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民俗文化于民族舞蹈教學(xué)中的體現(xiàn)

2017-09-27 12:43姜慧芬
關(guān)鍵詞:民俗文化形式內(nèi)涵

姜慧芬

J722.2

1 前言

民族舞蹈是中國民族文化的重要組成部分,。它以其獨(dú)特的、種類繁多的舞蹈形式,集文化因素、遺存于一體,展現(xiàn)了每個民族獨(dú)特的審美藝術(shù)。文章試論述民俗文化與民族舞蹈教學(xué)之間的關(guān)系,為今后舞蹈課堂教學(xué)提供技術(shù)指導(dǎo),以供參考和借鑒。

2 民俗文化與民族舞蹈教學(xué)

2.1 民俗文化在民族舞蹈教學(xué)內(nèi)容中的體現(xiàn)

中國民族舞蹈種類繁多,從民俗文化的角度考慮,是一種傳統(tǒng)文化心態(tài)和樣式的集合體。不同的舞蹈派系,有著不同的舞蹈語匯系統(tǒng)。鑒于此,在民族舞蹈教學(xué)過程中,必須要從內(nèi)容上保證民族舞蹈滲透這種民俗文化的心態(tài)和樣式,并將這些內(nèi)在的東西疑舞蹈語匯的形式分解到課堂教學(xué)元素,向?qū)W生們講解,進(jìn)行訓(xùn)練。此外,民族舞蹈作為形體動態(tài)的傳授過程,在課堂教學(xué)的同時,必須還要兼顧內(nèi)在民族精神、文化精髓等文化內(nèi)涵的再傳承,講述民族舞蹈素材的文化淵源,內(nèi)在民族心態(tài),讓學(xué)生更好地了解文化,更好地用語言去表現(xiàn)他們。比如:比如,藏族民族舞蹈由農(nóng)牧文化與宗教文化融合而成,藏族舞蹈獨(dú)特的體態(tài)動律特征,重心偏前,身體微前送或90度的前傾,這是漫長的封建農(nóng)奴制、政教合一的政權(quán)形式以及喇嘛教迎合人們精神生活需要的結(jié)果。因?yàn)榈赜虻倪|闊,藏族舞蹈色彩斑斕、風(fēng)格各異。在表演風(fēng)格上,“堆諧”樸實(shí)自如,踢、踏、悠、擺、跳、翻甩,柔韌多變,穩(wěn)沉有力。但無論怎樣變異,藏舞都有一個共同的特點(diǎn):在膝部上分別有連續(xù)不斷的或小而快、有彈性的顫動,或連綿不斷柔韌的屈伸。連綿不斷的顫動或屈伸,在步伐上形成的重心移動,帶動了松弛的上肢運(yùn)動,其中的“踢踏”和“弦子”、“鍋莊”表現(xiàn)最為突出,不同性質(zhì)的顫動和屈伸是我們在教授時的核心,也是訓(xùn)練展開的著眼點(diǎn)。同時,我們在教學(xué)中還強(qiáng)調(diào)了對其內(nèi)在的精神氣質(zhì)和審美情趣的把握。

2.2 民俗文化在民族舞蹈課堂教學(xué)方法上的體現(xiàn)

在民族舞蹈課堂教學(xué)中,教育者通過口傳身教的方法,訓(xùn)練學(xué)生身體的能動性,加深學(xué)生對舞蹈民俗文化內(nèi)涵的理解,更好地掌握舞蹈的動作美感。中國舞蹈是五十六個民族心靈的感應(yīng)、智慧的結(jié)晶、情感的體現(xiàn),其內(nèi)涵的民俗文化有著鮮明的地域和民族特點(diǎn),同時表現(xiàn)了一定歷史時期的文化背景。中國民族正是集大成文化于動作表現(xiàn)于一體,以此為元素基礎(chǔ),觸類旁通,在新文化形式的演變中構(gòu)塑新的舞蹈形式,這既符合了文化歷史軌跡,同時又體現(xiàn)在對文化的再造。由此,在課堂教學(xué)教法中,我們必須要體現(xiàn)出對民俗文化的再造作用,從內(nèi)容到形式體現(xiàn)時代變遷群眾對審美情趣和藝術(shù)個性的影響,體現(xiàn)歷史、宗教、理論乃至語言因素的時代變化。朱熹曾經(jīng)說過:“事必有法,然后可成”,由此,教法的重要性是可見一斑。

第一,語言氛圍。在舞蹈教學(xué)中,民俗文化形式常常以語言的形式體現(xiàn)在舞蹈教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。比如:藏舞中的“拉索”、“呀”,東北秧歌中的“嘿嘿”等等,都是不同地域文化于舞蹈教學(xué)中的特殊應(yīng)用,具有提勁、提神、抒發(fā)情感等作用。第二,情境氛圍。舞蹈教學(xué)中,有用語言難以表達(dá)民俗氛圍的,此時課借助現(xiàn)代教具——投影儀、電視、電腦等等,通過生動情境的再現(xiàn),讓學(xué)生更好地去學(xué)習(xí)。比如:藏舞學(xué)習(xí)中,用投影儀投視唐古拉山山脈、民族特有服飾等等,可讓學(xué)生身臨其境,感受獨(dú)到的文化內(nèi)涵,體味民族舞蹈的真實(shí)魅力所在,進(jìn)而產(chǎn)生對舞蹈內(nèi)涵的認(rèn)同度。第三,生活體驗(yàn)。在教授學(xué)生民俗舞蹈的時候,條件允許的可攜帶學(xué)生深入民間,體現(xiàn)民族文化,感受民族生活,加深對舞蹈內(nèi)涵民俗文化的深刻理解。4. 創(chuàng)造法。引導(dǎo)學(xué)生從模仿階段進(jìn)入到創(chuàng)造階段,是發(fā)展舞蹈教學(xué)的創(chuàng)造所在,只有去創(chuàng)造美,才能更好地去體現(xiàn)美。讓學(xué)生自己組合音樂,自主進(jìn)行舞蹈動作的編排,再由老師去指導(dǎo)、加工、修改,從而逐步提高學(xué)生的創(chuàng)作和表現(xiàn)能力。中國民族舞的教學(xué)是一種潛移默化的舞蹈文化教育,只有滲透民族文化,才能更好地讓學(xué)生去把握民族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)、舞姿韻律。

2.3 民俗文化在民族舞蹈服飾上的體現(xiàn)

服飾是舞蹈形式的重要體現(xiàn)形式,很大程度上制約著舞蹈的形式和表現(xiàn)。同時,不可置否的是,這些服飾也是中國名俗文化于舞蹈形式中的特殊表現(xiàn),體現(xiàn)了地方風(fēng)尚習(xí)俗和結(jié)令性風(fēng)俗。可以說,在古往今來的漫長歲月中,民俗文化正逐漸以服飾的形式與舞蹈相融一體形成統(tǒng)一的文化品位。同時,作為一個多民族的國家,民族服飾作為民俗文化的代表,在不同的民族舞蹈中呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格形式。像是傣族的筒裙、藏族的長袖袍子、維族的小上衣和大擺裙等等。在實(shí)際教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生更好地感受民族舞蹈的韻味及豐厚的文化內(nèi)涵,必須讓學(xué)生穿戴極具特色的民族服飾。比如在教藏族舞蹈時,可以讓學(xué)生穿上藏袍,去感受雙臂的松弛下垂,感受袖子對指尖的影響,感受腳撩袍子時“似繃非繃”的細(xì)膩動作,等等;以此,加深學(xué)生對動作規(guī)格的掌握。在民族民間舞蹈的教學(xué)過程中融入服飾風(fēng)格的訓(xùn)練,既豐富了教學(xué)內(nèi)容,同時也使特有的民族風(fēng)情和民族文化、民族審美心理自然滲透到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),加深學(xué)生對民族舞蹈文化的了解,引發(fā)出高昂的學(xué)習(xí)情趣,并以之為元素,創(chuàng)新、重構(gòu)一種帶有典型意義的民族舞蹈。

3 結(jié)論

總之,民族舞蹈作為中國舞蹈系列的一支,是中國民族文化的重要組成部分。它以其獨(dú)特的、種類繁多的舞蹈形式,集文化因素、遺存于一體,展現(xiàn)了每個民族獨(dú)特的審美藝術(shù)。作為一個舞蹈教育者,必須要深刻認(rèn)識到民族舞蹈的文化內(nèi)涵。同時,要以敏銳的眼光,去適應(yīng)舞蹈教育的發(fā)展要求,不斷提升自身文化修養(yǎng)和內(nèi)涵。也只有這樣,我們才能在教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)精髓所在,將其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)滲透到教學(xué)每個環(huán)節(jié)之中,為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的舞蹈人才。

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