唐楚檸

摘要 大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃理念與實(shí)踐能力情況在數(shù)字信息化時(shí)代成為“網(wǎng)友”普遍關(guān)注的話題，反思大學(xué)生假期生活現(xiàn)象發(fā)生的緣由及其“合理性”，讓大家認(rèn)識(shí)到大學(xué)生行為認(rèn)識(shí)與能力提高是漸進(jìn)的過程需要來自包括家庭、學(xué)校、教育管理機(jī)構(gòu)的關(guān)注與引導(dǎo)。其中，家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生自我實(shí)踐意識(shí)培養(yǎng)及職業(yè)生涯發(fā)展觀念的樹立起到重要影響作用。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 假期生活 社會(huì)實(shí)踐 思考

1有感互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生假期生活表現(xiàn)的描述

網(wǎng)絡(luò)上有“大學(xué)生暑期‘宅家現(xiàn)象急煞父母”等文章，數(shù)據(jù)顯示，超過60%的大學(xué)生對(duì)假期沒有明確想法與規(guī)劃，僅有12.95%的大學(xué)生在假期有詳細(xì)計(jì)劃并能夠堅(jiān)持執(zhí)行，文章描述了大學(xué)生假期中的生活表現(xiàn)，并倡導(dǎo)這樣的數(shù)據(jù)應(yīng)該引起家庭、學(xué)校、社會(huì)的關(guān)注，適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自我規(guī)劃和管理意識(shí)，這不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人成長，對(duì)家庭與社會(huì)發(fā)展都具有深遠(yuǎn)意義。

現(xiàn)實(shí)生活中的大學(xué)生假期“宅”家境況：在大學(xué)生們臨近假期家長們都較早為孩子整理好房間，準(zhǔn)備好平時(shí)喜歡的食物，為即將假期歸來的學(xué)生營造溫暖的氣氛。學(xué)生剛到家，全家上下滿心歡喜問長問短，但這樣的氛圍維持不了多久，他們的晚睡晚起，飲食無規(guī)律，手機(jī)與電腦游戲占用他們幾乎全部的時(shí)間。這樣，父母對(duì)孩子的“行為”開始皺眉頭，又不好多說，時(shí)間久了引起父母對(duì)孩子未來發(fā)展的憂慮，現(xiàn)在生活就沒有規(guī)劃以后大學(xué)畢業(yè)了生活能自理嗎？能處理好工作問題嗎？父母以及學(xué)生的長輩們由此會(huì)私下形成多種假定設(shè)想與焦慮。而學(xué)生仍然我行我素，并不在意身邊父母態(tài)度的變化，即使父母有所干涉往往也是意見各持主張。大學(xué)生假期的表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上也成為流行話題。大學(xué)生假期懶散在家里仍然過著基礎(chǔ)教育階段的“待遇”，大學(xué)生假期應(yīng)當(dāng)怎樣規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)由誰來規(guī)劃？大學(xué)生的假期應(yīng)當(dāng)怎樣度過？

2沉思大學(xué)生假期生活現(xiàn)象發(fā)生的緣由及其“合理性”

大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的特殊人群，他們與基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生不同，基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生年齡小，還未成年，從知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力認(rèn)識(shí)等多方面不能與大學(xué)生相比，基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生也一直生活在父母或長輩身邊，在家人的照看下非?！肮皂槨钡赝瓿蓪W(xué)業(yè)。而大學(xué)生一般學(xué)校在外地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)城市，每月生活有父母經(jīng)濟(jì)的資助，有了一定的經(jīng)濟(jì)支配自由，基礎(chǔ)教育階段用手機(jī)，或是過多與同學(xué)交流就要受到限制，大學(xué)階段完全沖出基礎(chǔ)教育階段的種種“禁錮”游弋在自由的海洋中。父母也感受到孩子們?cè)诨A(chǔ)教育階段太辛苦了，也希望他們能輕松一些，但上大學(xué)以后幾個(gè)假期都是無生活規(guī)劃，這也逐漸引起了父母的擔(dān)心。為什么大學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段經(jīng)過12年的培養(yǎng)都一直很聽話，上大學(xué)僅僅1、2年時(shí)間表現(xiàn)的反差就這么大呢？這確實(shí)需要深入思考，我們回顧一下我國基礎(chǔ)教育與高等教育的發(fā)展歷程，或許會(huì)找到一些答案。

上世紀(jì)70年代末開始恢復(fù)高考到2000年問是應(yīng)試教育分?jǐn)?shù)定終身的時(shí)代，考上大學(xué)就意味著有固定工作有了“鐵飯碗”。現(xiàn)代90后大學(xué)生的父母都是從應(yīng)試教育的環(huán)境中走出來，在內(nèi)心仍然留有深刻的應(yīng)試教育印記。這樣很多家長只抓孩子的基礎(chǔ)教育階段文化課教育，忽略人生觀與大學(xué)階段的職業(yè)生涯教育；基礎(chǔ)教育階段的各種培訓(xùn)班填鴨式的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也使大學(xué)生想有真正屬于自己的假期。

伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與智能手機(jī)普及帶來社會(huì)信息交流的全新面貌，信息技術(shù)發(fā)展表現(xiàn)出快捷性、隱秘性，這恰恰適合大學(xué)生獨(dú)特的身心發(fā)展階段，這樣學(xué)生們對(duì)手機(jī)愛不釋手，手機(jī)與電腦的游戲軟件虛擬空間也成為大學(xué)生意識(shí)與虛擬行為抒發(fā)與表現(xiàn)的主要場所。

3重視家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯理念的培養(yǎng)作用

家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境與社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生人生觀的樹立起到潛移默化的影響作用。其中，家庭是學(xué)生第一生存認(rèn)識(shí)的啟蒙環(huán)境，學(xué)生在成長的過程中人生觀念也在不斷成熟這需要來自家庭的不斷關(guān)注與鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的縝密觀察與細(xì)心引導(dǎo)也只有家庭可以做到?，F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的工作環(huán)境讓每個(gè)家庭的父母更多時(shí)間投入到工作中，往往忽略或沒有時(shí)間觀察與過問孩子的成長問題，等到問題出現(xiàn)又過于急躁，不利于問題解決。如：學(xué)生在初中、高中階段的逆反現(xiàn)象，實(shí)際是家長沒有跟上孩子認(rèn)識(shí)思維的發(fā)展，沒有及時(shí)引導(dǎo)人生觀念引起的。一些家長認(rèn)為學(xué)生思想問題教育是學(xué)校的事，家長寧愿在物質(zhì)方面做最大的投入，也不愿在思想問題上有所思考，不斷的實(shí)踐證明，家長的物質(zhì)付出與精神回報(bào)不成正比。

學(xué)生從基礎(chǔ)教育階段升入大學(xué)，從面對(duì)的社會(huì)環(huán)境來看，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展外界正負(fù)意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)象不斷進(jìn)入到學(xué)生的視野，他們所學(xué)專業(yè)與未來職業(yè)崗位需求表現(xiàn)的更多不確定因素及社會(huì)發(fā)展競爭的激烈現(xiàn)實(shí)，是勇敢面對(duì)還是逃避？也許手機(jī)游戲的虛擬空間是大學(xué)生們逃避現(xiàn)實(shí)的最好方式，如何克服與減弱學(xué)生對(duì)未來發(fā)展的畏難情緒？這需要及時(shí)并有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯觀念指導(dǎo)以解決他們盲從的認(rèn)識(shí)，作為現(xiàn)代家庭的父母首先要承擔(dān)重要的指導(dǎo)作用。

大學(xué)階段職業(yè)生涯理念培養(yǎng)與小學(xué)不同，大學(xué)階段學(xué)生自主感受與能動(dòng)性更強(qiáng)，沒有正確的認(rèn)識(shí)引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生在困難面前走向消極的一面。90后大學(xué)生大多是獨(dú)生子女家庭，從小即受到父母與長輩們給予的無微不至物質(zhì)關(guān)懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活他們往往缺乏勇氣面對(duì)。父母要加強(qiáng)與孩子思想上的溝通，抽出時(shí)間關(guān)注孩子成長過程中的微小變化，從力所能及的身邊實(shí)踐開始；父母受教育程度提高往往有利于孩子發(fā)展引導(dǎo)，實(shí)際情況也不容樂觀，父母可能在社會(huì)某一領(lǐng)域有資深學(xué)識(shí)與經(jīng)歷，但不能替代孩子在成長階段他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)所做出的判斷，他們未來也不一定要走父母所從事的職業(yè)。設(shè)身處地從孩子的角度與視野認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展，幫助他們不是替代他們也不是跨越他們要走過的路。

從歐洲與美國學(xué)生實(shí)踐培養(yǎng)的歷程來看，在不斷的學(xué)習(xí)、生活與社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)自己未來人生目標(biāo)與發(fā)展規(guī)劃越來越清晰。大學(xué)生的教育僅依靠大學(xué)或教育機(jī)構(gòu)的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，家庭也要與教育機(jī)構(gòu)互動(dòng)，跟上大學(xué)生的認(rèn)識(shí)與發(fā)展變化，如：了解學(xué)生在校每學(xué)期的學(xué)業(yè)成績，出現(xiàn)哪些困難，下階段有哪些想法等。這樣，為大學(xué)生相對(duì)封閉的自我意識(shí)狀態(tài)向社會(huì)實(shí)踐的生活狀態(tài)轉(zhuǎn)換做出有效的鋪墊。

4結(jié)語

大學(xué)生這一特殊群體在校園生活中更多的是面對(duì)虛擬的認(rèn)識(shí)與思考，通過大量實(shí)踐證明走出校園通過社會(huì)生活與實(shí)踐大學(xué)生可以獲得對(duì)專業(yè)發(fā)展較全面的認(rèn)識(shí)，獲得人際交流知識(shí)，對(duì)人生未來發(fā)展逐漸明確貼近實(shí)際的想法。這樣，有益的社會(huì)與生活實(shí)踐應(yīng)當(dāng)是大學(xué)生最好的假期內(nèi)容。

包括家庭生活在內(nèi)的社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的重要影響作用不是僅在大學(xué)階段就可以解決的問題。實(shí)踐對(duì)人的思維與認(rèn)識(shí)改變是一個(gè)漸進(jìn)過程，通過生活實(shí)踐可以使學(xué)生更加清晰與客觀地認(rèn)識(shí)自我，找到自己存在的位置，不同學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)自身評(píng)價(jià)與實(shí)踐本質(zhì)領(lǐng)悟也有所不同。在社會(huì)實(shí)踐的漸進(jìn)過程中，特別是包括家庭與社區(qū)生活實(shí)踐，這需要不僅是家庭成員也包括媒體引導(dǎo)的普遍關(guān)注，學(xué)生在參加各類實(shí)踐的同時(shí)也要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)與實(shí)踐內(nèi)容的銜接，處理好學(xué)業(yè)與實(shí)踐的關(guān)系，在實(shí)踐過程中既要參加有組織的社會(huì)實(shí)踐，也應(yīng)當(dāng)有獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐，通過實(shí)踐養(yǎng)成堅(jiān)韌頑強(qiáng)的優(yōu)良品格與務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自己完善自己。