李曉魯+趙栩彬

摘要：圖案是一個不用說話就能傳情達(dá)意的特殊存在，不同的形態(tài)表達(dá)了它不同的語言，服裝圖案隨著人們服裝的出現(xiàn)而出現(xiàn)，具有極強(qiáng)的美學(xué)價值和藝術(shù)效果。它與其他形式的圖案有相似之處卻又不盡相同，并且極盡自己特殊的魅力。在服裝文化不斷發(fā)展的歷史長河里，圖案緊隨其腳步，與彼時人們的心理狀態(tài)和社會的意識形態(tài)相互交融，散發(fā)時代的芳香，圖案作為服裝設(shè)計不可或缺的重要一環(huán)，有其獨特的魅力。

關(guān)鍵詞：圖案特點；服裝設(shè)計；價值審美；具體運(yùn)用

服裝的設(shè)計圖案是一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在日積月累的過程中有一定的實用功能，并且承載了人們審美能力的發(fā)展，是藝術(shù)性與實用性相結(jié)合的產(chǎn)物。圖案的產(chǎn)生和運(yùn)用都與人們的生活密切相關(guān)。圖案的定義有狹義和廣義之分，狹義的圖案是指紋樣，廣義的圖案是在美術(shù)學(xué)的范圍內(nèi)對美的審視結(jié)果。服裝圖案具有其鮮明的特點和獨特的價值意義，在運(yùn)用實踐中不斷涌現(xiàn)新的形勢和內(nèi)涵。我們探討和研究服裝圖案，有助于服裝設(shè)計行業(yè)的健康有序發(fā)展，在當(dāng)前的社會和經(jīng)濟(jì)形態(tài)中有現(xiàn)實的意義。

一、服裝設(shè)計中的圖案特點

服裝設(shè)計中應(yīng)用到的圖案與其他各種形式的圖案雖然都是起到裝飾的作用，都是為了讓事物的本體有更加精彩的呈現(xiàn)[1]，所體現(xiàn)的藝術(shù)性和審美趣味一般無二。但它也有與其他形形色色圖案的不同之處，它的特殊性體現(xiàn)在表現(xiàn)手段、承載主體，所采用的工藝及其用途等方面，總之，特色鮮明。

（一）空間性

服裝設(shè)計中應(yīng)用到的圖案在形態(tài)上有其特殊的空間性，空間性又有平面和立體兩種不同呈現(xiàn)形態(tài)。平面圖案是一種常見的裝飾手段，即所謂的刺繡、噴繪、扎染這些普通的設(shè)計，這些圖案所呈現(xiàn)的效果都是平面的。立體性具有三維空間的立體特征，一些立體的裝飾設(shè)計比如：鏤空的花型面料、胸花、衣服上的紐扣、捏褶等。不管是平面還是立體的設(shè)計，在服裝的裝飾上都屬于畫龍點睛之筆。不過在服裝設(shè)計的過程中，裝飾圖案所用到的面料也是一種特殊的裝飾，服飾的成型基本靠的就是面料，而面料本身的圖案在很多時候同樣起到裝飾作用。

（二）裝飾的部位

任何的裝飾設(shè)計都離不開規(guī)劃布局，在服裝設(shè)計的過程中裝飾部位的選擇更是重要。將圖案與服裝完美結(jié)合，有助于服飾美的體現(xiàn)和穿著人氣質(zhì)的提升。一般情況下，在設(shè)計服裝時著重設(shè)計的部位比如衣領(lǐng)、袖口、下擺，裙擺、腰腹、口袋等，在這些細(xì)微處多著筆墨會對服裝的設(shè)計增添色彩，并且不同樣式的服飾最終的效果也不盡相同。在注重整體性的情況下，還要考慮到人的特殊性，畢竟人是立體且不斷運(yùn)動的，這樣才更加的人性化，也更加有利于設(shè)計的完美性。

（三）圖案的多樣性

當(dāng)前的流行大環(huán)境里，服裝圖案在設(shè)計時所采用的材料大多是纖維性質(zhì)的，但在科技不斷進(jìn)步的今天，以及有關(guān)人員孜孜以求的精神驅(qū)使下，出現(xiàn)了一些非纖維的材料以及一些高科技的材料，這為未來的服裝設(shè)計行業(yè)在圖案的選材上提供了更多的可能性。同時，服裝圖案的樣式變化也是紛繁多彩的，有傳統(tǒng)相傳的民族精華和民族特色，也有現(xiàn)代時尚的流行元素；有具體的寫實樣本，也有抽象意化的天馬行空[2]；有各種形態(tài)的動物參考也有千奇百怪的植物姿態(tài)等等，總之，這些或復(fù)雜或簡單的樣式在服裝設(shè)計中都有用武之地，設(shè)計者們也會從中獲得更多的創(chuàng)作靈感，為服裝圖案的多樣性提供了更多的選擇余地。

（四）服務(wù)對象

服裝的最終使命是為人服務(wù)，以現(xiàn)實的人為基礎(chǔ)而存在。圖案作為服裝設(shè)計的一部分為了充分發(fā)揮其自身的藝術(shù)特點，必然與人密不可分。在設(shè)計時，要以人為本，制作要適量并且合體，最大限度的發(fā)揮它的作用，展現(xiàn)人的形態(tài)美，這也是圖案實用性的體現(xiàn)。同時，圖案也是為服裝本身服務(wù)的，也要兼顧兩者的結(jié)合，做到物盡其用，在講求藝術(shù)性的同時看重它的實用效果。

二、圖案在服裝設(shè)計中的價值

服裝設(shè)計過程中會用到各種圖案，從有圖案開始至今它擁有頑強(qiáng)的生命力，這足以說明其在服裝設(shè)計行業(yè)傳播積極正面的能量，被消費大眾接受和認(rèn)可，那到底是什么因素支撐它經(jīng)久不衰呢，這取決于它在美學(xué)領(lǐng)域占了一席之地，具有視覺的審美藝術(shù)和切實可行的實用功能，下面，來進(jìn)行具體的論述求證。

（一）審美價值

服飾圖案的產(chǎn)生來源于人們對美的認(rèn)識和追求。早期人們的裝飾圖案大多是從圖騰崇拜發(fā)展而來，歷經(jīng)了幾千年的時間不斷形成現(xiàn)在的形式。服裝的設(shè)計除了滿足人們基本的生理需求，比如遮擋、保暖等，還要滿足人們一定的心理需求和在視覺上美的享受。這就出現(xiàn)了圖案的裝飾，設(shè)計師通過圖案設(shè)計來避免人身體的缺陷，突出人身上的優(yōu)勢，或者用一些別致的點綴形成視覺假象，從而讓穿著者更有自信，這也是服裝設(shè)計的精華所在，而圖案在其中扮演了重要的角色。

（二）功能價值

圖案作為一定形式的客觀存在，總是能體現(xiàn)一定的功能性[3]。服飾圖案在發(fā)展的過程中逐漸形成了象征功能、標(biāo)識作用、廣告與宣傳作用、實用性能等諸多重要的功能性質(zhì)。象征功能在古時體現(xiàn)的較為明顯，不同社會地位的人會有不同的服裝穿著，同樣的，服裝圖案也是形形色色，而現(xiàn)在社會這一點已不是很明顯。標(biāo)識作用就是指一些著名品牌的標(biāo)志和一些具有辨識度的信息的傳播。廣告宣傳作用則主要是一些企業(yè)或非企業(yè)為了擴(kuò)大影響力，進(jìn)行各自理念的擴(kuò)散行為。除此之外，服裝圖案的實用性能則主要針對一些特殊群體設(shè)計的，具體滿足一些人的使用需要，以便為了更好的完成某項工作而提供輔助和保險服務(wù)。

三、圖案在服裝設(shè)計中的具體運(yùn)用

在追求服裝形式的多樣化和豐富性上，設(shè)計師們通過采用不同的制作工藝和表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作[4]。在構(gòu)成形式上它有點狀、面狀、以及綜合式的服飾紋樣；根據(jù)制作工藝上又可以分為印染、編織、拼貼、刺繡、手繪等紋樣；還有平面式的直接、防染印花，凹凸式的刺繡、抽紗、補(bǔ)花、貼花、織花、鉤花、編結(jié)盤繞，拼接等，以及立體式的綴掛、立體花。在最終運(yùn)用時服裝圖案的選擇有復(fù)古的、傳統(tǒng)的、和民族的等不同的形式，其個性鮮明的體現(xiàn)了不同文化的精神內(nèi)涵，同時也可以對優(yōu)秀的文化進(jìn)行普及弘揚(yáng)，有一定的積極影響。這些都是在具體的操作過程中體現(xiàn)出來的，將這些具有代表的元素進(jìn)行加工創(chuàng)新，使得服裝圖案充滿變化和魅力。

四、結(jié)語

隨著人們對日益豐富的物質(zhì)文化需求的增加，對美的渴求也是不斷的。生活中處處可見圖案，服裝設(shè)計中的圖案不僅僅起到裝飾的作用，更加應(yīng)該滿足人們的生理和心理需求。圖案設(shè)計的樣式，顏色，內(nèi)容都會影響到服飾設(shè)計的整體效果，圖案設(shè)計時要有創(chuàng)意的思維可審美趣味，好的設(shè)計往往有事半功倍的良好效果，所以，在了解了圖案的特點、價值意義和其在生活具體運(yùn)用后，對于廣大的設(shè)計者來說希望有所幫助。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]孟凡瑜，吳琳.淺談圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用方法[J].西部皮革，2016（04）：50-50.

[3]王冉，及文昊.淺談現(xiàn)代服裝設(shè)計中傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用與發(fā)展[J].科技尚品，2017（01）.

[4]吳璇.試論中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用[J].現(xiàn)代裝飾：理論，2015（03）：134-135.

作者簡介：趙栩彬（1991.02.03-），女，漢族，河南人，中原工學(xué)院，學(xué)歷：碩士研究生。研究方向：服裝與紡織品設(shè)計

李曉魯（1961-），男，漢族，河南潢川人，中原工學(xué)院服裝學(xué)院，職稱：教授。研究方向：服裝與紡織品藝術(shù)設(shè)計。