劉汝娟

摘要：“黑色幽默”作為一個尤為重要的西方文學(xué)流派，其對現(xiàn)當(dāng)代世界文學(xué)存在著十分深遠(yuǎn)的影響。文章通過闡述黑色幽默，對《第二十二條軍規(guī)》下黑色幽默的藝術(shù)特點(diǎn)展開探討，旨在為如何促進(jìn)對美國“黑色幽默”文學(xué)的有效認(rèn)識研究適用提供一些思路。

關(guān)鍵詞：《第二十二條軍規(guī)》；黑色幽默；藝術(shù)特點(diǎn)

“黑色幽默”作為一個尤為重要的西方文學(xué)流派，其對現(xiàn)當(dāng)代世界文學(xué)存在著十分深遠(yuǎn)的影響。約瑟夫·海勒的《第二十二條軍規(guī)》被公認(rèn)為黑色幽默的開山之作。該部小說憑借其在文學(xué)創(chuàng)作上所取得的成功，進(jìn)而位列當(dāng)代文學(xué)史上最佳作品之中，同時(shí)，其在意識形態(tài)上還實(shí)現(xiàn)了一定突破，透過荒誕的世界令讀者感受悲痛、認(rèn)清現(xiàn)

實(shí)[1]。由此可見，對《第二十二條軍規(guī)》下黑色幽默的藝術(shù)特點(diǎn)開展研究，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、黑色幽默概述

黑色幽默是上世紀(jì)60年代于美國開始盛行的一種文學(xué)流派。黑色幽默在60年代得以興盛發(fā)展，這一文學(xué)流派的崛起，不僅是因?yàn)樯鐣狈Π捕ㄐ约皯?zhàn)爭迫害對人們造成的心理恐慌及對未知將來的內(nèi)心惶恐；還是因?yàn)榭萍嫉呐でl(fā)展所導(dǎo)致的人的個性的冥滅。黑色幽默可算得上是喜劇中的悲劇，是具備悲劇結(jié)局的悲觀的喜劇[2]。黑色幽默文學(xué)對應(yīng)凸顯的是個性自由與險(xiǎn)惡環(huán)境相互間的沖突。黑色幽默文學(xué)不僅有丑惡環(huán)境的反諷，還有對刻畫人物的自嘲；不僅譏諷他人，還有挖苦自我。黑色幽默的社會價(jià)值很大程度在于著重彰顯世界的虛偽及社會的猖獗。小說《第二十二條軍規(guī)》所描繪的故事，對闡述黑色幽默文學(xué)的藝術(shù)特征極具代表性。

二、《第二十二條軍規(guī)》下黑色幽默的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）小說中碎片化的敘事方式

對于敘事方式而言，黑色幽默中較為多見的敘事方式為敘事者嚴(yán)肅地、不茍言笑地述說著令人不寒而栗的事情，也就是西塞羅所言的“滑稽的事情”。此類黑色幽默的敘事方式所造成的結(jié)果是，敘事者與其述說的內(nèi)容相互獨(dú)立存在，因而讀者在閱讀過程中要保持鎮(zhèn)定，進(jìn)而使荒誕世界、荒誕事件得以可觀呈現(xiàn)。

《第二十二條軍規(guī)》中存在諸多時(shí)間錯亂顛倒的瞬間或肆意揮灑的銜接，小說結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出零亂、碎片化的特征。后現(xiàn)代小說創(chuàng)作人員指出，各個錯綜混亂的碎片組成了世界。創(chuàng)作者海勒在描繪小說主題的方法上，選取以核心事件為主、以衛(wèi)星事件為輔的方法，實(shí)現(xiàn)了對全書主題的貫穿?！兜诙l軍規(guī)》內(nèi)容緊緊圍繞轟炸阿維尼翁、轟炸博洛尼亞及轟炸費(fèi)拉拉等戰(zhàn)斗任務(wù)，各項(xiàng)任務(wù)又牽引出各式各樣的故事情節(jié)[3]。于此敘述環(huán)節(jié)，主題、人物、事件等得以不斷出現(xiàn)，通過將該部結(jié)構(gòu)看上去碎片化的小說開展有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了對這個荒誕世界中荒誕事件的客觀描述，散發(fā)出一種龐雜、怪誕的藝術(shù)魅力?！兜诙l軍規(guī)》總計(jì)42章，這些章節(jié)中大多將人物用作標(biāo)題，小部分將事物、地名用作標(biāo)題。大量批評家對該部小說展開了梳理，嘗試如何將錯綜混亂的時(shí)間轉(zhuǎn)化為編年體體裁，然而最終得出的結(jié)果是，小說中大部分時(shí)間看似不合邏輯、自相矛盾，實(shí)則是創(chuàng)作者的有意設(shè)定。

（二）小說中反英雄式的人物刻畫方式

黑色幽默中的主人公通常是生活在社會最底層的小人物，擁有大智慧卻又無關(guān)緊要。有批評家指出，黑色幽默文學(xué)作品的荒誕很明顯的一項(xiàng)特點(diǎn)是，那些反英雄們往往是生活的旁觀者，而并非參與者?！兜诙l軍規(guī)》中的主人公便屬于此類人，他處事悲觀消極、忍氣吞聲，終日神不守舍，如同“行尸走肉”般任由惡勢力的欺壓，茍且偷生。黑色幽默小說引領(lǐng)讀者透過表面上的詼諧有趣，去感受其中別有深意的主題內(nèi)涵，認(rèn)識諸多荒誕背后潛藏著蠻橫的現(xiàn)實(shí)。

約瑟連即便是一個小人物，然而他卻不愿向惡勢力低頭，他智慧過人，不斷對自下而上的權(quán)利展開沖擊，“約瑟連愿意為其他任何事物獻(xiàn)身，而不愿意為環(huán)境去送命”[4]。約瑟連清楚地認(rèn)識到《第二十二條軍規(guī)》社會下遭受著無端壓迫的人們，他化悲憤為力量，轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麨閷で罄^續(xù)生存、繼續(xù)留有人格尊嚴(yán)的道路上斗志昂揚(yáng)的無畏斗士，轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻恼Q的奮發(fā)地在殘酷社會中尋求公平的無畏斗士。當(dāng)約瑟連毅然決然決定前往瑞典時(shí)，他特別強(qiáng)調(diào)自己并非是逃跑主義者：“我一直在為拯救祖國而戰(zhàn)斗，現(xiàn)在我要為拯救我自己而戰(zhàn)斗。祖國已經(jīng)沒有什么危險(xiǎn)了，而我卻正處在危險(xiǎn)之中”。除去對反英雄式人物的刻畫以外，《第二十二條軍規(guī)》中還刻畫了諸多瘋狂且缺乏理智的人物，好比，卡斯卡特上校，他為了自身的功績，不惜以犧牲士兵們的生命為代價(jià)；眼里只有金錢，喪失祖國意識的伙食管理員邁洛；慘無人道，一心只會對軍隊(duì)進(jìn)行檢閱的謝斯科普夫等等。這些沒有道德底線的人物，在社會中扮演著十分重要的角色，授權(quán)強(qiáng)權(quán)，欺壓百姓。主人公的渺小、無助與這些人物的強(qiáng)大、殘暴產(chǎn)生了鮮明的對比，對社會現(xiàn)實(shí)予以了深刻而又冷酷的批判，彰顯了黑色幽默的反諷成效。

（三）小說中寓悲于喜的文學(xué)風(fēng)格

《第二十二條軍規(guī)》的黑色幽默藝術(shù)風(fēng)格拓寬了以往悲劇喜劇相互間的界限，恰到好處地應(yīng)用了喜劇方式方法對悲劇內(nèi)容予以整合，由此被人們稱作“悲喜劇”。就藝術(shù)風(fēng)格而言，黑色幽默屬于喜劇類范疇，是具備強(qiáng)烈悲劇特色的喜劇，其所諷刺、挖苦的對象大多以不幸和悲慘等為主，這一藝術(shù)風(fēng)格顯得尤為委婉，且具備一定的寓言色彩。在《第二十二條軍規(guī)》中，作者并沒有開展指向的政治評價(jià)，而是指引讀者經(jīng)由此方面喜劇、冷幽默形式，去感受其中真實(shí)的寓意，進(jìn)而構(gòu)筑起了具備“絕望喜劇”色彩的藝術(shù)風(fēng)格。小說中出現(xiàn)了這樣一個場景：一位士兵被炮彈擊中，身體內(nèi)臟到處橫飛，場面尤為慘烈，然而作者對此卻進(jìn)行了冷幽默處理，他描述到，約瑟連一聲尖叫，沉痛的同時(shí)展開了聯(lián)想，這一切都是有上帝創(chuàng)造的，肝、腎、胃、肋骨，還有士兵吃過的燉番茄。作者采用譏諷的方式對血肉橫飛的場景進(jìn)行了描繪，一方面表現(xiàn)得尤為詼諧且恐怖，一方面令讀者領(lǐng)會到處在荒誕世界下的不寒而栗。由此無不凸顯了小說特有的語言風(fēng)格及無限的藝術(shù)魅力。與此同時(shí)，《第二十二條軍規(guī)》中對人物的刻畫同樣采取了較為委婉的反諷手段，也表現(xiàn)了強(qiáng)烈的寓意及象征。該部小說令讀者膽戰(zhàn)心驚的“第二十二條軍規(guī)”有著神秘的寓意，其詮釋了一種可擺布人類命運(yùn)的力量，詮釋了黑暗勢力慘無人道的本性。鑒于此，為了凸顯這一荒謬的世界，便要選取與之相匹配的沉重語言及描繪手法。依托此類冷幽默的喜劇形式來闡明這一陰郁丑惡的事實(shí)，更能表明其為人所憎恨，引領(lǐng)讀者通過小說感受到其豐富的內(nèi)涵。而這也是《第二十二條軍規(guī)》的藝術(shù)特點(diǎn)，構(gòu)筑起了黑色幽默小說的風(fēng)格核心。

三、結(jié)束語

總而言之，依托《第二十二條軍規(guī)》特有的敘事結(jié)構(gòu)、鮮明的人物形象及寓悲于喜的文學(xué)風(fēng)格，讀者可切身領(lǐng)會到小說中濃厚的“黑色幽默”，進(jìn)一步凸顯出荒誕的藝術(shù)特點(diǎn)。小說創(chuàng)作者敘述的故事是荒誕的，然而在敘述過程中附帶著創(chuàng)作者從容的推敲，即便字里行間充斥著“激憤”，然而卻又側(cè)面反映了創(chuàng)作者對人類未來充滿希望。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬娟娟.黑色幽默文學(xué)作品中的反英雄人物的緣起及其特點(diǎn)分析——以《第二十二條軍規(guī)》為例[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（2）：39-40.

[2]王月.黑色幽默在文學(xué)作品中的應(yīng)用——解讀《第二十二條軍規(guī)》[J].中小企業(yè)管理與科技旬刊，2010（21）：67-67.

[3]趙煥茹，孫雪娥.黑色幽默：荒謬的真實(shí)與絕望的喜劇——從海勒的《第二十二條軍規(guī)》看"黑色幽默"文學(xué)的藝術(shù)特征[J].商洛學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，19（3）：44-46.

[4]蔡建平.淺析美國電影《第二十二條軍規(guī)》中黑色幽默的運(yùn)用及其藝術(shù)特征[J].電影評介，2015（8）：45-46.endprint