黃巍巍
摘要:培育具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的學(xué)生是當(dāng)前各高校人才培養(yǎng)改革的重要方向。高校肩負(fù)著創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要使命,培養(yǎng)出人才的科學(xué)素養(yǎng)水平對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展來(lái)說(shuō)非常重要,然而目前文科大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。獨(dú)立學(xué)院正處于改革轉(zhuǎn)型期,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為落點(diǎn),提高大學(xué)生運(yùn)用理性思維方法的能力,尤其是文科大學(xué)生,顯得更為必要?;诖?,如何在文科專業(yè)教學(xué)改革中貫徹人文教育與理性思維的結(jié)合,提高文科學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),提升其創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,成為當(dāng)前高校,尤其是開(kāi)設(shè)了文科專業(yè)的獨(dú)立院校應(yīng)該著重研究的課題。
關(guān)鍵詞:文科學(xué)生;創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力;科學(xué)素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-1580(2017)07-0015-04
每到新一年的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)季,國(guó)家教育管理機(jī)構(gòu)、各大高校及社會(huì)第三方的數(shù)據(jù)公司都會(huì)統(tǒng)計(jì)并公布當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)率,一直以來(lái)理科專業(yè)的就業(yè)率遠(yuǎn)高于文科專業(yè)。獨(dú)立學(xué)院作為中國(guó)教育改革進(jìn)程中的新生代產(chǎn)物,而當(dāng)前各獨(dú)立院校的發(fā)展正處于改革轉(zhuǎn)型期,其每年的畢業(yè)生就業(yè)率不僅是國(guó)家相關(guān)部門(mén)對(duì)其的考核依據(jù),也是招生時(shí)學(xué)生和家長(zhǎng)所關(guān)注的,與各公辦高校一樣,獨(dú)立院校也出現(xiàn)理科生比文科生較好就業(yè)的現(xiàn)狀。且不論理科專業(yè)與文科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和具體要求不同,但進(jìn)入社會(huì)之后畢業(yè)生們?nèi)绾螌ふ液线m的工作,并更好地勝任工作、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,影響因素很多,如何通過(guò)客觀因素引導(dǎo)主觀認(rèn)識(shí),進(jìn)而發(fā)揮主觀因素的正向、積極作用。獨(dú)立院校的文科專業(yè)學(xué)生如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,提升科學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,這也是獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)中需要面對(duì)的重要課題。
一、文科大學(xué)生缺乏科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀及分析
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,各專業(yè)領(lǐng)域之間相互交叉、滲透已成為學(xué)術(shù)和應(yīng)用研究的新方向,“專門(mén)化”的教學(xué)模式弊端也愈加凸顯,現(xiàn)在國(guó)外很多國(guó)家和地區(qū)都推崇并已開(kāi)展文理結(jié)合交叉學(xué)習(xí)的模式,而中國(guó)的教學(xué)模式仍多以分科學(xué)習(xí)為主。據(jù)調(diào)查顯示,國(guó)內(nèi)高校大學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的社會(huì)進(jìn)步還是持積極的肯定態(tài)度,但也出現(xiàn)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,很多普通高等院校的文科學(xué)生雖然能夠掌握辯證看待科學(xué)的能力,但是對(duì)于科學(xué)是什么,怎么發(fā)展科學(xué),以及基本的科學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)仍普遍較弱。這種情況的出現(xiàn)不是偶然的,究其原因,主要有以下幾點(diǎn):
(一)受自身文科思維的影響
在進(jìn)入高校前,很多文科專業(yè)學(xué)生就是文科班出身,因長(zhǎng)期偏重文科知識(shí)的學(xué)習(xí),這部分學(xué)生已經(jīng)形成一定的文科思維模式,短時(shí)間內(nèi)難以改變。而這種文科思維的優(yōu)勢(shì)在于學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)較高,出發(fā)點(diǎn)通常較為感性,對(duì)中華傳統(tǒng)文化、中國(guó)的政治文化歷史有較為深厚的認(rèn)識(shí)和了解,在進(jìn)人大學(xué)校園后,也更積極主動(dòng)地關(guān)注時(shí)政這方面的信息,對(duì)待社會(huì)熱點(diǎn)更有自己的看法與觀點(diǎn),與社會(huì)關(guān)系較為密切,但是他們大多不夠理性客觀,缺乏一定的邏輯性,在想象、推理方面較為欠缺,對(duì)待科研更是一頭霧水,涉及科學(xué)方面的知識(shí)較少。正如趙剛老師所提出的三大文科思維模式:簡(jiǎn)單粗暴,想當(dāng)然,不會(huì)探索式思考;舍本逐末,幻想多,不會(huì)本質(zhì)性思考;眼高手低,情緒重,不會(huì)事實(shí)型思考。也許這三種模式程度偏重,但是從中我們也可以看出,文科生的理性思維欠缺嚴(yán)重,加強(qiáng)文科生的科學(xué)素養(yǎng)刻不容緩。
(二)受學(xué)校課堂教育的影響
在一定程度上,學(xué)生是家庭、學(xué)校和社會(huì)多方共同作用的產(chǎn)物,而在模仿能力、學(xué)習(xí)強(qiáng)度較大的初高中,學(xué)校課堂的教育對(duì)學(xué)生思想性格各方面的形成已起到一定的影響。從幼兒園到小學(xué)到中學(xué),學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)都是一樣的,只是對(duì)各科目的喜好程度不同,到高中文理科分班,文理生之間的差別才日趨明顯。一般情況下,理科生思維更加活躍,但是對(duì)人文知識(shí)的把握也不差,無(wú)論是歷史還是語(yǔ)文這都是學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始接觸的內(nèi)容,無(wú)論在什么環(huán)境下學(xué)生都能繼續(xù)學(xué)習(xí),然而文科生恰恰相反,脫離了被動(dòng)的理科教學(xué),有些文科生只覺(jué)得是一種解脫,很多文科生憑借著語(yǔ)、史、政的高分進(jìn)人大學(xué),再次選擇文科類專業(yè)避開(kāi)高數(shù)邏輯,倘若專業(yè)老師在教學(xué)中不注重科學(xué)素養(yǎng)的導(dǎo)人,久而久之,文科生的思維就會(huì)較僵化,無(wú)創(chuàng)造性可言。
(三)受社會(huì)整體環(huán)境的影響
在普通高校,除理工科學(xué)生能夠有獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所,其他如人文社會(huì)等文科專業(yè)的學(xué)生,普遍缺乏專門(mén)的科研活動(dòng)與場(chǎng)所,也就缺少科學(xué)技能培養(yǎng)與鍛煉的途徑。另外高校的科學(xué)研究,幾乎是教師和研究生的“專利”,本科層次里的理科生較少涉及,更不用說(shuō)文科類的本科生,這種體制上的某種欠缺使得文科生缺乏一定的科研動(dòng)力,更難以培養(yǎng)并提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
在大部分人眼里,科學(xué)技術(shù)是工具或?qū)嵤╉?xiàng)目的手段,能夠更好地幫助人們完成工作,滿足人們的社會(huì)需求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這就導(dǎo)致除工具價(jià)值以外的其他更高的價(jià)值,如倫理和道德價(jià)值等不被世人所關(guān)注。當(dāng)今社會(huì)很多人都用功利的眼光看待科學(xué),對(duì)其中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生產(chǎn)力有無(wú)限的追崇,這種科學(xué)功利化的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響極為明顯:一方面,大學(xué)生學(xué)習(xí)目的顯現(xiàn)功利化,尤其文科專業(yè)學(xué)生,只側(cè)重學(xué)習(xí)與自己將來(lái)就業(yè)相關(guān)的知識(shí),而對(duì)于其他知識(shí)的學(xué)習(xí)則表現(xiàn)得很隨意,對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)更不感興趣;另一方面,現(xiàn)代社會(huì)充斥著很多五行命理之言,很多大學(xué)生雖然接受了較高的文化知識(shí)教育,卻對(duì)這些命運(yùn)之說(shuō)較為關(guān)注,對(duì)偽科學(xué)缺乏足夠的辨別能力。這種整體的社會(huì)大環(huán)境對(duì)學(xué)生的思維起到了一定的影響作用,使得很多學(xué)生缺乏對(duì)培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)必要性的認(rèn)識(shí)與了解,直接導(dǎo)致大學(xué)生科學(xué)精神的不足。
二、大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性
(一)發(fā)展人文學(xué)科的需要
從古希臘科學(xué)萌芽到近代自然科學(xué)興起之前,科學(xué)與人文是交匯在一起的,當(dāng)時(shí)很多哲學(xué)家提出來(lái)的理論都是基于對(duì)世界的認(rèn)識(shí),為后來(lái)很多科學(xué)家對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與探索奠定理論基礎(chǔ)。到了近代當(dāng)理性覺(jué)醒,人文與自然開(kāi)始分離各自發(fā)展,但是在脫離了人文學(xué)科的教育后,雖然科技創(chuàng)新極大地改變了人們的生活方式,但它盲目發(fā)展的弊端已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)。endprint
從廣義角度而言,人文屬于文科,科學(xué)屬于理科,但是科學(xué)精神統(tǒng)一于人的內(nèi)在精神,兩者之間并無(wú)絕對(duì)的界限,科學(xué)精神的培養(yǎng)缺少不了人文精神的支持,正如世人所強(qiáng)調(diào)的,人文科學(xué)是提升和完善個(gè)人人格的重要手段,它解放了人們的思想,為科學(xué)家們提供了研究問(wèn)題的世界觀和方法論,為自然科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。同樣地,在人文科學(xué)盛行的同時(shí),自然科學(xué)也起到了重要的推動(dòng)作用。如我國(guó)五四時(shí)期,由于科學(xué)民主主義傳播與盛行,當(dāng)時(shí)的很多有志青年都更加注重思考與分析,使得當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生出一大批科學(xué)方法論方面的著述,并且涌現(xiàn)出一大批名噪一時(shí)的方法論學(xué)者,對(duì)我國(guó)人文學(xué)科的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。
(二)培養(yǎng)社會(huì)應(yīng)用型人才的要求
文科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),是提升文科學(xué)生整體素質(zhì)的必要條件,是輸送社會(huì)應(yīng)用型人才的可行舉措。高等教育的主要目的是知識(shí)、能力和方法的培養(yǎng),科學(xué)素養(yǎng)在培養(yǎng)能力的各方面起到無(wú)可替代的作用,科學(xué)素養(yǎng)中凝聚著對(duì)人類探索自然奧妙的高度智慧,對(duì)一個(gè)人特別是文科生分析創(chuàng)造的能力培養(yǎng)十分必要。
高校文科學(xué)生加強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),實(shí)行文理之間的互通教育,并不僅僅是當(dāng)前社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的需要,更重要的是通過(guò)通識(shí)課程的講授,提升文科大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),教會(huì)學(xué)生如何正確培養(yǎng)自身的品格、理性、意志品質(zhì)等問(wèn)題,最終幫助其樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,以追求高尚的價(jià)值理論為終極目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)與高技能的完美結(jié)合。高校育人的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展,在培養(yǎng)過(guò)程中需注重將人文精神與科學(xué)精神相互有機(jī)融合。
(三)提高思想認(rèn)識(shí)的要求
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代,一切知識(shí)的傳播都離不開(kāi)新技術(shù)媒介的支撐,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們的不同層次的生活水平也得到了極大提高。但與此同時(shí),人們的理性思維卻受到了巨大調(diào)整與沖擊。特別是在網(wǎng)絡(luò)言論盛行的當(dāng)下,很多有滿腔熱情的文史哲大學(xué)生,會(huì)用他們的感性思維去評(píng)論當(dāng)下,其言語(yǔ)乍看很有道理,但實(shí)際上與整個(gè)社會(huì)發(fā)展并不相稱,在這個(gè)言論自由、思想活躍、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì),我們不僅僅需要關(guān)注社會(huì)發(fā)展,更需要將感性哲學(xué)與理性思維相結(jié)合,而不是紙上談兵地發(fā)表個(gè)人看法或?qū)嵤┠稠?xiàng)行動(dòng)。
新聞經(jīng)常報(bào)道的多是理科生缺乏人文意識(shí),做出有違常理的舉動(dòng),如利用自己的物理化學(xué)知識(shí)制造危險(xiǎn)物危害他人,這樣的結(jié)果駭人聽(tīng)聞,引起民眾憤慨,讓人認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的利弊,也讓人感受到了一些理、工科生存在的恐怖面,可是很少有人對(duì)文科生提出這樣的看法,究其原因,或許很大程度在于人們只能從物質(zhì)而不能從精神上去感受利弊。理工類學(xué)生以行為做出一些極端事件,而文科生多是用思想。除了上述提及的網(wǎng)絡(luò)言論,還有如令人憎恨的傳銷以及極端宗教,由這些思想引發(fā)的破壞程度更為強(qiáng)烈,一個(gè)人產(chǎn)生可怕的行為可以用思想去教化,但是一旦思想出現(xiàn)偏差,就很難再讓他步入正軌,而讓文科生思想轉(zhuǎn)變的很大原因就是不理性,缺乏科學(xué)素養(yǎng),不能全面正確地分析問(wèn)題,最終傷人傷己。
(四)增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力的需要
對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言,畢業(yè)后能夠?qū)さ靡环轁M意的工作是關(guān)鍵,但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展下,社會(huì)資源顯現(xiàn)出一定的貧瘠,好的工作需要靠激烈的競(jìng)爭(zhēng)才能取得,這就要求高校學(xué)生必須提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。以高校里的文秘專業(yè)為例,這一專業(yè)出來(lái)的學(xué)生無(wú)論是考編制還是直接找工作,都不能僅限于課堂人文專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),即使在班級(jí)里文化成績(jī)名列前茅,也只能證明在學(xué)習(xí)方面有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,一旦脫離校園走上社會(huì),文科學(xué)生的弱勢(shì)就凸顯出來(lái)。
很多文科專業(yè)的學(xué)生只注重與文學(xué)相關(guān)的哲學(xué)史學(xué)書(shū)籍,而對(duì)于理工課很少涉獵,他們會(huì)覺(jué)得這是理科生的世界,無(wú)需介入。但目前有很多高校已有意識(shí)地為理科專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)了提升人文素養(yǎng)的課程,這對(duì)文科學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)好的消息。在畢業(yè)生就業(yè)之時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),理工科的學(xué)生不僅擁有專業(yè)知識(shí)還具備一定的人文素養(yǎng),往往更能得到用人單位的青睞,而文科專業(yè)的學(xué)生除卻專業(yè)性較強(qiáng)的會(huì)計(jì)財(cái)務(wù),其他往往只有自己的文學(xué)知識(shí),如果知識(shí)再不牢固,那可能真的毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力。所以從這幾個(gè)方面來(lái)看,加強(qiáng)文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)提升很有必要。
三、提高獨(dú)立學(xué)院文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的策略
《民辦教育促進(jìn)法》從2002年底頒布實(shí)施之后,對(duì)推動(dòng)我國(guó)的民辦教育起到了重要作用。2012年教育部啟動(dòng)了《民辦教育促進(jìn)法》的修改工作,經(jīng)過(guò)4年的艱苦工作,2016年11月7日上午,十二屆人大常委會(huì)第二十四次會(huì)議審議并通過(guò)了關(guān)于修改民辦教育促進(jìn)法的決定,這不僅是國(guó)家對(duì)民辦教育大力支持的法律依據(jù),同時(shí)也對(duì)民辦教育的發(fā)展提出了新的要求和任務(wù)。獨(dú)立院校應(yīng)積極思考,在自身發(fā)展轉(zhuǎn)型期間,充分利用新的國(guó)家政策,在新常態(tài)下,既要做大做強(qiáng)學(xué)校事業(yè),更重要的是要在學(xué)校的人才培養(yǎng)上多謀劃。獨(dú)立學(xué)院文科大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)提升就是人才培養(yǎng)方案改革中需認(rèn)真研究的課題。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)科學(xué)素養(yǎng)重要性
長(zhǎng)期以來(lái),大家對(duì)文理科的認(rèn)識(shí)就是文科需要大量的記憶工作,理科需要大量的思考過(guò)程,尤其是學(xué)生自己都是持有這樣的態(tài)度。所以在高中文理分科時(shí),大部分同學(xué)會(huì)因自己的數(shù)理化薄弱而趨向性地選擇文科專業(yè),但是反觀選理科的同學(xué),幾乎很少有同學(xué)會(huì)因?yàn)樽约旱恼Z(yǔ)史政薄弱而選擇理科,在大部分人眼里,只有聰明的人選理科而沒(méi)有文科薄弱選理科的說(shuō)法。這也就從側(cè)面反映在很多人的觀念里,理科是聰明的代名詞,文科是笨鳥(niǎo)先飛的代名詞。在進(jìn)人大學(xué)后,因?qū)I(yè)區(qū)分,這種現(xiàn)象更加明顯。究其根源,在于學(xué)生自己對(duì)科學(xué)素養(yǎng)認(rèn)識(shí)的不到位,思想是行動(dòng)的指揮者,只有從思想上加強(qiáng)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),才能在行動(dòng)上有所表現(xiàn),才能有效地提高文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)機(jī)制靈活,可在低年級(jí)增設(shè)針對(duì)提升文科專業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的通識(shí)課程,潛移默化地轉(zhuǎn)變文科學(xué)生的固化觀念。
(二)調(diào)整高校課程設(shè)置
雖然文科大學(xué)生可以用自己的方式提高自身的科學(xué)素養(yǎng),但是在學(xué)校里,他們接觸最多的是課堂,是老師,為此學(xué)校有必要進(jìn)行課堂教學(xué)改革,為學(xué)生提供便捷的培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)能力平臺(tái)。以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為例,這是典型的文科專業(yè),大學(xué)四年所學(xué)課程皆屬文學(xué)一類,不曾接觸過(guò)高數(shù)等邏輯性知識(shí),除非有特殊要求,該專業(yè)大部分學(xué)生都不會(huì)主動(dòng)去了解學(xué)習(xí)理工類的科學(xué)知識(shí)。長(zhǎng)期以往,該專業(yè)很多學(xué)生往往缺乏一定的理性思維能力,通常是憑借自己的直覺(jué)和想法理所當(dāng)然地看待問(wèn)題,而不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。面對(duì)這類專業(yè),高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行課程調(diào)整,可以適當(dāng)引入邏輯教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維,但是基于文理科長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的差異性造成的思維偏差,高校應(yīng)在教學(xué)改革時(shí)做適當(dāng)調(diào)整。endprint
(三)提高高校任課教師的科學(xué)素養(yǎng)
除了課程安排的調(diào)整,高校任課老師還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身責(zé)任意識(shí),通過(guò)各種途徑提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),從質(zhì)量上保障文科專業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。文科類學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,通常只是在人文學(xué)科上有較高的造詣,而科學(xué)常識(shí)水平較低,這不簡(jiǎn)單是學(xué)生的天性如此,更是由于很多文科專業(yè)教師自身的科學(xué)素養(yǎng)不足,進(jìn)而從反面影響了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。老師的言傳身教對(duì)學(xué)生有很大的影響,因此文科專業(yè)的老師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),還應(yīng)當(dāng)能夠用發(fā)散性思維啟發(fā)學(xué)生,打破傳統(tǒng)的思維模式,進(jìn)一步提升文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。由此可見(jiàn)在人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)相融合的教育中,高校教師們承擔(dān)了既教專業(yè)又教科文的雙重責(zé)任,從教育現(xiàn)狀來(lái)看,文理教學(xué)之道,任重而道遠(yuǎn)!
(四)引導(dǎo)以科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)為中心的校園文化活動(dòng)
文學(xué)類專業(yè)的學(xué)生最不缺乏創(chuàng)意,在文科學(xué)生居多的校園,隨處可見(jiàn)豐富多彩的趣味活動(dòng),但這些多是從文學(xué)趣味的角度出發(fā),比如演講朗誦歌唱之類,鮮有動(dòng)手制作一類的活動(dòng)。獨(dú)立院校的學(xué)生活動(dòng)創(chuàng)新性、實(shí)踐性較強(qiáng),可以在具有科學(xué)塑造功能的活動(dòng)方面加強(qiáng)引導(dǎo),比如通過(guò)講座的方式向文科學(xué)生科普科學(xué)知識(shí),也可為文科學(xué)生建立一定的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)場(chǎng)所,鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手參與實(shí)驗(yàn),甚至可以與理工科專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行互幫互助式的學(xué)習(xí),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)文科學(xué)生參與科學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性,從而使學(xué)生成為“校園人文環(huán)境和文化氛圍”與“學(xué)校精神”培育的主動(dòng)參與者和積極創(chuàng)建者。
在多元化的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,每個(gè)人早已不是獨(dú)立的個(gè)體,團(tuán)結(jié)力量大是亙古不變的真理,同時(shí)每個(gè)人所擁有的知識(shí)也不再是單一封閉,多樣靈活是將來(lái)知識(shí)走向的必然趨勢(shì)。在當(dāng)下社會(huì)甚至未來(lái),獨(dú)立學(xué)院在改革轉(zhuǎn)型期或深化落實(shí)期,都應(yīng)注重從文理結(jié)合的角度進(jìn)行人才培養(yǎng)的改革,在提升理科生人文修養(yǎng)的同時(shí),也要注重將科學(xué)素養(yǎng)融入文科生的培養(yǎng)中,進(jìn)而提升其創(chuàng)新思維和能力,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展就要有意識(shí)的進(jìn)行文理融合,提升教育自信,才能真正為國(guó)家為社會(huì)的發(fā)展與創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。
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[責(zé)任編輯:韓璐]endprint