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新媒體時代文化類節(jié)目創(chuàng)新與發(fā)展策略

2017-09-08 05:12王穎張娟
戲劇之家 2017年13期
關(guān)鍵詞:節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展策略新媒體

王穎++張娟

【摘 要】新媒體時代,傳統(tǒng)電視節(jié)目面臨著機遇和挑戰(zhàn)。而近期以《朗讀者》為代表的文化類節(jié)目卻引起社會和媒體的廣泛關(guān)注與一致好評。其成功得益于節(jié)目的創(chuàng)新模式,并在引領(lǐng)社會文化的同時滿足受眾的審美心理,達到傳播和弘揚傳統(tǒng)文化的作用,促使中國文化類節(jié)目的良性發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新媒體;文化類節(jié)目;節(jié)目創(chuàng)新;發(fā)展策略

中圖分類號:J905 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)13-0114-02

新媒體的快速發(fā)展不僅促使傳媒技術(shù)能力的迅速提高,也影響受眾群體的觀賞喜好,從而對傳統(tǒng)電視節(jié)目形成一定的沖擊。在這樣的背景之下,為了進一步提高節(jié)目的收視率,為文化類節(jié)目注入創(chuàng)新血液是非常有必要的。2017年初,由主持人董卿擔(dān)任制作,并經(jīng)過近一年籌備策劃的文化類節(jié)目《朗讀者》搶占央視熒屏,該節(jié)目以深厚的文化底蘊和充沛的情感力量打動觀眾。節(jié)目播出后,豆瓣評分9.4,好評不斷,在新浪微博等各大社交媒體上引起熱議。本篇以《朗讀者》為例對文化類節(jié)目的成功經(jīng)驗以及存在的問題進行分析,以促進中國文化類節(jié)目的良性發(fā)展。

一、《朗讀者》節(jié)目的多元創(chuàng)新

(一)返璞歸真的節(jié)目模式。近幾年受各種娛樂節(jié)目的沖擊,多數(shù)文化類節(jié)目在進入大眾傳播平臺時,多以競技性節(jié)目為主?!吨袊娫~大會》的節(jié)目形式就是在傳播中國傳統(tǒng)文化的過程中,進行節(jié)目詩詞的比拼。而《朗讀者》卻拋開較為復(fù)雜的競技類節(jié)目制作形式,采用返璞歸真的制作方法,通過“一個人,一段事,一段文”的簡單形式帶領(lǐng)觀眾走進一個慢慢讀,細細品的文化空間?!独首x者》簡單清新的節(jié)目模式滿足了當(dāng)下人們的懷舊心理,與大眾所追求的崇尚簡單的生活方式暗合,因此獲得好評。

(二)以人為中心的節(jié)目規(guī)則?!独首x者》以“先講故事,后朗讀”為節(jié)目創(chuàng)作模式,被邀嘉賓先講述自己的故事,根據(jù)經(jīng)歷選讀文章。這種節(jié)目模式拋去新媒體環(huán)境下,信息交流方式的多樣化和個性化特點,采用單一的信息傳遞方式,使得受眾的差異性得到充分的滿足。觀眾不僅可以更深刻地理解所選讀文章的意義,也使得嘉賓的情緒有較好的代入感。節(jié)目不要求嘉賓在閱讀時字正腔圓,而是通過嘉賓在朗讀中的真情實感,讓觀眾感受文字背后的文化內(nèi)涵。這種節(jié)目做到了以“人”為中心創(chuàng)作模式,賦予了《朗讀者》濃厚的人文精神和情感力量。

(三)品讀人情的節(jié)目類型。由于大眾傳媒的迅速發(fā)展,新媒體的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)媒體的傳播地位有所改變,網(wǎng)絡(luò)成為信息傳播的新媒介,傳統(tǒng)媒介逐漸難以滿足受眾的需求,人在傳播中的作用越來越小,信息的快時尚化加重,受眾的關(guān)注點也開始從“人”的視線轉(zhuǎn)移到媒體平臺?!独首x者》是我國首次以“朗讀”和“者”二合一為節(jié)目模式來進行文化和精神傳播的電視文化類節(jié)目。這種慢節(jié)奏文化與新媒體下的快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)思維相悖,讓受眾群體在慢節(jié)奏下潛移默化地受到文化熏陶。通過聲音的傳遞,來講述被邀嘉賓的情感歷程和背后的故事,讓我們體會到豐富的人生經(jīng)歷和感悟。

(四)強力打造的節(jié)目推介。《朗讀者》作為文化類節(jié)目之所以在短時間內(nèi)受到追捧,離不開特殊的宣傳平臺。對于《朗讀者》,央視給予極大的支持平臺,不僅做了節(jié)目的預(yù)告推介,播出時間還被設(shè)定在周末晚黃金檔。除此之外,作為央視一姐董卿,首次擔(dān)任節(jié)目的制作人,這無疑提升了各界的廣泛關(guān)注。董卿不僅有著多年主持經(jīng)驗,更因在《中國詩詞大會》上信手拈來的吟誦中引起了廣泛熱議,使得大家認(rèn)識到了一個新的董卿,借著熱議的風(fēng)波和《中國詩詞大會》的節(jié)目余熱,節(jié)目受到圍觀群眾的極度重視使得《朗讀者》一舉成名。在節(jié)目的第一期就邀請了許淵沖、濮存昕等重量級的嘉賓,節(jié)目知名度也相應(yīng)提高。

二、文化類節(jié)目的發(fā)展對策

《朗讀者》雖深受廣泛好評,但在未來的發(fā)展道路上仍然存在些許隱患。為了擴大傳播影響力,節(jié)目組在線下設(shè)立了朗讀亭,人們通過記錄下自己的聲音,朗讀出喜愛的篇章,但由于朗讀亭的數(shù)量少,且實際操作起來有很大的地域性。此外,《朗讀者》形式比較單一,節(jié)目形式易引發(fā)“漣漪效應(yīng)”。這都是文化類節(jié)目普遍存在,需要解決的。如何在新媒體時代,促進《朗讀者》為代表的文化節(jié)目的傳播?本文提出以下對策。

(一)基于在T20模式下引入創(chuàng)新元素,激活節(jié)目形態(tài)。T20模式即“TV TO Online”,指的是商業(yè)營銷根植于電視節(jié)目內(nèi)容,通過節(jié)目創(chuàng)新將受眾吸引力引導(dǎo)至電商平臺完成交易,將電視節(jié)目內(nèi)容的影響力進行商業(yè)表現(xiàn),把節(jié)目受眾轉(zhuǎn)化為商品的消費者。新媒體的出現(xiàn),在一定程度上剝奪了傳統(tǒng)媒體的地位,為激活節(jié)目的形態(tài),可融合新媒體形式促使媒介傳播與發(fā)展。通過“傳媒+電商”的形式刺激節(jié)目發(fā)展,促使節(jié)目在較短的時間內(nèi)擴大影響力。為加大文化精神的感染力度,可將朗讀的同類書籍聯(lián)合網(wǎng)上書店同步售賣,充分發(fā)揮新舊媒體的各類優(yōu)勢。這樣不僅在節(jié)目制造輿論的同時掀起“朗讀熱”,而且可以為節(jié)目生產(chǎn)出更多的啟動資金,加強卷入式互動形成T20閉環(huán),形成T20模式下的良好循壞。

(二)根據(jù)不同的社交平臺,豐富朗讀宣傳互動方式。在新媒體環(huán)境下,電視作為重要的傳播媒介,為文化類節(jié)目內(nèi)容的傳播發(fā)揮了重大的作用。而在移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的背景之下,各大社交軟件,如新浪微博、百度貼吧、騰訊等有著廣泛的影響力和強大的號召力,為現(xiàn)在信息的傳播提供了很大的便利,與傳統(tǒng)媒介相比,新媒體具有信息海量、互動性強、傳播速度快等優(yōu)勢和特點,為信息的傳播運輸起著至關(guān)重要的作用。通過社交軟件把文字、視頻、聲音等多種媒體形式記錄下來,并結(jié)合朗讀傳播或聯(lián)合通訊系統(tǒng)發(fā)開出自媒體軟件,實現(xiàn)在不同的社交平臺和自媒體軟件中傳播朗讀聲音。在國家積極推進“三網(wǎng)融合”的大背景下,文化類節(jié)目可以抓緊時機,進行媒體的積極轉(zhuǎn)變,做到與新媒體的積極融合,互惠互利,促使傳播。這種以自媒體傳播的形態(tài)可以迅速調(diào)動起大眾的朗讀積極性,更好地通過軟件述說自己的聲音和故事,傳播人文關(guān)懷,打破地域性限制,因此節(jié)目效應(yīng)可大大提升,從而更確切地實現(xiàn)節(jié)目的創(chuàng)作意義和引領(lǐng)作用。

(三)在一定程度上豐富節(jié)目的互動形式。為了增強節(jié)目的帶動感,克服節(jié)目傳播形式的單一性,可通過嘉賓講故事的時候插播VCR或短暫的電話交流,提升電視媒體的節(jié)目質(zhì)量,在電視媒介的傳播中有一定的積極性和主導(dǎo)性,憑借現(xiàn)代傳媒技術(shù)挖掘電視節(jié)目的深度,發(fā)揮現(xiàn)代傳媒信息化深度,兩者融合,內(nèi)容制勝。在被邀嘉賓與故事背后的人物進行交流的情況下,帶動觀眾內(nèi)心的情感,增強文字背后的感染力,為嘉賓在接下來的朗讀中奠定牢固的情感基礎(chǔ)。朗讀時,可加入與在場觀眾的朗讀互動來縮短舞臺距離,在人文主義和文化傳播中,促使觀眾積極地參與進來。

文化類節(jié)目如何進行創(chuàng)新,說到底還是屬于在技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上如何更好地實現(xiàn)輿論引導(dǎo)和積極傳播的問題,即在面對新的媒體傳播的過程中如何保證提高節(jié)目的公信力和影響力的問題。當(dāng)然在推出受眾易于接受的節(jié)目形式前提下,擴大節(jié)目的積極影響力,不斷注入新的創(chuàng)新元素是最重要的。在新媒體平臺的沖擊下,傳統(tǒng)媒體作為文化類節(jié)目的傳播主導(dǎo)平臺,更要在新環(huán)境中實現(xiàn)突圍,轉(zhuǎn)變單一的傳播理念,實現(xiàn)多元化傳播觀念,改革信息生產(chǎn)和傳播的方式,將文化傳播與大眾傳媒優(yōu)質(zhì)結(jié)合,從而創(chuàng)造出更大的文化價值。

參考文獻:

[1]單歆歆.傳統(tǒng)媒體在新媒體沖擊下的發(fā)展探索[J].新聞傳播,2014(4).

[2]李翔.新媒體沖擊下傳統(tǒng)電視媒體的突圍[J].媒體觀察,2015(4).

[3]楊振虎.基于T20模式的電視節(jié)目創(chuàng)新研究[J].現(xiàn)代傳播,2016.

[4]鄭海江.從電視電商跨界融合看電視節(jié)目創(chuàng)新和價值鏈延伸——以東方衛(wèi)視《女神的新衣》為例[J].中國廣播電視學(xué)刊,2015.

作者簡介:

王 穎(1993-),女,漢,山東省聊城人,碩士研究生在讀,研究廣播電視方向;

張 娟,女,山東郯城人,碩士研究生導(dǎo)師,主要研究方向為戲劇藝術(shù)、影視文化、影視編劇。endprint

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