李秋甜

摘要：隨著我國當(dāng)代城鎮(zhèn)化進(jìn)程速度的加快，在加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)衍生出“留守兒童”這個(gè)特殊群體，尤其是中西部貧困農(nóng)村地區(qū)“留守兒童”比例尤為突出。“留守兒童”因得不到應(yīng)有的能力者監(jiān)護(hù)，享受不到良好的教育，得不到父母的關(guān)愛，人身安全得不到保障等等，而成為“問題兒童”，產(chǎn)生嚴(yán)重極端l心理、道德品質(zhì)問題?！傲羰貎和钡赖陆逃@而易見的，在本文中不再深入剖析贅述出現(xiàn)的原因，主要就改善當(dāng)代農(nóng)村小學(xué)留守兒童道德教育問題展開論述。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代農(nóng)村；留守兒童；道德教育

從20世紀(jì)80年代開始隨著國家政策的放開，允許“農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工”，城鎮(zhèn)化的步調(diào)也就逐年上升，留守兒童比例隨之增加。依據(jù)《中國201 0年第六次人口普查資料》數(shù)據(jù)預(yù)測，與2005年全國1%抽樣預(yù)測數(shù)據(jù)對(duì)比，五年時(shí)間全國增加約242萬留守兒童。隨著留守兒童的增加，出現(xiàn)問題逐步顯露出來。近年來雖然農(nóng)村與城鎮(zhèn)差距逐漸縮小，國家出臺(tái)一些政策來改善現(xiàn)狀，但留守兒童道德教育問題還是頻頻出現(xiàn)。

一、國家政策上解決留守兒童道德教育問題

2004年國家出臺(tái)了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，開始關(guān)注留守兒童的思想道德教育和學(xué)校教育。2006年出臺(tái)了《國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》，農(nóng)民工有了明晰的社會(huì)地位，這對(duì)農(nóng)村工子女（包含農(nóng)村留守兒童）提供了享受教育的基礎(chǔ)，同時(shí)社會(huì)也開始關(guān)注農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象。2017年出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》，這個(gè)意見初次表明并制定了明確的目標(biāo)。國家雖然出臺(tái)一系列政策，但存在問題也是不可避免的。

（一）政策效應(yīng)上減少留守兒童的數(shù)量

只要城鎮(zhèn)與農(nóng)村的差距存在，留守兒童的問題就難以消除。首先，要消除城鎮(zhèn)工人與農(nóng)民工的不平等待遇。隨著農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工數(shù)量的增加，農(nóng)民在城鎮(zhèn)有了安身之所，生存能力也就會(huì)加強(qiáng)。有能力則就會(huì)想著讓子女能在自己身邊，在城鎮(zhèn)享受良好的教育，從而減少農(nóng)村的留守兒童。但是因?yàn)檎呦拗?，農(nóng)民工享受不到與城鎮(zhèn)居民的同等待遇。比如戶籍制度的限制，雖然目前國家逐步打破戶籍制度的限制，但是因戶籍原因出現(xiàn)的問題仍難以消除。其次，改善農(nóng)村的生存環(huán)境，讓農(nóng)民工能在自己可愛的家鄉(xiāng)也能安身立命，讓留守兒童能享受到父母的陪伴。很多農(nóng)民工向往城市生活，覺得城市出路多，生存環(huán)境好。如果農(nóng)村生存環(huán)境讓農(nóng)民產(chǎn)生優(yōu)越感，誰還愿意背井離鄉(xiāng)。

（二）教育資源的合理分配

教育資源分配一方面要重視城市教育資源配置，根據(jù)城市規(guī)劃，區(qū)域劃分合理配置學(xué)校，越來越多農(nóng)民工子弟到城市上學(xué)享受到平等的教育資源。另一方面，要改善農(nóng)村教育資源，提高農(nóng)村小學(xué)教育水平。農(nóng)村小學(xué)教育水平貧乏，教學(xué)設(shè)施也相對(duì)落后，難以滿足小學(xué)教育的需求。比如有些教師不愿意到農(nóng)村任教，教師資源匱乏，資金缺乏，沒有更多的資金改善教學(xué)環(huán)境。

二、農(nóng)村小學(xué)老師要重視留守兒童的道德教育

小學(xué)教育階段是孩子基本道德觀、思想品質(zhì)的初步形成的重要階段，這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子的正確引導(dǎo)是非常關(guān)鍵的，老師起著至關(guān)重要的作用。對(duì)未成年的孩子而言，老師就像是一盞明燈，偉大的榜樣，老師的教育是無可替代的。首先，老師要尊重自己的職業(yè)。雨果有句名言：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”老師是一個(gè)偉大的職業(yè)，要在自己的崗位上樂于奉獻(xiàn)，無論是農(nóng)村還是城市小學(xué)，都要有一顆平凡而謙遜的心態(tài)做好孩子的道德教育工作。其次，農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生留守兒童比例很大，對(duì)于父母不在身邊的孩子應(yīng)給予特別的關(guān)注，使孩子在“陽光下”茁壯成長。第三，要注意教學(xué)方式多樣性，留守兒童性格比較孤僻，活躍課堂氣氛，多組織集體活動(dòng)。第四，多了解孩子的家庭情況，課里課外要給與充分的關(guān)注。不僅在學(xué)校多給予道德教育，在課外也要多做家訪。鑒于學(xué)校的時(shí)間是有限的，所以老師應(yīng)該盡量承擔(dān)孩子缺失父母陪伴的“補(bǔ)償”。

三、父母要給孩子多一點(diǎn)陪伴

2006年上映電影《留守孩子》，是農(nóng)村留守兒童幾個(gè)類型的縮影。電影中主人公都是小學(xué)生，父母出去打工都不在身邊。小主人公王小福跟年邁的奶奶生活在一起，奶奶身體健康但不懂得怎么教育孩子，10歲的小幅偷錢玩電腦游戲，和人打架；小主人公杜小葦，爺爺多病，小小個(gè)孩子承擔(dān)著照顧家庭的重任；月月和弟弟寄住嬸嬸家，不僅要干繁重的農(nóng)活還要受嬸嬸的欺辱。父母不在身邊，小小年齡享受不到良好的成長環(huán)境。俗話說，“父母是孩子最好的老師”，不要讓家庭教育、父母關(guān)懷成為孩子的奢侈品，成為影響孩子一生的陰影。

四、結(jié)束語

當(dāng)代農(nóng)村留守兒童道德教育工作不是一朝一夕的，需要國家、社會(huì)、家庭、學(xué)校各層各界的重視和關(guān)注?！昂⒆邮亲鎳奈磥?，孩子是家庭的希望”，國家的發(fā)展不要用自己的“未來”為代價(jià)，家庭的幸福不要將自己的“希望”作為犧牲品?！跋Ｍr(nóng)村留守兒童能向花兒一樣，享受空氣、雨露和陽光”。endprint