姚堯

摘要：早在二十世紀(jì)三十年代，蘇聯(lián)哲學(xué)家建立了一套全新的哲學(xué)體系——辯證唯物主義和歷史唯物主義，而本文所探究的辯證唯物主義思想的完善和發(fā)展所作出卓越貢獻(xiàn)者——列寧，馬列主義的辯證唯物思想在國家建設(shè)、社會發(fā)展過程中表現(xiàn)出其明顯的優(yōu)越性，新中國社會主義建設(shè)事業(yè)必將矢志追隨馬列主義思想，以辯證唯物史觀看待國家建設(shè)和發(fā)展。本文從基于馬列主義的社會主義文化建設(shè)角度出發(fā)，探究了列寧對唯物史觀的新貢獻(xiàn)，同時(shí)結(jié)合到新中國發(fā)展實(shí)際，綜合考慮社會主義文化建設(shè)需求，對馬列主義的辯證唯物思想進(jìn)行剖析。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué)；唯物史觀；列寧；貢獻(xiàn)與發(fā)展；社會主義文化建設(shè)；馬列主義辯證唯物思想

一、列寧對馬克思主義哲學(xué)體系、辯證唯物思想的貢獻(xiàn)和發(fā)展

自列寧投身革命事業(yè)起，其畢生都在探索和總結(jié)適宜社會主義革命和建設(shè)的一套哲學(xué)體系。馬克思恩格斯的諸多哲學(xué)著作對列寧的革命思想產(chǎn)生了極強(qiáng)的沖擊和震撼，為此，在十九世紀(jì)末（八十年代末到九十年代），列寧廣泛閱讀了馬恩著作《哲學(xué)的貧困》、《資本論》等，列寧從長期的革命事業(yè)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并深刻地認(rèn)識了俄國革命的實(shí)際情況，其認(rèn)定馬克思主義思想是支持和引導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)的最有力武器。

列寧強(qiáng)調(diào)，自馬恩著作《資本論》面世以來，唯物史觀已經(jīng)是經(jīng)過科學(xué)證明，長期實(shí)踐的最基本原理。像是達(dá)爾文在科學(xué)研究中，創(chuàng)新地將生命科學(xué)與神學(xué)進(jìn)行比較，推翻了長期以來神學(xué)的主導(dǎo)地位。唯物史觀所追求的是理論和實(shí)際的創(chuàng)新和發(fā)展，也就是說，堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)、辯證唯物思想就是要將唯物史觀的基本原理結(jié)合到新時(shí)期的歷史發(fā)展過程中，將二者辯證看待，需求唯物史觀的創(chuàng)新和發(fā)展，更好地應(yīng)用于社會主義建設(shè)。

二、列寧《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人？》對馬恩唯物史觀的發(fā)展與創(chuàng)新

《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人？》（下文簡稱《人民之友》）是青年列寧的一部杰出著作，列寧繼承了馬克思主義哲學(xué)思想，廣泛運(yùn)用《資本論》中的觀點(diǎn)闡明了歷史唯物主義思想，并明確了《資本論》這一著作在唯物史觀研究過程中的重要地位。列寧創(chuàng)作《人民之友》之前，時(shí)值俄國農(nóng)奴制度廢除，這也標(biāo)志著俄國完成了封建制度向資本主義制度的過渡。工業(yè)生產(chǎn)的快速增長直接導(dǎo)致了資本主義力量的增強(qiáng)，俄國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨朝向資本主義道路發(fā)展。值得注意的是，當(dāng)時(shí)俄國的農(nóng)奴制度并未完全廢除，農(nóng)奴制度殘余仍長期存在，在這樣一種時(shí)代背景之下，多數(shù)人仍遭受著封建階級和資產(chǎn)階級的雙重剝削，人民的斗爭和反抗日趨激烈。列寧在《人民之友》中犀利地批評了民粹派代表人民彌海洛夫斯基的觀點(diǎn)。在十九世紀(jì)的俄國革命中，占據(jù)主導(dǎo)地位的是民粹主義運(yùn)動(dòng)。為反對沙皇的殘暴統(tǒng)治，發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行斗爭反抗，革命青年（主要是知識分子）便跑到農(nóng)村去工作（到民間去），“民粹派”由此而來?！度嗣裰选纷钪匾囊饬x在于列寧運(yùn)用馬克思主義思想，系統(tǒng)而全面地闡述了辯證唯物思想，確立了無產(chǎn)階級對于資產(chǎn)階級民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)。

三、馬列主義辯證唯物思想含義及其對社會主義文化建設(shè)的作用

馬列主義即馬克思列寧主義，從某種角度看來，其是由列寧所發(fā)展起來的馬克思主義。馬列主義在許多政治團(tuán)體的綱領(lǐng)宣言中都有涉及，目前馬列主義被作為多數(shù)共產(chǎn)黨的基本意識形態(tài)得到了廣泛應(yīng)用。

馬列主義哲學(xué)可從辯證唯物主義和歷史唯物主義兩個(gè)方面進(jìn)行看待，辯證唯物思想是辯證唯物主義的內(nèi)涵和精神支持。辯證唯物主義主要是由辯證唯物論、辯證唯物法以及辯證唯物主義認(rèn)識論三部分組成。馬列主義的辯證唯物思想究其本質(zhì)仍屬于一種哲學(xué)理論體系。

馬列主義的辯證唯物思想在基于馬列主義的社會主義文化建設(shè)中具有十分廣泛的應(yīng)用。我國社會主義文化建設(shè)就是要走富有中國特色的社會主義建設(shè)道路，將馬列主義的辯證唯物思想結(jié)合到中國社會實(shí)際和社會發(fā)展需求，推動(dòng)文化進(jìn)步，開辟文化創(chuàng)新思路，促成優(yōu)秀的社會主義文化建設(shè)。在改革開放以后，新中國社會主義文化建設(shè)腳步空前加快，并取得了舉世矚目的成就，所有的一切都表明：馬列主義（辯證唯物思想）是適應(yīng)于中國建設(shè)發(fā)展的正確指導(dǎo)思想，中國特色社會主義文化建設(shè)事業(yè)必將在馬列主義思想的指導(dǎo)下取得更加輝煌的成果。

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