黃莉敏

?

高職院校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的師生關(guān)系探究

黃莉敏

福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院

高職院校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式需要以和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。當(dāng)前師生關(guān)系不太理想，該文對(duì)其原因進(jìn)行分析，并提出構(gòu)建和諧師生關(guān)系的幾點(diǎn)對(duì)策，以期形成師生共鳴，使體驗(yàn)式教學(xué)得以順利實(shí)施。

思政課 高職校 體驗(yàn)式教學(xué) 師生關(guān)系

在高職教學(xué)過(guò)程中，師生關(guān)系是最基本也是最重要的關(guān)系，這一關(guān)系在以提倡平等、自由、尊重、融洽的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)中顯得更為重要。體驗(yàn)式教學(xué)作為一種全新的教學(xué)模式，要求在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)下，給學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)、自主參與的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)教材的“大道理”與生活中的“小道理”聯(lián)系起來(lái)并加以?xún)?nèi)化、感受、領(lǐng)悟和內(nèi)省，促進(jìn)學(xué)生思想品德的提升。教師的成功引導(dǎo)與啟發(fā)，與和諧的師生關(guān)系是分不開(kāi)的，它是體驗(yàn)式教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的基石。本文以福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，對(duì)思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)中的師生關(guān)系開(kāi)展調(diào)查，探討體驗(yàn)式教學(xué)中的師生關(guān)系。

1 高職院校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)中師生關(guān)系的現(xiàn)況

我們對(duì)福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院隨機(jī)抽取100名大一學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和訪(fǎng)談，結(jié)果表明，65%的學(xué)生認(rèn)為自己和教師關(guān)系較為淡漠、不親近、不太了解，這意味著師生接觸不多、溝通少，師生之間相互間了解比較少。有80%的學(xué)生對(duì)思想政治課教師感到滿(mǎn)意，認(rèn)為不足的占40%，不滿(mǎn)意的占8%，說(shuō)明當(dāng)前良性的師生關(guān)系還未形成，學(xué)生滿(mǎn)意度不高。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不滿(mǎn)意主要集中在教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度上，認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)度不夠，對(duì)學(xué)生的不良行為置之不理等。49%的學(xué)生對(duì)師生能否成為良師益友持模糊、甚至否定態(tài)度；31%的學(xué)生認(rèn)為教師對(duì)自己的人生領(lǐng)悟幫助不大，結(jié)果表明，師生間信任程度不高，存在著隔閡。大部分學(xué)生對(duì)教師課堂教學(xué)比較信任，但對(duì)教師在課堂外的幫助不是很信任。87%的學(xué)生認(rèn)為理想的思政課教師應(yīng)是和藹可親，是他們生活上的知音，人生路上的引導(dǎo)者。從學(xué)生對(duì)教師的期望來(lái)看，大多希望教師和朋友一樣交流，相互尊重相互幫助，渴望建立和諧的師生關(guān)系。

本次調(diào)查主要從師生關(guān)系的滿(mǎn)意度、信任度、親和力及期望值等方面展開(kāi)調(diào)查，總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)思想政治理論課教師都能尊重、喜歡，課堂上師生關(guān)系總體比較融洽，教師能關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)、寓教于樂(lè)，學(xué)生能尊師重道、積極上進(jìn)、寓學(xué)于樂(lè)，師生之間的互動(dòng)良好，當(dāng)然同時(shí)也存在著不少問(wèn)題，諸如民主、平等、合作的新型師生關(guān)系還未形成，學(xué)生參與的積極性不高，教師在學(xué)生心中的可信、可親度不高。

2 高職院校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)中師生關(guān)系不太理想的原因分析

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)中的師生關(guān)系進(jìn)行分析，認(rèn)為主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題。

2.1 師生溝通不足

一是溝通渠道有限，在教學(xué)過(guò)程中，師生之間的交流大多只在課堂上進(jìn)行，形式主要有討論、回答問(wèn)題、辯論等，這樣一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生往往只認(rèn)得任課教師的臉，而不知其名，教師對(duì)學(xué)生也是無(wú)法對(duì)號(hào)入座，學(xué)生課余生活需要老師之時(shí)“難以見(jiàn)師之影”。這樣就無(wú)法及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，給予幫助和正確引導(dǎo)。二是溝通的內(nèi)容單一，很多溝通僅限在教學(xué)內(nèi)容上，情感交流溝通比較少。高職學(xué)生普遍認(rèn)為教師就是教師，傳道解惑，不太習(xí)慣與教師交流有關(guān)自己的生活、思想方面的問(wèn)題。思想政治理論課教師除了教學(xué)，則是更需要與學(xué)生像朋友一樣，暢談學(xué)習(xí)、生活的方方面面，才能了解他們的所思所想，并予以引導(dǎo)。三是溝通的態(tài)度缺乏誠(chéng)意。在與學(xué)生交往中，有的教師表現(xiàn)出高高在上或心不在焉，缺乏坦誠(chéng)，這樣當(dāng)然是無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的情感世界，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。其實(shí)學(xué)生是很敏感的，老師的某個(gè)“破綻”他們都很快地捕捉到。如老師為了鼓勵(lì)，不恰當(dāng)?shù)赜?“好”“很好”；向?qū)W生許諾某事，常常開(kāi)的是“空頭支票”；對(duì)于學(xué)生的要求或建議，虛心聽(tīng)取，轉(zhuǎn)身忘記……試想，這樣的態(tài)度，對(duì)一顆正在成長(zhǎng)的心靈而言豈不“恐怖”？學(xué)生還愿意溝通交流嗎？這樣，師生間隔閡越積越多，對(duì)教師的信任度降低，師生之間感情淡薄也就難免了。

2.2 思政課教師對(duì)自己的角色定位不適應(yīng)

教師本應(yīng)是學(xué)生的引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者和指導(dǎo)者，在操作實(shí)踐過(guò)程中，更多情況是在自覺(jué)不自覺(jué)當(dāng)中最終還是淪為講解者的角色。在授課方式，多數(shù)教師仍然以講授為主，老師“吐沫飛舞”的講解和學(xué)生千姿百態(tài)的聽(tīng)講充斥整個(gè)課堂。以知識(shí)為本位的教學(xué)活動(dòng)使得師生關(guān)系成為一種認(rèn)知關(guān)系、授受關(guān)系，即使通過(guò)各種方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與，最佳效果也只是促進(jìn)學(xué)生對(duì)這些理論知識(shí)的有效吸收。在課堂教學(xué)中，教師仍然扮演著“權(quán)威者”的角色，視自己為權(quán)威和知識(shí)的掌握者，而視學(xué)生為乞求知識(shí)的受動(dòng)者，師生之間不能暢所欲言，自由發(fā)表意見(jiàn)，展開(kāi)討論，不能在平等交互的關(guān)系中達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解、情感的體驗(yàn)。這種模式的師生關(guān)系對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)而言不但無(wú)助于目標(biāo)的達(dá)成，而且還會(huì)阻礙體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施。

2.3 師生交往中存在著功利色彩

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種思潮和不同價(jià)值觀沖擊整個(gè)社會(huì)，部分教師和學(xué)生的人生觀價(jià)值觀發(fā)生扭曲，師生關(guān)系發(fā)生變質(zhì)。一些高職院校里實(shí)行學(xué)生給教師評(píng)教，并將這一結(jié)果與教師職稱(chēng)的評(píng)聘相結(jié)合。教師的切身利益就這樣與學(xué)生緊密聯(lián)系起來(lái)，在這種情況下，出于自身利益的考慮，教師對(duì)學(xué)生的不良行為如逃課、不按時(shí)完成作業(yè)、上課紀(jì)律差甚至考試作弊等，不敢管或不愿管，使得“凈土”也被沾染上了銅臭味。特別是作為思政課教師，這種行為無(wú)疑是自打嘴巴，大大降低了學(xué)生對(duì)教師的可信度。部分高職學(xué)生強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識(shí)，認(rèn)為“我交了學(xué)費(fèi)，我就是上帝”，師生之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，教師就是要提供讓我滿(mǎn)意的服務(wù)。當(dāng)他認(rèn)為教師冒犯了自己，會(huì)對(duì)教師教學(xué)過(guò)程進(jìn)行挑刺，不尊重教師的勞動(dòng)成果。在教師的尊嚴(yán)和威信日益削弱的情況下，教師內(nèi)心的失落、壓抑、失望漸漸增加，直至麻木，于是上課成了一種不得不完成的任務(wù)，沒(méi)熱情沒(méi)溫度，應(yīng)付了事，我唱我的獨(dú)角戲，聽(tīng)不聽(tīng)由你，師生之間井水不犯河水，隨著課程的結(jié)束，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也就結(jié)束，彼此間就是“你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你”的狀況，更別提什么感激之情或師生之情。師生關(guān)系的功利化，極大地影響健康和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，使得體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施難以展開(kāi)。

2.4 師生觀念上的分歧

師生觀念上的分歧表現(xiàn)在評(píng)價(jià)和價(jià)值認(rèn)同上。在學(xué)生評(píng)價(jià)方面，思想政治理論課教師往往采取過(guò)程性考核即平?？己撕推谀┛荚囅嘟Y(jié)合的方法。日?？己酥?，有部分評(píng)定是無(wú)法量化的，主觀意識(shí)較強(qiáng)，如課堂表現(xiàn)和實(shí)踐能力的評(píng)定。分?jǐn)?shù)評(píng)定的主觀性讓部分學(xué)生覺(jué)得不公。在重修問(wèn)題上，教師認(rèn)為那些學(xué)生平日不努力、經(jīng)常遲到早退曠課或考試作弊的學(xué)生應(yīng)重修，而學(xué)生認(rèn)為品德的好壞不能光看這些不良行為，只要沒(méi)有做出大惡之事，就不能說(shuō)我品德不過(guò)關(guān)，且“分分分，學(xué)生的命根”，有愛(ài)心的教師應(yīng)該讓他們過(guò)。在價(jià)值觀念上，高職學(xué)生思想不夠成熟，沖動(dòng)有余理性不足，他們對(duì)什么是時(shí)尚、什么是潮流、什么是美丑等很多方面，與老師的看法相左，認(rèn)為老師落伍了，不把老師放在眼中，不尊重老師甚至于故意挑剔、蔑視。師生在觀念上的差異，造成兩代人相互“看不慣”，也造成了師生關(guān)系中的矛盾。

3 構(gòu)建適合思政課體驗(yàn)式教學(xué)的師生關(guān)系的舉措

思想政治教育效果最終反映在學(xué)生的思想和行為的發(fā)展變化。特別在體驗(yàn)式教學(xué)中，對(duì)于和諧師生關(guān)系的要求更為高。體驗(yàn)式教學(xué)往往會(huì)運(yùn)用到學(xué)生的先在經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的主體性、自主性，達(dá)到思想教育的目的，這都需要教師對(duì)學(xué)生有深入的了解。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，在分析主要原因基礎(chǔ)上，本文提出以下幾個(gè)措施。

3.1 通過(guò)多種方式建立與學(xué)生溝通的平臺(tái)

和諧的師生關(guān)系是體驗(yàn)式教學(xué)的重要因素，師生關(guān)系的構(gòu)建與溝通是密不可分的。網(wǎng)絡(luò)媒體已深刻影響學(xué)生的日常生活，上網(wǎng)已成為大學(xué)生活的重要部分，據(jù)調(diào)查，學(xué)生每天上網(wǎng)的時(shí)間至少有3個(gè)小時(shí)。教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)這一思想政治教育新載體，開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，如微信、QQ、微博、公眾號(hào)、藍(lán)墨云等平臺(tái)，及時(shí)、便捷地與學(xué)生溝通交流，關(guān)心他們的日常生活，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，明白學(xué)生的實(shí)際需求，幫助他們解決困難，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心、愛(ài)心，增加學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)度，為體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施打下基礎(chǔ)。

3.2 靈活運(yùn)用激勵(lì)措施

良好師生關(guān)系的建立是通過(guò)一次次的互動(dòng)活動(dòng)積累起來(lái)的。要在互動(dòng)活動(dòng)中增加師生之間的溝通和交流，靈活運(yùn)用激勵(lì)措施是非常必要。只要良好的師生關(guān)系建立起來(lái)了，那么師生之間的觀念差別會(huì)在不斷交往得以消除。激勵(lì)的具體方法多種多樣，關(guān)鍵是要根據(jù)自己學(xué)生的具體特點(diǎn)和思想狀況，因時(shí)、因地、因人制宜地靈活采用。如在運(yùn)用目標(biāo)激勵(lì)法時(shí)，針對(duì)性就非常重要。以體育高職校為例，在目標(biāo)的設(shè)定上要根據(jù)學(xué)生的不同專(zhuān)業(yè)，不同的生源進(jìn)行有區(qū)別地設(shè)定目標(biāo)，起碼要分三種，優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員、五年專(zhuān)、三年專(zhuān)，根據(jù)在思想、心理以及能力方面的差異設(shè)置不同類(lèi)別的目標(biāo)，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要。在運(yùn)用情感激勵(lì)法時(shí)，“真誠(chéng)”二字是法寶。唯有真誠(chéng)，才能容易為人所接受。虛情假意或者不切實(shí)際，不僅達(dá)不到效果，還會(huì)起反作用。

3.3 教師轉(zhuǎn)變自身角色

在體驗(yàn)式教學(xué)中，師生關(guān)系應(yīng)是一種合作關(guān)系，與學(xué)生體驗(yàn)者的身份相對(duì)應(yīng)，教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者。在設(shè)計(jì)項(xiàng)目活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的過(guò)程時(shí)，教師與學(xué)生之間的交流重在組織引導(dǎo)。在組織引導(dǎo)過(guò)程中，對(duì)于理論觀點(diǎn)的表達(dá)可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)以較為直接的方式表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在問(wèn)題解決中更真實(shí)地體驗(yàn)理論的魅力。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師一定要信任、尊重學(xué)生，正確定位自己，不是課堂的主導(dǎo)者而合作者，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生提供積極展示、大膽想象的舞臺(tái)和空間。

總之，和諧的師生關(guān)系是高校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要研究者和實(shí)踐者的不斷深入開(kāi)拓，進(jìn)一步夯實(shí)。

[1] 王娜. 體驗(yàn)式教學(xué)缺失的原因及對(duì)策研究[D]. 南京：南京大學(xué)，2011.

[2] 倪琳妍. 高職院校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)探索與實(shí)踐[J]. 常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009, 8(4): 55-57.

[3] 零東智，宋強(qiáng)玲. 高職高專(zhuān)思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)施[J]. 河南職工醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào), 2010, 22(4): 403-405.