陳麗花
摘要:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。語(yǔ)文課程兼具人文性和工具性的特點(diǎn)。它的人文性決定了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為培育和踐行核心價(jià)值觀的可能。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,采用豐富多樣的語(yǔ)文教學(xué)手段和途徑,滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,行之有效。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 滲透
【分類(lèi)號(hào)】G623.2
語(yǔ)文課程兼具人文性和工具性的特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué),既要講究語(yǔ)文的工具性,也不可忽視語(yǔ)文的人文性。在現(xiàn)今倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代,探尋核心價(jià)值觀和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的契合點(diǎn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效、巧妙地滲透于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),使人文性和社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合融匯,促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng),是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要使命。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,蘊(yùn)含豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要素。語(yǔ)文教材中的每一篇課文,都是編者精心挑選,具有非常好的教育意義,也遵循了文以載道這一原則。以小學(xué)二年級(jí)教材為例,其中不乏關(guān)愛(ài)他人,(例如《送給忙婆婆的蟈蟈》)、尊師敬老(例如《一株紫丁香》)、樂(lè)于奉獻(xiàn)(例如《大禹治水》)、愛(ài)祖國(guó)(例如《再見(jiàn)了,北京》)、愛(ài)人民(例如《孔繁森》)等情感教育,教師在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)適度的進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透,將淺顯的情感體驗(yàn)升華為核心價(jià)值觀,潛移默化,積沙成塔。這里就閱讀教學(xué)中如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀談?wù)勎业膸c(diǎn)看法:
1.在身臨其“境”中滲透
情境教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法之一。所謂情境,就是“情”與“境”的交融。語(yǔ)文教材中不乏能夠培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)的美文。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)造和渲染課堂氣氛,使學(xué)生進(jìn)入作者的思想,引導(dǎo)學(xué)生把心擺進(jìn)情境中去,入其境而知其情,從而可以陶冶學(xué)生美的情操,以利于激發(fā)學(xué)生擁有核心價(jià)值觀的欲望。例如,在教學(xué)《大禹治水》時(shí),我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找到一段古時(shí)候爆發(fā)洪水時(shí),老百姓無(wú)處可躲,無(wú)家可歸的視頻,學(xué)生看著視頻中一個(gè)個(gè)村莊被洪水淹沒(méi),一幢幢房屋被沖倒,小臉上都皺起了眉頭,個(gè)個(gè)都驚呼起來(lái):“洪水太可怕了!”從中體會(huì)到大禹治水的艱辛和偉大精神。孩子們紛紛說(shuō):“我也要成為像大禹一樣的偉大英雄!”
2.在用心品讀中滲透
品讀是語(yǔ)文教學(xué)的主要手段。讀書(shū)是需要?jiǎng)幽X思考的,只有用心品讀,才能真正走進(jìn)文本的深處。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生去品讀文本,在豐富的語(yǔ)言想象中,讓學(xué)生通過(guò)品讀語(yǔ)言文字,在品讀中體味文章感情,領(lǐng)受思想熏陶。因此對(duì)一些情節(jié)感人,語(yǔ)言生動(dòng)的課文,通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)朗讀,體悟作者所要表達(dá)的思想感情,是進(jìn)行德育滲透的有效途徑。例如,我在教學(xué)《孔繁森》這一課時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)孔繁森像親生孩子一樣撫養(yǎng)三個(gè)藏族孩子,我讓學(xué)生們來(lái)說(shuō)一說(shuō):在我生病的時(shí)候,我爸爸_______;在我摔跤的時(shí)候,我媽媽_______;在我褲子破了的時(shí)候,我奶奶_____。然后再來(lái)讀一讀這句話(huà),學(xué)生有了更深刻的體會(huì)。在品讀孔繁森去醫(yī)院獻(xiàn)血的片段時(shí),我讓孩子們來(lái)演一演,細(xì)細(xì)品味“請(qǐng)求”和“再三懇求”,從中體會(huì)孔繁森為了藏族孩子,為了藏族同胞的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。學(xué)生們模仿得很到位,也被孔繁森的這種精神震撼。再請(qǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀,學(xué)生對(duì)情感的體悟更深,更到位,同時(shí),核心價(jià)值觀的內(nèi)涵也在潛移默化之中得到體悟。
又如,我在教學(xué)《鄉(xiāng)下孩子》,讓學(xué)生反復(fù)的讀,邊讀邊想象,讀出意境,讀出感情,學(xué)生們一個(gè)個(gè)讀得很快樂(lè),越讀越覺(jué)得鄉(xiāng)下孩子可快了了,可幸福了,一個(gè)個(gè)都很羨慕,恨不得也當(dāng)一回鄉(xiāng)下孩子。
3.在角色扮演中滲透
角色扮演是語(yǔ)文教學(xué)常用的手段,在教學(xué)中我們語(yǔ)文老師往往會(huì)運(yùn)用“角色扮演”的手段,這不僅會(huì)使自己的課堂氣氛活躍起來(lái),還可以幫助學(xué)生們對(duì)課文,對(duì)其中的人物加深理解。這種把學(xué)生變成課文中的“我”,可使學(xué)生與課文中的主人公產(chǎn)生情感共鳴,容易把對(duì)文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗(yàn)與感受,也就意味著核心價(jià)值觀得到了內(nèi)化。如《小鷹學(xué)飛》一課,文章中有小鷹和老鷹兩個(gè)角色,很多都是他倆的對(duì)話(huà),在細(xì)心品讀的同時(shí),我請(qǐng)學(xué)生分進(jìn)行了多次的分角色扮演,這里不僅僅是朗讀,我要求學(xué)生配以動(dòng)作和表情,完全將“自己”當(dāng)成一只學(xué)飛行的小鷹,在反復(fù)的分角色表演之后,孩子們得出“人外有人,天外有天,學(xué)無(wú)止境,一往無(wú)前”的道理。而這個(gè)道理,相信孩子們自己也會(huì)銘記于心。
又如教學(xué)《狐貍和烏鴉》,這也是比較適合分角色扮演的課文,孩子們通過(guò)多次分角色扮演狐貍和烏鴉,經(jīng)過(guò)演一演,議一議,也能得出課文蘊(yùn)涵的道理,在以后學(xué)習(xí)生活中,也不會(huì)像烏鴉那樣,相信一些“虛假的動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言”。
4.在練習(xí)延伸中滲透
在我們的語(yǔ)文教材中,每一單元都會(huì)安排一項(xiàng)口語(yǔ)交際的訓(xùn)練??谡Z(yǔ)交際是交際雙方為了特定的目的,用適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和口頭語(yǔ)言進(jìn)行的思想感情交流。同時(shí),口語(yǔ)交際中有著大量的核心價(jià)值觀內(nèi)容。因此,口語(yǔ)交際是對(duì)學(xué)生內(nèi)化核心價(jià)值觀之后的有效檢驗(yàn)途徑之一。如二年級(jí)上冊(cè)練習(xí)3中的《問(wèn)路》,要求孩子能有禮貌,條理清晰的向他人問(wèn)路。通過(guò)對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練,也能反映出一個(gè)學(xué)生是否具備了“友善”這一核心價(jià)值觀。
5.在課外拓展中滲透
語(yǔ)文課外拓展既是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,又是課堂教學(xué)的發(fā)展和延伸;既是發(fā)展學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),培養(yǎng)個(gè)性品質(zhì),又是使學(xué)生獲得身心健康的主渠道。利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng),以此來(lái)豐富學(xué)生的課外知識(shí),同時(shí)也在無(wú)形中滲透了價(jià)值觀教育。
例如,小組編故事比賽。在《青蛙看?!返恼n外拓展部分,我布置學(xué)生小組合作,續(xù)編并表演青蛙看到大海之后的故事。不論故事編演得是否精彩,學(xué)生們?cè)谛〗M討論時(shí)候,所編的故事都包涵了小青蛙對(duì)小松鼠的感謝,兩個(gè)患難與共的小動(dòng)物最后成了最好的朋友,在小青蛙以后的生活中,它再也不怕困難了。雖說(shuō)是以小青蛙和小松鼠的口吻來(lái)演,但是這何嘗不是學(xué)生們自己的體會(huì)和想法嗎?這不就是核心價(jià)值觀在學(xué)生們一言一行中的實(shí)踐嗎?
總之,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探究之路還很長(zhǎng),我們語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷挖掘,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)語(yǔ)文教材,融入語(yǔ)文課堂,滲透進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程,使語(yǔ)文課程達(dá)到“文”以載道,使語(yǔ)文教學(xué)做到“教”以育人。endprint