李霞

摘要：簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)創(chuàng)造力就是指一個(gè)人的創(chuàng)新能力，在現(xiàn)代社會(huì)有太多的復(fù)制和模仿，所以在教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)是很重要的一個(gè)東西，它關(guān)乎到學(xué)生的未來(lái)，也是現(xiàn)在素質(zhì)教育所需要的一種能力，而且創(chuàng)造力也可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦和思維，那么這初中現(xiàn)代教育的語(yǔ)文教學(xué)中怎樣開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造力呢！

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造能源，初中語(yǔ)文，培養(yǎng)條件

其實(shí)初中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是很容易的，因?yàn)閷W(xué)生才從小學(xué)當(dāng)中轉(zhuǎn)換出來(lái)，他們的天性還沒(méi)有太多的被壓制，他們的那種思想也還沒(méi)有被應(yīng)試教育所束縛，所以也想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，在初中的時(shí)候教室就應(yīng)該多多注意，就要開(kāi)始讓學(xué)生學(xué)會(huì)開(kāi)放思想不要被應(yīng)試教育所壓迫，不要一味的去關(guān)注我教育的成績(jī)，要讓學(xué)生們開(kāi)發(fā)自己的思想，不僅僅是在語(yǔ)文教學(xué)中，在其他的教學(xué)中也一樣，在現(xiàn)代教育初中語(yǔ)文教學(xué)中，大多是思想文化的培養(yǎng)，所以創(chuàng)造力放在初中語(yǔ)文中十分重要的地方來(lái)說(shuō)。

一、給學(xué)生一些思維空間讓學(xué)生們自由思想

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)民主和集中的社會(huì)，大多數(shù)時(shí)候教師不要只是集中，也要民主地給學(xué)生一些思想的自由，讓學(xué)生們才緊張的課堂環(huán)節(jié)中也有自己思維，我要在教師的帶領(lǐng)下形成示范的那種教育教出來(lái)的學(xué)生，因?yàn)檫@只會(huì)聽(tīng)老師的話不會(huì)自己去創(chuàng)造東西。其實(shí)說(shuō)實(shí)話在實(shí)際生活中的教學(xué)中，很多學(xué)生由于怕老師上課的時(shí)候就硬逼自己去認(rèn)真記筆記，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，然后完成作業(yè)解題思路跟老師講的一模一樣一點(diǎn)創(chuàng)新意義都沒(méi)有，但是學(xué)生一旦離開(kāi)課本，讓他們展示自己的東西他們就什么都不知道了，這種長(zhǎng)期以來(lái)的聽(tīng)老師話的模式已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)教育的一種模式，在短時(shí)間之內(nèi)是很難改變出來(lái)的，教師也形成了這種傳統(tǒng)的理念，所以要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式首先教師得改變自己的教學(xué)理念，讓自己學(xué)會(huì)給批學(xué)生培養(yǎng)一些自由民主的思想，不要只做一個(gè)乖乖的學(xué)生，讓學(xué)生們也學(xué)會(huì)自我思考自我發(fā)現(xiàn)和自我探索，在語(yǔ)文課的課堂上，上世紀(jì)要帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)完也要給學(xué)生們一些思考的空間，而且語(yǔ)文的答題模式是很開(kāi)放的，語(yǔ)文的一個(gè)問(wèn)題也許有很多種解答方式，所以原初中語(yǔ)文課堂也有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生思維的開(kāi)放，首先我們要在理念上有學(xué)生學(xué)會(huì)思想開(kāi)放，培養(yǎng)學(xué)生們的一種慣性思維的能力一種開(kāi)放思維的能力，然后我們要在行動(dòng)上讓學(xué)生們知道怎么樣去開(kāi)放自己的思維，學(xué)會(huì)說(shuō)讓學(xué)生們學(xué)會(huì)說(shuō)出自己的感想，教室在這個(gè)地方一定不要太嚴(yán)肅，一定要給學(xué)生一個(gè)輕松的氛圍這樣學(xué)生才能夠答得出來(lái)，才能夠表達(dá)自己的想法，這也就是我們所說(shuō)的給學(xué)生一些自由的思維空間，這樣才有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

二、給學(xué)生們一個(gè)輕松的課堂氛圍讓學(xué)生們敢去質(zhì)疑，敢提出問(wèn)題

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式形成了學(xué)生只聽(tīng)，只記卻疏于思索的狀況。不少學(xué)生你問(wèn)他有問(wèn)題沒(méi)有，他總是說(shuō)沒(méi)有，但一考試起來(lái)成績(jī)總不好；還有部分學(xué)生作文書(shū)看了一大堆，可是寫(xiě)起作文來(lái)仍舊無(wú)從下筆。究其原因，就是他們雖記住了某些知識(shí)或詞句，但沒(méi)有深入理解，不會(huì)應(yīng)用，更談不上創(chuàng)新。因此啟發(fā)創(chuàng)造思維，首先要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，把教學(xué)的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的要求，逐漸使學(xué)生依靠自身的力量去發(fā)展自己的創(chuàng)造思維能力。例如在《皇帝的新裝》的教學(xué)中，我利用多媒體課件充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情后因勢(shì)利導(dǎo)，我又引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)“騙”字概括全文，學(xué)生們更是深入探討并明確了“皇帝受騙、騙子行騙、大臣助騙、百姓傳騙、孩子揭騙”的人物關(guān)系。此后我們又共同將它設(shè)計(jì)成了一個(gè)扇形的板書(shū)。這個(gè)板書(shū)十分新穎，學(xué)生再一次被激起求知的興趣，我又問(wèn)能搖動(dòng)這把大扇子的動(dòng)力是什么呢？這么多人受騙上當(dāng)?shù)脑蚴鞘裁矗啃『槭裁锤艺f(shuō)真話？最后總結(jié)得出：因?yàn)樗叫氖谷藗兩袭?dāng)受騙并相互欺騙，只有無(wú)私才能無(wú)畏。學(xué)習(xí)課文后我激勵(lì)學(xué)生口頭作文，課文續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)局。學(xué)生興趣高昂，一個(gè)個(gè)思涌如泉，出口成章。尤其是開(kāi)始形象直觀的影片給予了學(xué)生極大的觸發(fā)點(diǎn)，使他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)對(duì)人物的性格，情節(jié)的發(fā)展，乃至語(yǔ)言的夸張都有恰當(dāng)?shù)陌盐蘸吞幚?。教師的職?zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教是為了不需要教”，“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力。”因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過(guò)程中我常采取這種教學(xué)方法，首先讓學(xué)生自讀課文，談?wù)勛约旱目捶ǎ岢鲆呻y問(wèn)題，讓全體學(xué)生一起動(dòng)腦解決問(wèn)題。然后教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考。最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。記得有一位先哲曾說(shuō)過(guò)：頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把?；钴S的課堂氣氛激活了學(xué)生的思維，就在我們教學(xué)將近結(jié)束時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然舉手說(shuō)，他認(rèn)為這個(gè)皇帝并不很壞，相反在這個(gè)角色的身上能看到我們自己的一些缺點(diǎn)。

三、不斷創(chuàng)新課堂內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力

前蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫指出：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉。”學(xué)生思維的能力的強(qiáng)弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此，教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)該敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式，標(biāo)新立異。如我在講《孔乙已》一文時(shí)，讓學(xué)生表演孔乙已“排出九文大錢(qián)”和“摸出四文錢(qián)”時(shí)的表情和動(dòng)作，通過(guò)表演讓學(xué)生把握了人物的迂腐清高、拮據(jù)而又窮酸的性格特征。我還在課堂的最后幾分鐘給學(xué)生播放一些構(gòu)思精巧的小說(shuō)佳作，去掉結(jié)尾，讓學(xué)生發(fā)揮想象，進(jìn)行猜測(cè)、續(xù)寫(xiě)；這樣既活躍了學(xué)生的思維，又潛移默化地影響了他們。我還給學(xué)生推薦一些名篇名著，讓他們?nèi)ラ喿x，再談?wù)勛约鹤x后的心得，學(xué)習(xí)作者優(yōu)秀的寫(xiě)作方法。

最后，希望現(xiàn)代教育的初中語(yǔ)文教育越來(lái)越好，學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也越來(lái)越好，讓學(xué)生更多地?fù)碛幸恍┳杂傻乃枷?，讓學(xué)生更多地?fù)碛兴麄冏约旱囊恍┫敕ǎ苍S他們的這些想法現(xiàn)在很渺小，但是也許就是他們的這些想法會(huì)改變祖國(guó)的未來(lái)，所以我希望中國(guó)的教育不僅僅是壓制學(xué)生，讓學(xué)生考好分?jǐn)?shù)，也能讓學(xué)生覺(jué)得自己是有希望的，覺(jué)得自己的思想不是天馬行空，這樣學(xué)生才有戲更多的信心去學(xué)好語(yǔ)文，對(duì)于現(xiàn)代教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是這樣的，希望現(xiàn)代教育以后的初中語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越好。

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（作者單位：甘肅省蘭州交通大學(xué)東方中學(xué) 730000）