哈戰(zhàn)榮 黎茂霜
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與新時(shí)期馬克思主義中國化*
哈戰(zhàn)榮 黎茂霜
馬克思主義是發(fā)展的理論,需要不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展為其增添新的內(nèi)容和活力?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局就是在21世紀(jì)第二個(gè)十年中國向何處去的背景下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的戰(zhàn)略布局,是習(xí)近平系列重要講話精神的深化提煉、凝練表達(dá)和顯著標(biāo)識(shí)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,推動(dòng)了新時(shí)期馬克思主義中國化的發(fā)展,是新時(shí)期馬克思主義中國化的重大創(chuàng)新成果,深化了黨對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí),豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了我們黨治國理政方略的與時(shí)俱進(jìn)及黨治國理政思想的新飛躍,引領(lǐng)著新時(shí)期馬克思主義中國化的發(fā)展方向。
四個(gè)全面 治國理政 馬克思主義中國化
作者哈戰(zhàn)榮,男,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,法學(xué)博士;黎茂霜,女,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院(北京 100081)。
2015年1月,習(xí)近平總書記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展 21 世紀(jì)中國的馬克思主義?!雹佟读?xí)近平在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論,提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)》,新華網(wǎng),2015年1月24日?!鞍l(fā)展 21 世紀(jì)中國的馬克思主義”不但指明了我們的要?jiǎng)?wù)是發(fā)展新時(shí)期馬克思主義中國化,也內(nèi)含著構(gòu)建新時(shí)期馬克思主義中國化的重任。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,正是我們構(gòu)建和發(fā)展新時(shí)期馬克思主義中國化的重大現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和重要理論來源,它不但推動(dòng)了新時(shí)期馬克思主義中國化的發(fā)展及其理論重心的轉(zhuǎn)移,也初步架構(gòu)了這一階段馬克思主義中國化的理論框架,深化了黨對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí),更為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了新的思想武器,引領(lǐng)著馬克思主義中國化的發(fā)展方向。所以,從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的角度,研究其與新時(shí)期馬克思主義中國化的內(nèi)在邏輯及良性互動(dòng)關(guān)系,意義重大。
(一)新民主主義革命時(shí)期,馬克思主義中國化成果成為無產(chǎn)階級(jí)革命理論指導(dǎo)
從馬克思主義傳入中國,開始在中國廣泛傳播,到中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國的新民主主義革命,是中國的馬克思主義形成的邏輯起點(diǎn)。這一時(shí)期黨面臨的主要任務(wù)是依靠新型的人民軍隊(duì),通過長期人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人,以取得民族獨(dú)立和人民解放、國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。偉大的實(shí)踐和所需的理論決定了這一階段中國的馬克思主義理論的重心是無產(chǎn)階級(jí)革命理論,涉及的內(nèi)容是了解清楚近代中國的國情和中國革命的時(shí)代特征、革命的性質(zhì),近代中國社會(huì)的主要矛盾、近代中國的根本任務(wù)等;弄清楚革命的對(duì)象和革命的朋友,革命的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)力,革命取得勝利的保證等;明確革命的性質(zhì)、有利條件和不利條件,明確革命的道路、理論、策略和前途,并在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中推進(jìn)革命不斷前進(jìn),取得新民主主義革命的勝利。這是馬克思主義與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合的成果,是中國馬克思主義的第一個(gè)形態(tài),是由一系列理論構(gòu)成的,可以稱之為新民主主義革命理論體系。
(二)社會(huì)主義建設(shè)到改革開放初期,馬克思主義中國化成果推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展
新中國建立后,中國共產(chǎn)黨面臨的任務(wù)是把一個(gè)千瘡百孔,經(jīng)歷了一百多年戰(zhàn)爭的國家建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家。適應(yīng)于這一目標(biāo)和任務(wù)的需要,當(dāng)時(shí)中國的馬克思主義的理論重心逐步轉(zhuǎn)移為社會(huì)主義建設(shè)理論。在三大改造積累的豐富、寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,就如何建設(shè)社會(huì)主義國家,中國共產(chǎn)黨也提出了一系列睿智的想法和認(rèn)識(shí)。后來,由于認(rèn)識(shí)上的失誤,社會(huì)主義建設(shè)遭受了巨大挫折。改革開放后,我們黨進(jìn)一步明確認(rèn)識(shí)到,發(fā)展是硬道理,解決中國當(dāng)時(shí)社會(huì)面臨的所有問題都要靠發(fā)展,所以,發(fā)展應(yīng)該是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。因此,如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展就成為20世紀(jì)末中國的馬克思主義的重心。為了實(shí)現(xiàn)發(fā)展,在實(shí)踐中經(jīng)歷了摸著石頭過河到全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)摸索過程,在動(dòng)力和保證上實(shí)行了對(duì)內(nèi)改革與對(duì)外開放的國策,在發(fā)展思路上采取撥亂反正,在發(fā)展重心上逐步實(shí)現(xiàn)了向建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)移,在理論上弄清了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題,在認(rèn)識(shí)上澄清了姓公姓私、姓資姓社、公與非公等的關(guān)系,解除了人們思想上的藩籬,另外,還確定了以追趕型為特征、以“三步走”為思路的發(fā)展戰(zhàn)略,提出了以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容的社會(huì)主義初級(jí)階段總路線,明確了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、環(huán)境發(fā)展的具體目標(biāo),制定多種所有制并存與發(fā)展、多種分配方式并存與應(yīng)用、先富帶動(dòng)后富的等方針政策等,推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,使中國人民經(jīng)歷了一個(gè)由“站起來”到“富起來”,再到“強(qiáng)起來”的過程。
(三)21世紀(jì)初,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出使馬克思主義中國化成果成為新時(shí)期中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的行動(dòng)指南
改革開放使中國實(shí)現(xiàn)了三十多年的快速發(fā)展,同時(shí)取得馬克思主義中國化的重大成果:以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個(gè)代表”重要思想;以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。進(jìn)入21世紀(jì)后,我國的改革“已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭?!雹佟读?xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第101、92頁。特別是隨著改革向縱深推進(jìn),利益格局深刻調(diào)整,體制性、結(jié)構(gòu)性等深層次矛盾集中暴露,改革的難度明顯加大,加上國際政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,我國的改革開放向何處去,如何越過“中等收入國家陷阱”,如何加快我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等,不但需要新的理論作指導(dǎo),更需要新的發(fā)展思路和戰(zhàn)略來推動(dòng)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入思考并回答黨在現(xiàn)階段新的歷史條件下怎樣更好發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民偉大復(fù)興的目標(biāo)提出的重大方略,它不管是在理論創(chuàng)新上,還是在實(shí)踐發(fā)展上,正好起到了這樣的作用。它把“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力”②《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第101、92頁。作為最根本的任務(wù),作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),作為改革和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的著力點(diǎn)和目的,為我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了一劑良藥和強(qiáng)心針,有望使我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展恢復(fù)昔日的繁榮與輝煌。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,也為新時(shí)期馬克思主義中國化的發(fā)展注入了鮮活的內(nèi)容,促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。發(fā)展新時(shí)期馬克思主義中國化非常重要,但是解決現(xiàn)實(shí)問題更加重要,所以,發(fā)展現(xiàn)階段中國的馬克思主義,“應(yīng)該深入研究全面深化改革戰(zhàn)略、政治體制改革、經(jīng)濟(jì)體制改革、政黨和人民群眾的關(guān)系、文化與意識(shí)形態(tài)、中國道路的獨(dú)特性和差異性等問題,從而通過對(duì)問題的破解凸顯馬克思主義的時(shí)代性和在場性”③王海鋒:《發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義》,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2015年5月14日。,在解決現(xiàn)實(shí)問題中豐富和發(fā)展馬克思主義,并指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè),為破解我國發(fā)展中面臨的難題提供理論武器,推動(dòng)了新時(shí)期馬克思主義中國化的新境界。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局既是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略布局,也是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的發(fā)展總綱,實(shí)現(xiàn)了黨治國理政方略的與時(shí)俱進(jìn),是我們在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動(dòng)指南。
(一)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)相對(duì)完整的理論體系
要形成一個(gè)完整的理論體系,最起碼要具備三個(gè)方面的要素,一是明確的理論主題,二是理論經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)證明是正確的,三是有一個(gè)相對(duì)完整的理論體系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是當(dāng)前形勢下我們黨治國理政的戰(zhàn)略布局,構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的理論體系?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的主題,或者說近期的戰(zhàn)略目標(biāo)是全面建成小康社會(huì)。這一主題順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的向往,順應(yīng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)更為健康、更高質(zhì)量的發(fā)展為目標(biāo),最能體現(xiàn)民意,順乎民聲,凝聚民心,為實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而其中的全面深化改革,緊扣改革能進(jìn)一步解放思想,掃除經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的障礙,能進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)活力這個(gè)重心,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增添動(dòng)力;全面依法治國,能理順社會(huì)關(guān)系,規(guī)范社會(huì)行為,消除各種不合理不合法因素的影響,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供保障;全面從嚴(yán)治黨,重在樹立黨的形象和威信,提高黨的戰(zhàn)斗力和拒腐防變能力,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心??梢?,“‘四個(gè)全面’不是簡單并列的關(guān)系,具有‘總分總’的邏輯結(jié)構(gòu)”①李升泉:《“四個(gè)全面”:新時(shí)期治國理政總方略》,《人民日報(bào)》2015年1月28日。?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局從表面上看,涉及了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的近期和長遠(yuǎn)目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、基本保障和領(lǐng)導(dǎo)核心等新形勢下黨和國家全局工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域,也內(nèi)含著加快中國特色社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、總體布局、時(shí)代主題、基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求、主要矛盾、發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量等內(nèi)容,涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等方面,“既有目標(biāo)又有舉措,既有全局又有重點(diǎn),每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義?!恼卟皇呛唵尾⒘嘘P(guān)系,而是有機(jī)聯(lián)系、相互貫通的頂層設(shè)計(jì)?!雹凇兑I(lǐng)民族復(fù)興的戰(zhàn)略布局——論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”》,《人民日報(bào)》2015年2月25日。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),立足我國當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn)發(fā)展,既有宏大的全局考慮,又有細(xì)節(jié)的統(tǒng)籌安排,既有系統(tǒng)的理論構(gòu)想,又有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),內(nèi)在邏輯嚴(yán)密,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體,彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。
(二)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局蘊(yùn)含深厚的馬克思主義哲學(xué)原理
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之所以既是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動(dòng)指南,開辟了我們黨治國理政的新境界,又是一個(gè)相對(duì)完整的理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍,就是因?yàn)樗\(yùn)用馬克思主義的思維,分析中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大問題,其結(jié)論建立在深厚的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上,蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義哲學(xué)原理。
1.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局貫穿了馬克思主義群眾觀點(diǎn)和人民立場。唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者:人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展;是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步;是社會(huì)變革的決定力量,在社會(huì)變革中起決定作用?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局正是從馬克思主義群眾觀點(diǎn)和人民立場出發(fā),著眼于人民福祉,期望通過改革與發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展,將全面建成小康社會(huì)確定為近期戰(zhàn)略目標(biāo);把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持改革為了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享的思維,把全面深化改革作為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的根本動(dòng)力;始終堅(jiān)持人民主體地位,著力保障人民根本權(quán)益,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),依法打擊、掃除經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的不合法現(xiàn)象與行為、障礙與阻力,將全面依法治國確立為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的有力保障;順應(yīng)廣大人民的期盼和意愿,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把贏得人民群眾擁護(hù)和支持作為最根本的標(biāo)準(zhǔn),筑牢黨執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)根基,將全面從嚴(yán)治黨確立為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)核心。③參見羅志軍:《實(shí)現(xiàn)中國夢的行動(dòng)指南——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“四個(gè)全面”的重大戰(zhàn)略思想》,《求是》,2015年第4期。很顯然,貫穿“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局始終的,都是唯物史觀中的群眾觀點(diǎn)和人民立場,這就從根本上抓住了問題的實(shí)質(zhì)和根本,即戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要靠人民,社會(huì)發(fā)展的成果也應(yīng)該讓人民享有這一唯物史觀的核心觀點(diǎn)和內(nèi)容。
2.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了馬克思主義的整體觀和重點(diǎn)論。我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,從來都是作為一盤棋全局考慮、整體安排、協(xié)調(diào)推進(jìn)的。它涉及到多個(gè)視角的內(nèi)容,如改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等領(lǐng)域,歷史現(xiàn)實(shí)未來、黨情國情世情、速度效率公平等方面,又多又快又好又省、從緊從嚴(yán)從實(shí)從快、力度深度廣度程度等狀況。他們相互作用,彼此影響,構(gòu)成了一個(gè)諸要素協(xié)調(diào)配合的系統(tǒng)工程,只有注意它們之間的整體性、關(guān)聯(lián)性和協(xié)同性、共生性,才能使這個(gè)整體正常、快速運(yùn)轉(zhuǎn),積極、高效推進(jìn)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局涉及的不管是小康目標(biāo),還是改革動(dòng)力,甚至法治保障,以及治黨措施,都是上述領(lǐng)域、方面、狀況中的核心部分,每一個(gè)部分本身都涉及多方位、多層次、多領(lǐng)域的內(nèi)容和問題,需要統(tǒng)籌兼顧、相互協(xié)調(diào),穩(wěn)步推進(jìn),另外,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局所涉及到的直接的和間接的內(nèi)容也都需要從系統(tǒng)思維和整體推進(jìn)的高度進(jìn)行觀察和處理,這充分體現(xiàn)了馬克思主義的整體性觀點(diǎn)。一個(gè)社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體,在推動(dòng)其發(fā)展的過程中,需要相互協(xié)調(diào)、整體推進(jìn),但是在任何時(shí)候,力量、經(jīng)歷和資金、資源等不可能平均分配、同等對(duì)待,否則,就分散精力、自減銳氣,不能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),達(dá)不到預(yù)期的效果,而是在整體推進(jìn)的過程中抓住主要矛盾,予以重點(diǎn)突破。不管是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的近期目標(biāo),還是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略,涉及的內(nèi)容和要素、領(lǐng)域和方面很多,黨中央重提四個(gè)方面,本身就是馬克思主義重點(diǎn)論的體現(xiàn)。在整體的邏輯思維上,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了馬克思主義整體論和重點(diǎn)論、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的辯證統(tǒng)一,也體現(xiàn)了注重總體謀劃和主抓主要矛盾的辯證統(tǒng)一。
3.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局符合馬克思主義的人類社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。其運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況,以及上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)和為實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的既定目標(biāo),在我國改革開放取得巨大成就和通過不斷改革充分解放了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,依然緊抓人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最活躍最革命的因素,進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系在更高層次更寬領(lǐng)域有機(jī)統(tǒng)一,推動(dòng)社會(huì)主義實(shí)踐,發(fā)展社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的近期目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的長遠(yuǎn)目標(biāo)提供不竭動(dòng)力,彰顯社會(huì)主義的特色和優(yōu)勢;深刻領(lǐng)會(huì)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的原理及其巨大現(xiàn)實(shí)作用,以“四個(gè)全面”為戰(zhàn)略布局和總體設(shè)計(jì),總攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,統(tǒng)率各部門各行業(yè),協(xié)調(diào)各方關(guān)系和利益,既推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力相協(xié)調(diào),又推進(jìn)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),全面深化改革,全面從嚴(yán)治黨,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,深入思考并回答新形勢下事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略性、前瞻性問題,創(chuàng)新、拓展中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方式和道路,實(shí)現(xiàn)國家治理領(lǐng)域廣泛而深刻的革命,推動(dòng)中國社會(huì)蓬勃發(fā)展。
(三)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論提供了新思路
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的每一個(gè)方面,或者說每一個(gè)“全面”,都不是新一屆政府的獨(dú)創(chuàng)、發(fā)明和創(chuàng)造,不管是全面建成小康社會(huì),還是全面深化改革,或者建設(shè)法治國家,乃至全面從嚴(yán)治黨,都是改革開放以來,甚至是新中國成立以來(最遠(yuǎn)還可以推至建黨以來,如“全面從嚴(yán)治黨”)我們黨在重視和主抓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)的重中之重、核心任務(wù),而且每一個(gè)方面在實(shí)踐中都取得了巨大成效。但是,在新一屆政府將它們作為我們黨的一個(gè)總體戰(zhàn)略布局提出之前,每一個(gè)方面都是相對(duì)獨(dú)立存在和運(yùn)行的,從沒有像今天這樣作為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體發(fā)揮巨大的合力效應(yīng)、沖擊力量和廣泛影響,并引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注、思考和探討。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作為一項(xiàng)重大戰(zhàn)略思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的再一次結(jié)合和升華,進(jìn)一步拓展了新時(shí)期馬克思主義中國化發(fā)展的視野和境界,尤其重要的是它指明了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向:全面建成小康社會(huì)充分彰顯了中國特色社會(huì)主義道路的時(shí)代主題,全面深化改革深度激發(fā)了中國特色社會(huì)主義道路的活力之源,全面依法治國系統(tǒng)繪就了中國特色社會(huì)主義道路的法治藍(lán)圖,全面從嚴(yán)治黨深刻闡發(fā)了中國特色社會(huì)主義道路的黨建保障。①參見羅志軍:《實(shí)現(xiàn)中國夢的行動(dòng)指南——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“四個(gè)全面”的重大戰(zhàn)略思想》,《求是》,2015年第4期。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局所規(guī)劃的發(fā)展、要推進(jìn)的改革、著力建設(shè)的法治,都是在中國特色社會(huì)主義道路上進(jìn)行的,都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。因此,只有堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,才能站穩(wěn)政治立場、把好政治方向、增強(qiáng)政治定力,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),讓中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,也讓中國特色社會(huì)主義的理論更豐富、更有針對(duì)性和指導(dǎo)作用。
(四)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是馬克思主義哲學(xué)整體觀在治國理政上的具體應(yīng)用和生動(dòng)體現(xiàn)。首先,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的每一個(gè)方面,都是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,促進(jìn)社會(huì)健康、持續(xù)、穩(wěn)定、良性、和諧、有序、快速發(fā)展的范圍內(nèi)的重點(diǎn)領(lǐng)域和重要方面,屬于社會(huì)主義性質(zhì),體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì),表征社會(huì)主義目標(biāo)。其次,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局所建設(shè)的每一個(gè)方面,都是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)或者核心工作,盡管每一個(gè)方面在實(shí)踐中會(huì)遇到這樣那樣的障礙或者困難,但是不管困難再大,障礙再多,都是中國特色社會(huì)主義建設(shè)繞不開的任務(wù),不但繞不開,而且還要盡力、設(shè)法做好、做出成效,取得長遠(yuǎn)效益。再次,就全體社會(huì)成員而言,盡管每個(gè)人從事的工作不同,所在領(lǐng)域有別,追求目標(biāo)相異,但是,不管是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的小目標(biāo),還是實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員的大目標(biāo),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的每一個(gè)方面,都是實(shí)現(xiàn)各層次目標(biāo)的有力保證和重要方式,是每一個(gè)社會(huì)成員都躲不掉的責(zé)任和義務(wù),是他們每天的行動(dòng)都超越不了的主題或者任務(wù)。因此,這幾個(gè)方面,不管是在新一屆領(lǐng)導(dǎo)做了整體規(guī)劃之前,還是將其作為一個(gè)整體專門提出之后,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的小康是目標(biāo)、改革是動(dòng)力、法治是保障、治黨是關(guān)鍵的定位沒有變,作用也沒變,性質(zhì)更沒變,它們相互關(guān)聯(lián),交互作用,都是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民偉大復(fù)興這一主線,都是對(duì)黨的路線方針政策和總體工作部署分步研究、有序推進(jìn)基礎(chǔ)上的邏輯展開和實(shí)踐深化,②參見張志蓬:《正確把握“四個(gè)全面”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)》,《山西日報(bào)》2015年8月11日。永遠(yuǎn)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是黨中央著眼于我國近期和長遠(yuǎn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,遵循與我國新時(shí)期發(fā)展息息相關(guān)的基本規(guī)律,籌劃執(zhí)政興國的宏偉藍(lán)圖而提出的戰(zhàn)略布局。它在新的歷史條件下和長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃中實(shí)現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)和我們的目標(biāo)是全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新飛躍,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的又一重要依據(jù)和根本遵循。
(一)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局加深了對(duì)執(zhí)政為民這一理念的新認(rèn)識(shí)
執(zhí)政規(guī)律,最根本的是人心向背規(guī)律。所以,才有了“政之所興在順民心”的古訓(xùn)與戒條。不管是歷史經(jīng)驗(yàn),還是近幾年世界一些國家發(fā)生的慘痛教訓(xùn),都無一辯駁地證明了這一點(diǎn)。對(duì)一個(gè)執(zhí)政黨來說,人心沒了或者散了就什么都沒了,也就什么都干不成,這才是執(zhí)政黨面臨的最大危險(xiǎn)。因此,以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)和警示大家,“人心是最大的政治”,“一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背”。新一屆黨中央提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,首當(dāng)其沖的是全面建成小康社會(huì),而且其中最關(guān)鍵、最核心的是“全面”,即其內(nèi)容不只是經(jīng)濟(jì)方面的,諸如經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番等,還包括擴(kuò)大人民民主、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提高人民生活水平、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)等,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等各方面;①參見任理軒:《認(rèn)識(shí)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的新飛躍——一論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局》,《人民日報(bào)》2015年6月25日。其目標(biāo)是使發(fā)展成果更公平地惠及我國的十幾億人口,逐步消除城鄉(xiāng)差別、區(qū)域差別、行業(yè)差別,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。一句話,這里的小康社會(huì)是走共同富裕道路的小康社會(huì),是充分體現(xiàn)發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、普惠性的小康社會(huì)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的同時(shí),把全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨確立為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的三大戰(zhàn)略舉措,相互配合、協(xié)同發(fā)力,著力解決當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨的發(fā)展不夠全面、不夠均衡等突出矛盾,著力突破利益固化藩籬、法治建設(shè)盲區(qū),著力遏制腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)趨勢,增創(chuàng)優(yōu)勢、補(bǔ)齊短板,②參見任理軒:《認(rèn)識(shí)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的新飛躍——一論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局》,《人民日報(bào)》2015年6月25日。為在2020年現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)提供強(qiáng)有力的保障。
可見,黨中央提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局緊扣全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本,把執(zhí)政在于順民心、增民利作為最大的政治,把執(zhí)政為了人民、執(zhí)政依靠人民作為自己的理念,把執(zhí)政必須扎根于人民作為自己的信條,把為民謀福祉作為自己的奮斗目標(biāo),順應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活的熱切期盼,繪制了人民向往美好生活的藍(lán)圖,致力于實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,為黨和人民各項(xiàng)事業(yè)的健康推進(jìn)凝人心、齊人氣、聚人力,加深了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的核心是執(zhí)政為民這一千古同理、萬國一律的新認(rèn)識(shí)。
(二)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局深化了對(duì)社會(huì)主義要加快建設(shè)理論的新理解
社會(huì)主義制度是比資本主義制度更為優(yōu)越的社會(huì)制度,具有資本主義不可比擬的巨大優(yōu)越性,主要表現(xiàn)在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,社會(huì)主義的政治制度代表了勞動(dòng)者的根本利益,社會(huì)主義制度具有自我完善、自我發(fā)展和自我創(chuàng)新的能力等方面。但是,由于歷史的原因和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顩r,我國社會(huì)主義的優(yōu)越性還沒有充分地體現(xiàn)出來,在某些方面還趕不上資本主義國家的水平,也表現(xiàn)出與社會(huì)主義不相適應(yīng)的地方,如發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,貧富差距拉大;科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠合理,國際競爭力弱;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱,資源環(huán)境約束趨緊,抵御自然災(zāi)害能力不強(qiáng);城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然存在,城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程緩慢;全面建成小康社會(huì)任務(wù)依然艱巨,貧困人口基數(shù)依然龐大不利因素依然存在,等等。另外,我們還面臨新自由主義等社會(huì)思潮的沖擊、“中等收入水平”的陷阱等不利因素的干擾,使我們在建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢時(shí)面臨諸多障礙,甚至重重困難。那么,要解決這些發(fā)展中面臨的問題、前進(jìn)道路上遇到的障礙,唯一的道路就是遵循社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,加強(qiáng)我們自身的發(fā)展;消滅剝削、消除兩極分化,改變不屬于社會(huì)主義的現(xiàn)象和狀況,實(shí)現(xiàn)共同富裕,突顯社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性。
可見,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局就是我們黨站在21世紀(jì)新的歷史高度,統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局,統(tǒng)籌生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建設(shè)、現(xiàn)在與未來諸關(guān)系,①參見任理軒:《認(rèn)識(shí)把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新飛躍——二論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局》,《人民日報(bào)》2015年6月26日。深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義的本質(zhì),進(jìn)一步解放思想,全面深化改革,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,變革阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制,清除阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的種種障礙,理順社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系;加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型中升級(jí)、在升級(jí)中發(fā)展;促進(jìn)生產(chǎn)力諸要素合理配置和優(yōu)化組合,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,提高社會(huì)生產(chǎn)力水平;讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,激發(fā)人民的激情與活力,匯聚人民的智慧與力量,形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生動(dòng)局面。②參見任理軒:《認(rèn)識(shí)把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新飛躍——二論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局》,《人民日報(bào)》2015年6月26日。升華了黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,即社會(huì)主義要通過加快建設(shè)與發(fā)展來解決前進(jìn)道路上遇到的所有問題這一規(guī)律的理解, 為我們在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)提供指引和遵循。
(三)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局開拓了對(duì)人類社會(huì)要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展認(rèn)識(shí)的新境界
馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的世界觀觀察世界,闡明了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)發(fā)展過程的基本矛盾,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,正是這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。這就正確而鮮明地回答了人類社會(huì)為什么會(huì)發(fā)展及怎樣發(fā)展等問題。馬克思恩格斯又認(rèn)為,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是社會(huì)歷史觀的基本問題,它是解決其他社會(huì)歷史觀問題的基礎(chǔ)和前提;人的自由而全面的發(fā)展是未來新社會(huì)的根本標(biāo)志。
人類社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律,及人的自由全面發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo),揭示了人類社會(huì)發(fā)展的根本趨勢,要求社會(huì)主義社會(huì)不斷解決社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾,尤其是帶有普遍性的矛盾、社會(huì)發(fā)展中的階段性矛盾,努力促進(jìn)人的發(fā)展。遵循這一規(guī)律,新中國成立以來,我們黨為促進(jìn)人的全面發(fā)展進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的努力。改革開放以來,隨著我國現(xiàn)代化事業(yè)的推進(jìn)和世界經(jīng)濟(jì)政治科技的發(fā)展,黨更加清醒地認(rèn)識(shí)到,人是實(shí)現(xiàn)所有發(fā)展的關(guān)鍵,沒有現(xiàn)代化的人,就不可能有真正的現(xiàn)代化;促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求;提出以人為本等思想,并為實(shí)現(xiàn)以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面、充分發(fā)展做了大量工作,取得了巨大成效?,F(xiàn)在,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和我國社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性規(guī)律特征,把人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾確定為我國當(dāng)前的主要矛盾,從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的規(guī)律出發(fā),緊抓發(fā)展是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,是解決各種社會(huì)矛盾的鑰匙,提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。它是黨中央牢牢把握我國社會(huì)發(fā)展階段性規(guī)律特征,明晰當(dāng)今國內(nèi)國際發(fā)展大勢,明辨我國發(fā)展的方向和面臨的機(jī)遇挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展戰(zhàn)略的與時(shí)俱進(jìn)而設(shè)置的導(dǎo)航儀和推進(jìn)器;是黨中央牢牢把握當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主要矛盾,在新的發(fā)展高度上促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相統(tǒng)一,推動(dòng)中國社會(huì)蓬勃發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和總體布局;是黨中央既遵循現(xiàn)代化的普遍規(guī)律,又把握我國現(xiàn)代化的特殊性和現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的階段規(guī)律,著力思考和回答什么是治國理政的現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)治國理政的現(xiàn)代化這個(gè)重大理論和實(shí)踐問題,為在本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而布的陣、筑的基。①參見任理軒:《認(rèn)識(shí)把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新飛躍——三論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局》,《人民日報(bào)》2015年6月30日。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,準(zhǔn)確判斷當(dāng)今世界發(fā)展趨勢,審時(shí)度勢、運(yùn)籌帷幄,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為我們黨在新形勢下更好治國理政、更好推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出戰(zhàn)略部署,為我國乘風(fēng)破浪、實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展指明了方向,也為世界各國實(shí)現(xiàn)本國的發(fā)展提供了可資參考的方案,使黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的境界。
“四個(gè)全面”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在時(shí)代和全局的戰(zhàn)略高度,深入認(rèn)識(shí)把握與中國新時(shí)期發(fā)展緊密相關(guān)的諸多規(guī)律,緊緊圍繞堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系、堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度,致力于執(zhí)政興國而提出的戰(zhàn)略布局,它不但是我國穩(wěn)步推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的理論指南和方向指引,也實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際的又一次結(jié)合與飛躍,在中國特色社會(huì)主義的發(fā)展中有著里程碑意義。
(一)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出推動(dòng)了新時(shí)期馬克思主義中國化的新發(fā)展
馬克思主義是發(fā)展著的理論,馬克思主義的發(fā)展又是建立在堅(jiān)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上,需要社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升成的理論不斷為其增添新的內(nèi)容。因此,新時(shí)期馬克思主義中國化必然是在時(shí)代的變遷和歷史的發(fā)展中不斷形成的,又是與時(shí)代的發(fā)展和每個(gè)社會(huì)發(fā)展的階段性任務(wù)緊密相連的。那么,發(fā)展新時(shí)期馬克思主義中國化就要求我們對(duì)時(shí)代的主題、當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)密切關(guān)注,以敏銳的視角和宏闊的視野,在學(xué)術(shù)自覺的基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題作出科學(xué)的學(xué)理闡釋。20世紀(jì)馬克思主義中國化分別思考并回答了什么是中國的革命、怎樣進(jìn)行革命,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想觀點(diǎn),形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論,解決了中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,取得了中國革命的偉大勝利、社會(huì)主義建設(shè)的初步成就和改革開放的巨大成效,實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來,到富起來,再到強(qiáng)起來節(jié)節(jié)高式的飛躍。同樣,發(fā)展新時(shí)期馬克思主義中國化,我們也要站在改革開放30多年取得巨大成就的基礎(chǔ)上,以協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為總綱,以習(xí)近平治國理政思想作為新時(shí)期馬克思主義中國化的新成果,著眼全面建成小康社會(huì)的階段性目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)過程中遇到的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題的解決,客觀、全面、透徹領(lǐng)會(huì)、分析這一理論形態(tài)的哲學(xué)基礎(chǔ)、理論范式、時(shí)代背景、思想內(nèi)涵、價(jià)值意義,②參見王海鋒:《發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義》,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2015年5月14日。形成建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求,深刻回答了黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。
(二)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新
中國特色社會(huì)主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史背景下,在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,在總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn),并汲取其他社會(huì)主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。黨的十八大以來,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,以比較精煉、高度概括、高屋建瓴又高瞻遠(yuǎn)矚的方式和遠(yuǎn)見,抓住21世紀(jì)上半葉我們黨在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中急需認(rèn)真做好、關(guān)乎全局的幾個(gè)重要方面,作為重大的戰(zhàn)略布局,要求全黨全軍和全國人民認(rèn)真扎實(shí)做好。把握我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的規(guī)律性特征,提出全面建成小康社會(huì);根據(jù)中國特色社會(huì)主義成功之道,提出全面建成小康社會(huì)、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨都要靠全面深化改革,用好這“關(guān)鍵一招”,形成黨在治國理政上面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署;根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,針對(duì)有些地方和部門存在的有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,提出全面依法治國,為實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化指明方向和路徑;根據(jù)我們黨自創(chuàng)立以來就形成并踐行的從嚴(yán)治黨規(guī)矩,針對(duì)一個(gè)時(shí)期、一些地方口頭上高喊從嚴(yán)治黨、實(shí)際上未能做到從嚴(yán)治黨的實(shí)際,提出全面從嚴(yán)治黨,把思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合起來,教育、立制和落實(shí)“三管齊下”,鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。①參見任理軒:《黨治國理政戰(zhàn)略的新飛躍——四論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局》,《人民日報(bào)》2015年7月2日。這些方面的戰(zhàn)略布局和頂層設(shè)計(jì)有力回答了黨在新時(shí)期如何更好治國理政、實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個(gè)重大理論和實(shí)踐問題,實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政理論、新時(shí)期中國的馬克思主義治國理論、科學(xué)社會(huì)主義國家發(fā)展學(xué)說的創(chuàng)新,把對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系治國理論的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。
責(zé)任編輯:孫艷蘭
*本文系國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢研究”(14ZDA007)、首都大學(xué)生思想政治教育重點(diǎn)課題“‘中國夢’主題教育與高校思政課課堂教學(xué)契合研究”(BJSZ2015ZD02)的階段性成果。