萬(wàn)少云+柳自威
古典詩(shī)歌是初中語(yǔ)文重要組成部分,也是中華傳統(tǒng)文化瑰寶。在培養(yǎng)學(xué)生想象力、陶冶情操、語(yǔ)言文字運(yùn)用能力等方面有著積極的促進(jìn)作用。但從古詩(shī)詞課堂教學(xué)情況調(diào)查得知,多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)難以理解字詞以及其中所表達(dá)的含義,一定程度影響古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果。
隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推進(jìn),要求語(yǔ)文教師改變傳統(tǒng)教學(xué)方式并注重情感教育,從而實(shí)現(xiàn)知、情、意和行的高度統(tǒng)一。在初中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)中教師可以從以下幾個(gè)方面落實(shí)情感教育策略。
一、介紹詩(shī)歌背景,引導(dǎo)學(xué)生切入情感。
初中語(yǔ)文古詩(shī)詞都是作者根據(jù)自己的遭遇和實(shí)際生活情況創(chuàng)作的。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中為了加深學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容和全面體會(huì)作者思想感情,要介紹詩(shī)詞寫(xiě)作背景,促使學(xué)生結(jié)合自己已有的情感體驗(yàn)文本,獲得感悟。學(xué)生只有了解了作者背景,才能理解詩(shī)詞,讀懂詩(shī)詞,以詩(shī)人之樂(lè)為樂(lè),以詩(shī)人之悲為悲。
如,語(yǔ)文教師在講解《石壕吏》時(shí),介紹這首詩(shī)創(chuàng)作于唐肅宗乾元年,唐軍被敵人打敗,為充實(shí)兵力則四處抓青年男子,導(dǎo)致當(dāng)?shù)孛癖娍嗖豢把?。安史之亂后杜甫被俘,返回華洲過(guò)程中親眼看到官吏將青年男子暴力抓走從軍,在憤怒情況下創(chuàng)作了《三吏》和《三別》。杜甫在這樣的時(shí)代下看到罪惡的統(tǒng)治階級(jí)和人民痛苦,所以其詩(shī)歌產(chǎn)生了憂國(guó)憂民的情緒。此外詩(shī)詞意境和風(fēng)格都和詩(shī)人生活有著緊密聯(lián)系,多數(shù)詩(shī)人在成長(zhǎng)中創(chuàng)作,在經(jīng)歷中創(chuàng)作向世人傳遞內(nèi)心真實(shí)情感。再如,在講解《武陵春》一課時(shí),給學(xué)生講解作者李清照在北宋敗亡后經(jīng)歷了文物丟失、家亡、國(guó)破、夫死等不幸遭遇,內(nèi)心郁悶不堪。之后前往金華有人邀請(qǐng)她游覽著名風(fēng)景雙溪,因無(wú)心出游就寫(xiě)下了《武陵春》。當(dāng)學(xué)生了解李清照的寫(xiě)作背景后就能體會(huì)到作者幽怨、憂愁、孤獨(dú)的思想感情。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感。
詩(shī)歌是中華古典文化瑰寶,以愛(ài)國(guó)愛(ài)民的愛(ài)國(guó)情懷、憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)、浩然長(zhǎng)存民族氣魄以及天下為公的道德胸襟融入了中華血脈中,已成為發(fā)展、凝聚、振興中華民族的精神力量。每篇古典詩(shī)歌的載體為語(yǔ)言文字,涵蓋不同情感信息。語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)規(guī)律創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感。
所謂情境是建構(gòu)主義教育學(xué)中的核心思想,即認(rèn)為人作為建構(gòu)過(guò)程主體應(yīng)借助自己的已具備的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去主動(dòng)構(gòu)建知識(shí),從而達(dá)到啟發(fā)思維的目的。情境創(chuàng)設(shè)對(duì)開(kāi)展情感教育有著重要的促進(jìn)作用,教師可在條件允許的教學(xué)環(huán)境下運(yùn)用如視頻、音樂(lè)、圖片等現(xiàn)代化手段提高教育效果。如,學(xué)習(xí)陶淵明《歸園田居》一課時(shí),在課堂上利用多媒體播放了幽靜的田園圖片,使學(xué)生在輕松的生活氛圍和恬淡的山水風(fēng)光中入景移情,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。由此一來(lái)就能較快的理解陶淵明在這首詩(shī)歌中表達(dá)的人格情操和生活理想。
三、充分發(fā)揮想象,反復(fù)品味詩(shī)歌情感。
古典詩(shī)歌是語(yǔ)文教學(xué)中相比其他題材更精美的內(nèi)容,其中涵蓋大量的情感教學(xué)資源,語(yǔ)文教師在教學(xué)中只要將其有效融入學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中能幫助學(xué)生深刻理解思想感情,加深對(duì)古詩(shī)詞理解,從學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活,對(duì)全面發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。教師要善于激發(fā)學(xué)生想象。所謂想象即利用大腦中已儲(chǔ)存的信息構(gòu)建不在眼前的直觀現(xiàn)象,這種心理活動(dòng)是一種創(chuàng)造性和有目的性行為。古典詩(shī)歌也無(wú)法脫離現(xiàn)象,通過(guò)想象作品藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行閱讀才能領(lǐng)悟其中的言外之意。例如教師在講解馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!倍潭?0多個(gè)字就描繪了作者對(duì)秋天的思念,也刻畫(huà)了游子在外的思鄉(xiāng)之情。教師可讓學(xué)生在腦海中想象一個(gè)人在蕭瑟的秋天的場(chǎng)景,思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母,感悟作者藝術(shù)構(gòu)思,由此一來(lái)在想象中創(chuàng)造了全新的意境,也豐富了詩(shī)中展示的內(nèi)容。詩(shī)歌的語(yǔ)言言簡(jiǎn)而意豐,高度凝練作者的內(nèi)心情感和想要傳達(dá)的思想感情。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)含的美,由此實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)跨越到理性認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科,古典詩(shī)歌占據(jù)大量情感因素。語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生介紹詩(shī)歌創(chuàng)作背景,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的情感中,同時(shí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境和發(fā)揮想象能力,加深學(xué)生情感內(nèi)化,使語(yǔ)文教學(xué)真正發(fā)揮其價(jià)值。
萬(wàn)少云,柳自威,湖北通城縣沙堆中學(xué)教師。