《鄒忌諷齊王納諫》的題材選取、說(shuō)理技法、結(jié)構(gòu)安排及語(yǔ)言運(yùn)用等方面，都富有特色，值得賞析、借鑒和應(yīng)用。

一、題材選取之美。如何讓齊王接受廣開(kāi)言路的進(jìn)諫，進(jìn)而使齊國(guó)走向強(qiáng)盛，鄒忌可謂用心良苦。他首先從自身生活體驗(yàn)選取題材，以家庭成員中妻、妾、客對(duì)自己的蒙蔽說(shuō)起，進(jìn)而由家及國(guó)，類比說(shuō)明齊王也面臨同樣的窘境。以現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)說(shuō)理，易于引起齊王興趣，便于展開(kāi)；以家事類比國(guó)事，易于引起齊王深思，并自覺(jué)接受鄒忌之諷諫。題材選取之美確為諷諫成功之首要因素。

二、說(shuō)理技法之美。文章敘寫了鄒忌進(jìn)諫、齊王納諫使齊國(guó)實(shí)現(xiàn)“戰(zhàn)勝于朝廷”的大治故事。說(shuō)理的首要難題是鄒忌如何將自己悟出的道理巧妙地向齊王表達(dá)，并讓齊王愉快地接受自己的進(jìn)諫。鄒忌采用的方法是“諷”，用暗示、類比的方法委婉地規(guī)勸。鄒忌先概述自己在生活中受到妻、妾、客的蒙蔽，他們因“私臣”、“畏臣”、“有求于臣”等不同原因，“皆以美于徐公”。接著，鄒忌將家庭小事與國(guó)家大事聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類比。齊王作為一國(guó)之君，“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！逼渑c鄒忌遭遇相似之處有三：其一，齊王在“國(guó)中地位”與鄒忌在“家中地位”相似；其二，“私”、“畏”和“有求”的境況相似；其三，鄒忌“不得真相”的現(xiàn)狀與齊王“不得真言”的現(xiàn)狀相似。至此，鄒忌改“婉言進(jìn)諫”為“直諫”，一句“王之蔽甚矣”，成功實(shí)現(xiàn)了自己進(jìn)諫的目的，使齊王愉快地接受了自己的進(jìn)諫，進(jìn)而廣開(kāi)言路，廣泛接納臣、吏、民的進(jìn)諫。鄒忌的進(jìn)諫，源于其說(shuō)理進(jìn)諫的技法之美：其一，鄒忌從自己的生活經(jīng)歷談起，有親近之感，借事說(shuō)理，讓人易于接受；其二是鄒忌巧妙地將道理暗含在敘事之中，避開(kāi)說(shuō)理之嫌，使齊威王在聽(tīng)故事中明白自己很容易受到蒙蔽，必須廣開(kāi)言路的道理、接受進(jìn)諫；其三，鄒忌采用“婉言勸諫”與“直言進(jìn)諫”相結(jié)合的方法進(jìn)諫。鄒忌在講述親身故事、類比暗示之后，便以“王之蔽甚矣”一句一針見(jiàn)血地直接點(diǎn)明進(jìn)諫的主旨。婉言勸諫利于齊威王接受建議，而直言進(jìn)諫則能促使齊威王猛醒，接受鄒忌的進(jìn)諫并付諸實(shí)施。

三、敘事結(jié)構(gòu)之美。文章主旨是說(shuō)理，但文章結(jié)構(gòu)卻是敘事，且敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，清晰整飭。主要表現(xiàn)在：一是線索明晰。敘事以“鄒忌進(jìn)諫”為線索，依次寫鄒忌審美悟道、鄒忌進(jìn)諫和齊王納諫，三件事均圍繞線索展開(kāi)。二是層次清楚。文章從頭至尾、從整體到局部，均采用三層鋪陳的方法來(lái)寫，進(jìn)諫緣由——內(nèi)容——結(jié)果層次明晰。三是行文照應(yīng)。首先是相近語(yǔ)句照應(yīng)，比如鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答相互照應(yīng)，鄒忌“暮寢而思之”的三句話與“進(jìn)諫”的六句話相照應(yīng)。其次是關(guān)鍵詞的照應(yīng)，比如“私”、“畏”、“有求”均在文中出現(xiàn)三次，相互照應(yīng)。第三是時(shí)間照應(yīng)，比如第一段中的“朝”、“旦日”、“明日”、“暮”構(gòu)成照應(yīng)關(guān)系，第三段中的“令初下”、“數(shù)月之后”和“期年之后”相互照應(yīng)。第四是人名照應(yīng)，比如第一段中的“妻”、“妾”、“客”相互照應(yīng)，“城北徐公”人名的出現(xiàn)與人物的出現(xiàn)亦相互照應(yīng)。第五是事件照應(yīng)，如齊威王“納鄒忌之諫”與“納群臣吏民之諫”相照應(yīng)，“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”的結(jié)果又照應(yīng)了鄒忌進(jìn)諫和齊威王納諫。線索的明晰、結(jié)構(gòu)的巧妙、照應(yīng)的緊密，讓文章敘事結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)之美。

四、語(yǔ)言描寫之美。文章描寫人物的語(yǔ)言，既簡(jiǎn)潔傳神，又善于鋪陳。全文只有三百四十四字，卻準(zhǔn)確地刻畫出了每一個(gè)人的特點(diǎn)。如寫鄒忌，“朝服衣冠，窺鏡”，“窺鏡而自視”，兩處用“窺”，將人物暗自、私下品評(píng)自己容貌的內(nèi)心世界傳神地突顯出來(lái)。而“孰視之”則將鄒忌認(rèn)認(rèn)真真地端詳徐公的神情和反反復(fù)復(fù)做比較的心理刻畫得惟妙惟肖。文章敘寫“妻”、“妾”和“客”的回答各只有一句話，卻傳神地反映了人物的不同心理。妻子的回答“君美甚，徐公何能及君也”，用一個(gè)“感嘆句”和一個(gè)“反問(wèn)句”，表達(dá)了強(qiáng)烈的肯定與贊美語(yǔ)氣，突出妻子“私我”之情。妾回答的“徐公何能及君也”，則是一個(gè)語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句，高度肯定“我”之美，突出妾順從、畏怯的心理?？突卮鸬木渥邮恰靶旃蝗艟酪病?，用的是否定式陳述句，突現(xiàn)客僅僅是“有求于我”，只是一種應(yīng)酬的態(tài)度。

《鄒忌諷齊王納諫》，用恰當(dāng)?shù)念}材選取，精當(dāng)?shù)恼f(shuō)理技法、清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹陆Y(jié)構(gòu)和精練傳神的語(yǔ)言描寫，給我們以美的語(yǔ)言享受，值得我們認(rèn)真深入地賞析、借鑒和應(yīng)用。

徐忠前，甘肅涇川王村中學(xué)教師。