摘 要:本文主要梳理了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于電影《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的研究,為后續(xù)研究者提供一些參考。
關(guān)鍵詞:敘事結(jié)構(gòu);主題、音樂;對(duì)比研究
作者簡(jiǎn)介:楊佳明(1992.11-),男,滿族,河北秦皇島人,天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2015級(jí)碩士研究生,專業(yè)為英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-20--01
一、引言
《貧民窟的百萬(wàn)富翁》這部電影由英國(guó)導(dǎo)演丹尼·博伊爾執(zhí)導(dǎo),在第81屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮中,這部電影斬獲了最佳影片和最佳導(dǎo)演等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。此外,該影片還獲得其他獎(jiǎng)項(xiàng),總共137項(xiàng),可以稱為傳奇之作。影片講述了貧民窟里長(zhǎng)大的賈馬爾與女友之間的愛情故事。影片結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,導(dǎo)演采用三條敘事線索來架構(gòu)電影的框架,這三條線索被導(dǎo)演有機(jī)地結(jié)合在一起,成為一個(gè)連貫的統(tǒng)一體。另外影片中獨(dú)特的印度民族音樂、人文以及社會(huì)環(huán)境增強(qiáng)了影片的表達(dá)效果。此外,影片中主人公對(duì)愛情和真理的不懈追求最終使他獲得高額獎(jiǎng)金以及完美愛情也具有很大的鼓舞力,因此堪稱佳作。鑒于此,國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)該影片進(jìn)行了研究,而且研究的方向也十分多元化。
二、國(guó)內(nèi)外研究綜述
2.1國(guó)外研究
國(guó)外的研究大致可以分為三類。第一類是影評(píng),第二類是關(guān)于這部電影與其他電影的對(duì)比分析,第三類是關(guān)于電影內(nèi)容本身。
關(guān)于影評(píng)的文章也有很多角度。拉博德(2008)討論了文中的主人公賈馬爾。巴里(2009)探討了熱門話題,如貧窮、社會(huì)背景以及種族歧視的問題。吉爾比(2009)則探討了影片和其贊助者之間的關(guān)系。薩克(2012)回顧了電影的劇情,探討了印度社會(huì)的典型問題。
第二類是關(guān)于電影的對(duì)比分析。在這些研究中,學(xué)者從多個(gè)角度將這部電影與其他電影進(jìn)行對(duì)比分析。泰里(2009)將這部電影與《本杰明·巴頓奇事》這部電影從愛情主題和時(shí)間主題這兩個(gè)角度進(jìn)行了對(duì)比分析。簡(jiǎn)恩(2010)則是對(duì)《擦鞋童》、《友誼》和《貧民窟的百萬(wàn)富翁》做了對(duì)比分析,發(fā)現(xiàn)三部電影中的主人公都有相似的特點(diǎn),即對(duì)未來不懈追求。弗雷斯科和福萊爾(2013)對(duì)比研究《貧民窟的百萬(wàn)富翁》和《走鋼絲的人》這兩部電影中的聲音元素。研究發(fā)現(xiàn)觀影前的一段電影拍攝信息的簡(jiǎn)介能讓觀影者更清晰地理解電影表達(dá)的內(nèi)容。
第三類是關(guān)于電影內(nèi)容本身的。塞巴斯蒂安(2009)通過對(duì)比小說與電影研究了印度特有的貧民窟現(xiàn)象。鄧肯(2011)則從跨文化交際的角度對(duì)電影做出了分析。他研究了《貧民窟的百萬(wàn)富翁》這部電影中浪漫主題和階級(jí)沖突在跨文化中的接受程度。哈笛卡爾和圖爾賓(2011)則從全球化、女性主義、媒體等角度研究這部電影,并且為當(dāng)今致力于研究新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和全球化現(xiàn)象的學(xué)者提供一些啟示??伎怂购推樟_菲特(2014)運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析驅(qū)使電影發(fā)展到今天的政治經(jīng)濟(jì)因素。羅伊(2014)則探討了資本與電影主題的關(guān)系。
2.2 國(guó)內(nèi)研究
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于《貧民窟的百萬(wàn)富翁》這部電影的研究是多元化的,包括電影的敘事結(jié)構(gòu)、敘事風(fēng)格、電影中的音樂、電影與原著的比較、認(rèn)識(shí)層面、電影中的人物、電影字幕的翻譯以及電影獲得成功的原因。在這些角度中,關(guān)于電影的敘事結(jié)構(gòu)與風(fēng)格和電影中的音樂研究所占的比例比較大。
劉現(xiàn)合(2011)從敘事結(jié)構(gòu)和敘事主題兩個(gè)方面對(duì)該電影與《冰風(fēng)暴》進(jìn)行了對(duì)比分析。他發(fā)現(xiàn)兩部電影很相似,都是對(duì)印度殘酷的社會(huì)生活的反應(yīng),但是兩部電影都有完美的結(jié)局。郭靖(2011)運(yùn)用格雷馬斯的敘事理論分析電影的敘事邏輯和電影主題。他發(fā)現(xiàn)格雷馬斯的理論不僅能使得電影中的人物關(guān)系和電影的邏輯結(jié)構(gòu)清晰明了,還能反應(yīng)印度殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)真理、善良和愛的不懈追求的主題。徐艷萍(2012)則從電影的敘事模式、敘事視角和敘事主題三個(gè)方面分析了電影的敘事風(fēng)格。她發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的敘事模式與視角和多重?cái)⑹轮黝}在電影中巧妙結(jié)合,使得電影表現(xiàn)得更加多元化,更加現(xiàn)實(shí),更加有深度。趙謙(2012)則對(duì)電影的主題做了更加細(xì)致的分析。他將電影的成功歸因于文學(xué)藝術(shù)永恒的主題:愛。另外,電影中還涉及另一個(gè)主題就是美國(guó)夢(mèng),電影表現(xiàn)了對(duì)平凡人不懈追求的肯定。
許多學(xué)者對(duì)電影中的音樂做了研究。王冉(2009與她的同事研究了民族音樂在電影中的作用,她們發(fā)現(xiàn)民族音樂創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的印度的環(huán)境,因此使得印度文化特征更加凸顯。另外,民族音樂的使用也反映了電影的主題。最后,民族音樂烘托了觀眾的情感,使觀眾參與到電影中去。馮偉(2010)發(fā)現(xiàn)音樂幫助建構(gòu)了電影的兩個(gè)主題:愛情主題和命運(yùn)主題。每次電影要表現(xiàn)兩個(gè)主人公之間的愛情時(shí),一首由女生哼唱的歌曲便出現(xiàn),這首愛情主題歌曲一共出現(xiàn)四次。而命運(yùn)主題是伴隨貝多芬的命運(yùn)交響曲出現(xiàn)的。孫建軍(2014)分析了電影中獨(dú)特的民族音樂。他發(fā)現(xiàn),電影中的民族音樂使電影主題、內(nèi)容和文化因素有機(jī)結(jié)合在了一起。另外民族樂器的使用也創(chuàng)造了一種獨(dú)特的氛圍,在這個(gè)氛圍中,主人公的情感得以充分表達(dá)。
三、結(jié)語(yǔ)
由于影片的經(jīng)典,眾多學(xué)者對(duì)影片進(jìn)行研究,包括影評(píng)、電影的敘事結(jié)構(gòu)、主題、電影中的音樂、電影與其他影片的對(duì)比研究等。這些研究也充分地證明了影片的價(jià)值,不過隨著科研的發(fā)展,對(duì)該影片的研究應(yīng)該有更廣闊的空間,如從多模態(tài)話語(yǔ)分析的視角對(duì)該影片進(jìn)行分析,這樣多角度的研究才能充分挖掘影片的價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]徐艷萍. 《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的敘事風(fēng)格. 電影評(píng)介,2012,51-52,54.
[2]孫建軍. 《貧民窟的百萬(wàn)富翁》民族音樂的魅力探析.藝術(shù)學(xué)苑,2014(2),142-143.