分發(fā)揮文本的作用，讓學(xué)生在學(xué)文的同時，直接或間接地體驗感受人生的情感、審美的情趣和生活的哲理。學(xué)生們既可以馳騁于大漠邊關(guān)，又可以徜徉于小橋流水；既能縱情于祖國的名山大川，又能放歌在祖國的遼闊草原。讓他們在不同的情境中感受作者不同的人生情感，體驗作者不同的人生經(jīng)歷。既使她們的思想變得成熟，又使他們的情操得到了陶冶和凈化。記得有位著名的教育家曾說過，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想、道德萌芽的肥沃田地。因此語文課的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷地生長，壯大，最后排擠掉缺點的雜草。

二、挖掘教材中的善、美資源給學(xué)生以感染

1.語文教學(xué)中的“善”。

語文教材中，充滿了人間的“善”。中外作品中有很多“善”的東西能教育人、感化人、凈化人的心靈，能使人逐漸棄惡從善。什么能做什么不能做，學(xué)生會在不經(jīng)意中養(yǎng)成善良的品格。如古文中“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“老吾老，幼吾幼”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等格言，為做人準則、標準，會使學(xué)生朝崇高的人生境界去努力。

作為一名語文教師，這辛勤耕耘，心血的澆灌，將會獲得收獲的喜悅，你難道會看輕她么！語文教材中有許多揭露人間丑惡的東西。如先秦散文中的周厲王，《水滸》中的鎮(zhèn)關(guān)西，《捕蛇者說》的悍吏，以及中外作品中正義與邪惡的較量，善與惡的對比，都是作者藝術(shù)的真實再現(xiàn)，都是對真、善、美的呼喚，對假、丑、惡的鞭撻，當(dāng)教師與學(xué)生一道溶入作品的情景中，難道不是經(jīng)歷了一次次靈魂的洗禮么！當(dāng)我們一道面對社會現(xiàn)實，生活中的種種假、丑、惡，難道又不是歷史的再現(xiàn)？難道不激起革錮鼎新，激濁揚清的斗志么！人類正是正義與邪惡的較量中發(fā)展前進，無數(shù)的正義之士留下多少可歌可泣的故事，成就了歷代作家的創(chuàng)作素材，為人類留下了多少正義的光輝篇章！

2.語文教材中的“美”。

語文教材，可以說，篇篇是語言的藝術(shù)珍品。文章的結(jié)構(gòu)美、語文美、形式美、意境美、人物的心靈美以及一種崇高、悲壯之美……。如給學(xué)生朗誦郭沫諾的詩歌《天上的街市》時，詩人營造的天上美景，追求美好人生的愿望，夏天晴朗的夜空，繁星，飄渺的流星，淡淡的銀河，為人們描繪了神思遐想的神話傳說，不正是人們渴望的理想藍圖么！那一首首唐詩、宋詞、元曲，正是古代先賢智慧的結(jié)晶！先秦散文、漢賦、明清小品，令人百讀不厭，你可從中得到美的享受，心靈的啟迪，陶冶，如入寶山，決不會空手而歸。每當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生邀游于其間，那身心盼陜樂，豈是山珍海味能比的么，豈是語言形容出的么！學(xué)生每日三餐，是長身；每天上課是長智。因此，作為一個語文教師，必須具備廣博的人文社會知識，必須永葆一顆美好的心靈，才能培育好你的學(xué)生，引領(lǐng)他們健康成長。

因此，中學(xué)語文教育就要注重育人，就是培養(yǎng)學(xué)生對真、善、美的追求，對理想世界的向往與想象，對人類、自然、宇宙的關(guān)懷，對未知事物的好奇心，并由此煥發(fā)出內(nèi)在與外在的激情，生命的活力，不屈不撓的意志力，永不停息的精神探求，永不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求。在他今后的人生長河中，他或許也會用不同的文體，記載他的喜、怒、哀、樂或創(chuàng)作出不朽的文藝作品！

三、在課外閱讀中培養(yǎng)人文精神

提升學(xué)生人文素質(zhì)，培養(yǎng)其人文精神，這就要求不僅對教材上的文質(zhì)兼美的課文要多讀，還要廣泛閱讀課外讀物。新課程標準對初中階段的課外閱讀提出了更高要求：培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料， 閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊。教師要引導(dǎo)學(xué)生把有限的時間用在讀書上。通過閱讀古今中外的詩文名著，真正感受文本，感受語文。例如，唐詩宋詞中，憂國憂民、蔑視權(quán)貴、追求自由等思想精神與學(xué)校的德育內(nèi)容是一致的，學(xué)習(xí)唐詩宋詞即能讓學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)的熏陶中潛移默化地受到情感的教育、道德的感化。同時，閱讀材料中也有許多文質(zhì)兼美的散文、隨筆，這些作品關(guān)注人文，頌揚善人、善行、善事、善德，崇尚美，熱愛美，贊揚美，追求美。因此，語文教學(xué)也應(yīng)重視將當(dāng)代文學(xué)更多的引入語文課堂，援引當(dāng)代文學(xué)的例子，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力與鑒賞能力。當(dāng)然，學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，除感性的文學(xué)形象的潛移默化外，還須拓寬視野，閱讀純文學(xué)以外的書籍，如科普、科幻、歷史、政治、文化等方面的書籍。通過對課外閱讀內(nèi)容的體驗和感悟，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操與民族精神。語文教學(xué)以其豐富的民族精神教育素材，在弘揚和培育民族精神教育中具有得天獨厚的條件。中華民族在漫長的發(fā)展過程中，歷經(jīng)磨難坎坷，但在每一次危機關(guān)頭，都能轉(zhuǎn)危為安，順利渡過難關(guān)，主要原因就是由于強大的民族精神的支撐。語文課堂教學(xué)應(yīng)該通過多種教學(xué)手段讓學(xué)生在知識的增長過程中，心靈得到洗禮，靈魂得到凈化，情操得到陶冶，精神得到升華。

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