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論棕編藝術(shù)引進(jìn)課堂的思考探究

2017-09-06 03:15時松洋
北方文學(xué)·上旬 2017年24期
關(guān)鍵詞:文化傳統(tǒng)美術(shù)課堂

時松洋

摘要:隨著國家課改后對教育文化方面的重視,社會的進(jìn)步與發(fā)展,讓我們在這個日新月異的時代,對現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展提出了更高的要求。然而在中西方文化的火花碰撞中,我們忽視了優(yōu)秀的中國文化傳統(tǒng),在民間美術(shù)的認(rèn)同意識中漸行漸遠(yuǎn),由此引發(fā)了我們對民間美術(shù)的重視。而把棕編藝術(shù)的研究作為美術(shù)課程資源運用于課堂實踐,無疑是給美術(shù)課程資源注入了新的活力與血液。

關(guān)鍵詞:文化傳統(tǒng);棕編藝術(shù);美術(shù)課堂

一、研究的背景和意義

(一)研究的背景。提到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),近年來國家越來越重視民間文化,刺繡、年畫、剪紙、染織等傳統(tǒng)手工藝越來越多地進(jìn)入我們的視線,然而另一種樸素自然的手工藝—棕編慢慢的走近我們的視線,也出現(xiàn)了很多熱愛棕編藝術(shù)的民間工藝大師,長沙的王文定,新都朱木蘭等都是堅守了幾十年的棕編藝術(shù)從業(yè)者,但是在全國范圍內(nèi)真正的棕編大師寥寥無幾,也很少出現(xiàn)系統(tǒng)全面的對棕編教學(xué)的研究。棕編出現(xiàn)的時間較早,但是一直發(fā)展至今越來越多樣化,在我們的美術(shù)教育教學(xué)中出現(xiàn)的民間美術(shù)也呈現(xiàn)出豐富多元的趨勢。

(二)研究的意義。美國著名美術(shù)教育家羅恩菲德認(rèn)為:“在一個均衡發(fā)展的教育系統(tǒng)里,強(qiáng)調(diào)每一個人的潛在創(chuàng)造力,藝術(shù)教育便可能造就出富有適應(yīng)力和創(chuàng)造力的人”這句話說明了,藝術(shù)教育和培養(yǎng)創(chuàng)造力密切相關(guān),民間美術(shù)中有很多優(yōu)秀的手工藝品,能夠通過借鑒棕編的藝術(shù)方法,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)而進(jìn)行一系列創(chuàng)新活動。民間美術(shù)是最通俗最接地氣的民眾藝術(shù),里面所蘊含的智慧無窮豐富,通過對民間美術(shù)的欣賞與實踐,讓學(xué)生更能體會藝術(shù)品的造型方法和基本特征,通過棕編藝術(shù)品的方式方法開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。

二、選擇棕編藝術(shù)運用于美術(shù)課堂的可行性

(一)理論基礎(chǔ)方面,近年來隨著對中國傳統(tǒng)手工藝的重視,在民間美術(shù)方面涌現(xiàn)出了很多實際案例與研究,比如對草編,竹編等編織藝術(shù)的船舶與發(fā)展,這些都有利于日后對棕編藝術(shù)教學(xué)的研究,有利于讓學(xué)生更好的了解我們的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。

(二)美術(shù)教育新課程資源開發(fā)的必要性,棕編藝術(shù)屬于中國民間傳統(tǒng)手工藝,它的開發(fā)和運用有利于美術(shù)資源的新挖掘和發(fā)展,為美術(shù)資源注入新鮮的血液,在發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的同時,又拓展了美術(shù)資源的豐富性和多樣性,這是現(xiàn)代美術(shù)追尋的必然趨勢。

(三)實踐和論證方面,可以通過對中小學(xué)美術(shù)課堂的調(diào)查研究,把棕編加入我們的美術(shù)課堂教學(xué),以一種特色課程資源的形式進(jìn)行實踐論證。

三、開展棕編藝術(shù)的創(chuàng)新性

(一)近年來,中國越來越注重傳統(tǒng)文化,民間美術(shù)的發(fā)展,尤其是像蜀繡、剪紙、年畫等具有中國民俗特色的文化越來越多的進(jìn)入人們視線,其中的棕編藝術(shù)也慢慢凸顯出了它自身自然純樸的特點。棕編的發(fā)展讓當(dāng)代學(xué)生們更加關(guān)注風(fēng)土人情,通過這些精湛的手工藝術(shù)去體會那生活化、民俗化的特色,在體驗的過程中也開發(fā)了學(xué)生們的智力,啟發(fā)了他們的創(chuàng)造性思維。讓學(xué)生們樂在其中的同時,靜靜的去感悟那精妙的手工下面的造型、神態(tài)以及所傳達(dá)出來的東西。本篇旨在美術(shù)核心素養(yǎng)下把棕編運用于課堂實踐,意在探索出屬于美術(shù)課程資源的特色棕編教學(xué)研究。

(二)本課題的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在如何在小學(xué)的美術(shù)課堂實現(xiàn)棕編藝術(shù)教學(xué),體現(xiàn)在兩方面:

①教學(xué)方式創(chuàng)新:追求的是以棕編的形式體現(xiàn)藝術(shù)教學(xué),在授課的同時無形的培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng);

②立足點創(chuàng)新:立足于當(dāng)下對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注熱潮,有一定的研究意義,加上棕編的加入,在美術(shù)教育中實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)揚和傳承,引起學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注,對民間藝術(shù)的了解,更加的熱愛我們中國文化。

參考文獻(xiàn):

[1]余永紅.民間編織工藝品的文化意蘊與生態(tài)意義[J].民間文化論壇,2010.

[2]靳之林.論中國民間美術(shù)[J].榮寶齋,2012.5.

[3]尹少淳.尹少淳談美術(shù)教育[M].人民美術(shù)出版社,2016.

[4]田自秉.中國工藝美術(shù)史[M].上海知識出版社,1985.

[5]維克多 羅恩菲德.創(chuàng)造與心智的成長[M].湖南美術(shù)出版社,1993.

[6]尹少淳.美術(shù)及其教育[M].湖南美術(shù)出版社,1995.

[7]朱怡芳.傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與政策研究—文化、社會、經(jīng)濟(jì)的視角[M].北京理工大學(xué)出版社,2013.

[8]錢初熹.美術(shù)教學(xué)理論與方法[M].高等教育出版社,2005.

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