陳繼堅(jiān)

摘要：本文主要圍繞核心素養(yǎng)與校本課程開發(fā)的關(guān)系展開論述，結(jié)合對(duì)校本課程開發(fā)的實(shí)踐與探索，進(jìn)一步思考學(xué)校德育工作實(shí)施的有效途徑與努力方向。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；校本課程；策略與途徑

“德”是順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀規(guī)律去做事，不違背自然規(guī)律的發(fā)展，在社會(huì)生活中提升自己。《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出：各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。可以說核心素養(yǎng)與學(xué)校德育工作的總體目標(biāo)是一致的：培養(yǎng)全面發(fā)展的人。核心素養(yǎng)回答了德育的核心問題：培養(yǎng)什么樣的人，并將德育目標(biāo)具體化。

校本課程開發(fā)對(duì)核心素養(yǎng)的意義

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活，責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。它不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。最終指向人的情感態(tài)度、價(jià)值觀。如何落實(shí)核心素養(yǎng)，如何培養(yǎng)人？校本課程開發(fā)是關(guān)鍵。

其一，校本課程開發(fā)促進(jìn)核心素養(yǎng)的落實(shí)。核心素養(yǎng)的價(jià)值取向引領(lǐng)著課程改革的方向和模式。校本課程文化是一所學(xué)校校園文化的核心組成部分，它反映了教育目的的價(jià)值取向和文化價(jià)值觀念，反映了該學(xué)校的辦學(xué)理念。先進(jìn)校本課程文化是開放的、民主的、科學(xué)的，是為學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)服務(wù)的，并且隨著時(shí)代的變化、國(guó)家或地區(qū)間要求的不同而與時(shí)俱進(jìn)。

其二，校本課程開發(fā)為核心素養(yǎng)提供平臺(tái)。課程是育人的根本載體?！稄V州市義務(wù)教育課程計(jì)劃》規(guī)定：要做好專題教育專項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃設(shè)計(jì)。安排在地方與學(xué)校課程、相關(guān)學(xué)科教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)課或其他相關(guān)教學(xué)活動(dòng)中開展。國(guó)家課程設(shè)置每個(gè)年級(jí)都提供了一定數(shù)量的地方與學(xué)校課程課時(shí)，這是開放式的課程管理，也為不同學(xué)校開發(fā)校本課程提供了平臺(tái)。

其三，校本課程開發(fā)符合核心素養(yǎng)的特點(diǎn)。核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，核心素養(yǎng)可以通過接受教育來形成和發(fā)展，核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性，核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。校本課程開發(fā)是課程的補(bǔ)充和發(fā)展。它遵循“教育教學(xué)規(guī)律”，為“人的成長(zhǎng)”提供豐富的各渠道教育資源。

校本課程開發(fā)的現(xiàn)狀與困境

核心素養(yǎng)并不是單純知識(shí)的灌輸，它的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)離不開校本課程的開發(fā)。目前學(xué)校在校本課程開發(fā)中遇到的最大困境是：“狹窄學(xué)?！敝信囵B(yǎng)的孩子，未來要直面“廣闊社會(huì)”。

一是教師觀念。將自己的職業(yè)職責(zé)與教育目標(biāo)責(zé)任分開；將學(xué)科課程內(nèi)容與社會(huì)文化分開；將教學(xué)反思、生成機(jī)制與學(xué)習(xí)的思維、品格構(gòu)建分開；將考試、升學(xué)的評(píng)價(jià)文化與素質(zhì)養(yǎng)成、生命成長(zhǎng)的價(jià)值文化分開。

二是教育資源。教師的單一的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，缺乏課程開發(fā)能力，限制了學(xué)生素養(yǎng)提升的廣度；校內(nèi)教育活動(dòng)與校外生活、社會(huì)認(rèn)知脫離，缺少實(shí)踐性資源。

三是價(jià)值取向。課程開發(fā)具有很強(qiáng)的本土性、民族性、傳統(tǒng)性，同時(shí)也應(yīng)兼融各民族的優(yōu)良文化，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需的必備品格。所以在課程開發(fā)過程中，如何鑒別篩選課程，獲得有價(jià)值的素養(yǎng)，是我們需要思考和探索的。

校本課程開發(fā)的策略與途徑

根據(jù)以上分析，我校在校本課程開發(fā)的過程中，有針對(duì)性地開展了系列的研究實(shí)踐。取得了較大的成效。

基于核心素養(yǎng)內(nèi)涵，開發(fā)校本課程 我校從校本課程實(shí)施的時(shí)間、師資、渠道等方面綜合考慮，走出校園，以社會(huì)為大實(shí)踐基地，倡議“人人是老師，處處是課程”。積極發(fā)動(dòng)廣大家長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)社會(huì)教育資源，開發(fā)了很多校外的校本特色課程，使學(xué)生個(gè)體在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面形成正確的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。使學(xué)生個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面有積極的表現(xiàn)。

第一，社會(huì)體驗(yàn)課程。我校大力開展社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)，拓寬社會(huì)教育資源。我校社會(huì)實(shí)踐基地包括：廣州市第一熱力資源發(fā)電廠、廣州市白云區(qū)消防中隊(duì)、從化溫泉鎮(zhèn)龍新村、白云山永泰公園、永平恒福社。正是在這些社會(huì)教育資源的支持下，學(xué)校的校本課程更具實(shí)踐性，特色育人豐盈而多彩。比如“藍(lán)絲帶”課程，“藍(lán)絲帶”寓意關(guān)愛、感恩。如通過與學(xué)校社會(huì)實(shí)踐基地――從化市溫泉鎮(zhèn)龍新小學(xué)開展“手拉手 心連心 同在藍(lán)天下”特色活動(dòng)，為山區(qū)學(xué)校的少年兒童捐贈(zèng)物資、與他們交流互動(dòng)等，讓孩子們學(xué)會(huì)關(guān)愛，豐富少年兒童的感情世界，拓寬學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的渠道，讓學(xué)生體驗(yàn)在不同環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活的感受，讓學(xué)生在交往中，促進(jìn)人與人之間的相互了解，學(xué)會(huì)感恩，懂得珍惜美好生活。又如與永平街家庭綜合服務(wù)中心聯(lián)手開展“學(xué)子共筑愛心橋——三月社區(qū)互助活動(dòng)”。活動(dòng)通過募集學(xué)生們捐贈(zèng)的物品利用學(xué)校家長(zhǎng)會(huì)的平臺(tái)，以小手拉大手的形式，學(xué)生和家長(zhǎng)一起開展了“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)愛心”的校園內(nèi)義賣活動(dòng)。共籌善款幫助社會(huì)上有困難的人。

第二，生活課程。圍繞班本課程“支撐”校本課程的開發(fā)思路，以班為單位，由家長(zhǎng)帶頭組織上課。課程涉及生活的方方面面。如對(duì)校外各行業(yè)的參觀、游學(xué)，進(jìn)課堂的中國(guó)文化、手工藝、運(yùn)動(dòng)與舞蹈、食物與健康、國(guó)學(xué)經(jīng)典等共計(jì)30多門課程。如垃圾分類課程。讓學(xué)生緊貼生活，了解生活，才能學(xué)會(huì)生活。為響應(yīng)《廣州市城市生活垃圾分類管理暫行規(guī)定》，針對(duì)目前生活垃圾如何處理的問題，我校定期組織學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐基地——廣州市第一熱力資源發(fā)電廠，開展研究性學(xué)習(xí)。真實(shí)了解垃圾的處理過程、效果，讓宣傳和教育走進(jìn)千家萬戶。還讓學(xué)生開展垃圾分類實(shí)踐活動(dòng)：一是變廢為寶，二是把可回收垃圾的錢用在購買學(xué)習(xí)用品、生活用品上，捐贈(zèng)給有需要的人，溫暖他人，關(guān)愛他人。

基于核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)，開發(fā)校本課程 核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)最顯著的兩個(gè)特點(diǎn)是學(xué)段素養(yǎng)評(píng)價(jià)和學(xué)科素養(yǎng)評(píng)價(jià)。這兩個(gè)特點(diǎn)尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，也把教育與教學(xué)緊密結(jié)合在一起，是科學(xué)和具有前瞻性的評(píng)價(jià)手段。我?；诤诵乃仞B(yǎng)的評(píng)價(jià)方式，開發(fā)了具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的校本課程。

第一，“成長(zhǎng)格”課程。我校以“成長(zhǎng)格”課程為中心和突破口，實(shí)施核心素養(yǎng)的學(xué)段素養(yǎng)評(píng)價(jià)，形成評(píng)價(jià)體系。成長(zhǎng)“格”有兩層含義：一是成長(zhǎng)的“品格”培養(yǎng)。通過特色課程、特色活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，形成自立的品格；二是成長(zhǎng)記錄“格”。以成長(zhǎng)“格”系列課程為內(nèi)容，學(xué)校為每一個(gè)孩子設(shè)計(jì)了一個(gè)屬于自己的成長(zhǎng)記錄“格”，擺放在各班的門口。收集孩子成長(zhǎng)過程中的各種行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)成果。見證孩子點(diǎn)滴的進(jìn)步，見證孩子在磨礪中不斷成長(zhǎng)，使學(xué)生在成長(zhǎng)中體驗(yàn)成功。成長(zhǎng)“格”采用不同年部不同課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，以達(dá)成課程目標(biāo)。我們?cè)陉P(guān)注內(nèi)容、目標(biāo)達(dá)成的同時(shí)，也關(guān)注到成長(zhǎng)“格”的評(píng)價(jià)，它主要采用質(zhì)性評(píng)價(jià)、闡述性評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)以及自我評(píng)價(jià)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等多元性評(píng)價(jià)方式，這種評(píng)價(jià)方式不僅僅局限在學(xué)生校內(nèi)的學(xué)習(xí)上，而且延伸到課外、社會(huì)中、家庭里，能夠全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活動(dòng)態(tài)，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生多方面潛能。我們將學(xué)生發(fā)展情況分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí)，作為核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)的指標(biāo)。

第二，學(xué)科“+”課程。我們樹立的德育觀是在學(xué)習(xí)中育人。知識(shí)、技能、情感態(tài)度三維目標(biāo)綜合起來，才是核心素養(yǎng)。為此，我校開發(fā)了學(xué)科“+”課程。在學(xué)科知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，增加了相應(yīng)的拓展課程，使學(xué)生完成從學(xué)科興趣過渡到人文素養(yǎng)的提升；從知識(shí)運(yùn)用理解過渡到解決問題、技術(shù)應(yīng)用等實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)的提升。如數(shù)學(xué)學(xué)科的生活數(shù)學(xué)課程，語文學(xué)科的“悅”讀課程，音樂學(xué)科的音樂情景劇課程等。從學(xué)科校本課程入手，提升學(xué)科素養(yǎng)，從而實(shí)施核心素養(yǎng)的學(xué)科素養(yǎng)評(píng)價(jià)，形成評(píng)價(jià)體系。