辛廣宇

【摘 要】在商業(yè)動畫片的巨大沖擊下，法國動畫因為對藝術(shù)性和精神性的執(zhí)著追求，成為動畫中的“另類”，充斥著批判精神和對現(xiàn)實的思考與顛覆。本文將法國動畫與美國、日本動畫做對比，分析了法國動畫獨(dú)特的美學(xué)價值。

【關(guān)鍵詞】法國動畫；批判；顛覆；平衡美

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）13-0156-01

動畫是一個兼具商業(yè)性和藝術(shù)性的行業(yè)，同時受到商業(yè)規(guī)律和藝術(shù)價值的雙重考驗。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速擴(kuò)張，動畫變得越來越像一種工業(yè)產(chǎn)品，其創(chuàng)作方式和內(nèi)容表達(dá)都有了固定的模式。商業(yè)片在熱度、票房方面，以及觀眾知曉度和喜愛度方面，都占有絕對優(yōu)勢。美國動畫幾乎占據(jù)了全球動畫市場，除了日本動漫外，沒有其他國家的動畫能與之競爭。但是，由于法國政府的扶持和動畫人的堅持，法國動畫正以其獨(dú)特的藝術(shù)訴求受到全球觀眾的注意。

21世紀(jì)以來，法國動畫經(jīng)過了沉淀，重新呈現(xiàn)了一系列的佳作，例如《瘋狂約會美麗都》《法國炒咖啡》《貓的夢想》《我在伊朗長大》等。不得不說，法國動畫之所以能在美日兩國的夾縫之下成功逆襲，靠的就是其極具文化張力的藝術(shù)表現(xiàn)手法。美國動畫以歡樂化、平民化的英雄主義傳奇為主，精美的畫面和視覺震撼力是吸引觀眾的主要手段。日本動漫涉及題材全面、多樣，以描繪人物的精神世界和心理活動來引起觀眾的共鳴，形成獨(dú)特的“宅”文化。而法國的動畫則更多繼承了本國的文化傳統(tǒng)，故事情節(jié)離奇但似乎又在情理之中，以一種近乎嚴(yán)肅、冷靜的幽默方式，對現(xiàn)實生活和固有的文化現(xiàn)狀進(jìn)行毫不留情的批判和顛覆。

一、法國批判與顛覆的文化傳統(tǒng)

法國的藝術(shù)和文化領(lǐng)域自近代起就有著批判的傳統(tǒng)，注重藝術(shù)性、思想性和顛覆性。啟蒙運(yùn)動的產(chǎn)生，使得理性主義和批判精神深刻融入法國思想界。法國革命的發(fā)生，更是促進(jìn)大批思想家、哲學(xué)家紛紛創(chuàng)立思想流派，在法國掀起了思想解放的浪潮。第二次世界大戰(zhàn)后，現(xiàn)實世界的蕭條和人們的理想形成強(qiáng)烈的反差，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義興起，人們對啟蒙思想和理性主義進(jìn)行解構(gòu)和顛覆。有這樣的變革傳統(tǒng)，對自我的內(nèi)省式批判和顛覆性思考就成為了法國哲學(xué)思想中的重要內(nèi)容。

原本，大眾娛樂化的發(fā)展，使得以美國文化為代表的快餐文化迅速成為世界的主流，人們已經(jīng)越來越少地進(jìn)行對自我的反思和觀察。但是，法國動畫卻沒有為了適應(yīng)市場而拋棄自己的文化傳統(tǒng)，反而用冷幽默的方式，將對現(xiàn)實的洞察、嘲諷、批判用天馬行空的荒誕情節(jié)表現(xiàn)出來，讓人們在思考的時候發(fā)笑，在笑過之后思考。

二、以幽默的方式顛覆傳統(tǒng)的敘事策略

（一）消解慣用的二元對立手法。在美國和日本的動畫作品里，二元對立是常見的角色設(shè)計方法，劇情的發(fā)展往往是以主人公的命運(yùn)為線索，正反兩方經(jīng)過一番激烈的斗爭將故事推向高潮，最初反派占據(jù)上風(fēng)，但是主角在經(jīng)歷一系列挫折后，永遠(yuǎn)是以正義戰(zhàn)勝邪惡作為結(jié)局。

但是在法國的動畫片中，無論是主角還是配角，都沒有絕對的正義或者邪惡，每個角色都有好的一面，也有壞的一面，結(jié)局也不是正義戰(zhàn)勝邪惡。此外，法國動畫對二元對立的消除，還表現(xiàn)在動畫所傳遞的多元價值觀上。法國動畫在涉及到不同種族、文化、價值觀的題材時，沒有對本國文化的褒揚(yáng)，也沒有對他國文化的貶低，而是將多元文化及文化沖突真實表現(xiàn)出來。

（二）對大眾文化的調(diào)侃。法國動畫總會映射一些社會現(xiàn)象，充滿了對現(xiàn)實世界的諷刺和調(diào)侃。如上所述，大眾文化和流行文化正在走向娛樂化的未來，人們追求的是速度、刺激，而不再對自身進(jìn)行反思和批判。但是，法國的文化傳統(tǒng)恰恰與之相反，因此在法國的動畫片中也常常表現(xiàn)更為嚴(yán)肅、深刻的題材，關(guān)注于人的精神世界，充滿了人文主義的色彩。

在《瘋狂約會美麗都》中，導(dǎo)演就用反諷的手法表達(dá)了對流行文化的不屑。在“美麗都”中，人們身處都市的高樓大廈里，表面看上去光鮮亮麗，但實際上各個都臃腫、丑陋，堆積在角色身上的肥肉就像是堆積在人們心靈上的欲望一樣。最后，片中角色為了親情、友情做出犧牲，展現(xiàn)了看似已經(jīng)淹沒在欲望中的都市人，內(nèi)心依然渴望人類最原始的感情的一面。

三、結(jié)語

與美國、日本的流行動畫文化不同，法國動畫文化體現(xiàn)了更高的藝術(shù)性而非商業(yè)性。這份藝術(shù)性來自于法國文化中固有的內(nèi)省、批判和顛覆傳統(tǒng)的習(xí)慣。法國動畫顛覆了傳統(tǒng)動畫的二元對立手法，用離奇夸張的故事情節(jié)來表達(dá)對現(xiàn)實世界的諷刺，達(dá)到了一種精神上、哲學(xué)上的平衡美。

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