【內(nèi)容提要】對(duì)新聞報(bào)道客觀性與傾向性的論述已經(jīng)不少。但最近以來(lái)，無(wú)論是學(xué)界還是業(yè)界，有人對(duì)新聞報(bào)道中客觀性的絕對(duì)化和模糊化看法多了起來(lái)，爭(zhēng)議也越來(lái)越大。有的還以新聞專業(yè)主義的片言只語(yǔ)作為權(quán)威依據(jù)，來(lái)說(shuō)明新聞只能存在客觀性而不得具有傾向性，認(rèn)為講究新聞報(bào)道的導(dǎo)向就是片面追求傾向性，在某種程度上是對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性原則的丟棄。本文對(duì)新聞報(bào)道客觀性與傾向性的關(guān)系作一番再探討，并從“‘?dāng)M態(tài)環(huán)境與實(shí)際采制的‘視差、報(bào)道對(duì)象選擇時(shí)的不同價(jià)值取向、處理好宏觀真實(shí)與微觀真實(shí)的辯證關(guān)系”三個(gè)層面展開探討。

【關(guān)鍵詞】新聞報(bào)道 客觀性與傾向性 擬態(tài)環(huán)境 價(jià)值取向

習(xí)近平總書記在2016年2月19日黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)指出：“真實(shí)性是新聞的生命。要根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)，既準(zhǔn)確報(bào)道個(gè)別事實(shí)，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌?！鄙羁填I(lǐng)會(huì)習(xí)總書記的這句話，能幫助我們更加科學(xué)地理解新聞報(bào)道中的客觀性和傾向性問(wèn)題。在新聞傳播過(guò)程中，記者必須客觀報(bào)道事實(shí)，但實(shí)踐中是做不到絕對(duì)客觀的，只能是相對(duì)客觀。這是由于新聞報(bào)道是對(duì)客觀事實(shí)的主觀反映，任何媒體、任何記者對(duì)客觀事物的觀察、理解與解讀角度不同，都會(huì)在追求新聞本質(zhì)真實(shí)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出一種不可避免的傾向性。新聞報(bào)道是記者真實(shí)報(bào)道客觀事物的主觀活動(dòng)，選擇哪些事實(shí)進(jìn)行報(bào)道、如何報(bào)道、向誰(shuí)報(bào)道、報(bào)道主題如何挖掘、報(bào)道角度怎樣選擇，都會(huì)受到記者“三觀”和職業(yè)素養(yǎng)的很大影響。因此，在新聞報(bào)道中努力追求客觀性與傾向性的最大統(tǒng)一，辯證處理宏觀真實(shí)與微觀真實(shí)的關(guān)系，應(yīng)該成為新聞傳播活動(dòng)時(shí)刻遵循的原則。

一、“擬態(tài)環(huán)境”與實(shí)際采制的“視差”

“新聞是客觀的寫照，這就是新聞的真實(shí)性所在；然而新聞?dòng)直仨氝M(jìn)入人的主觀領(lǐng)域才能產(chǎn)生，主觀之外，即使事實(shí)正在進(jìn)行與演變，在我們感知之前，也不可能成為新聞。”①在新聞傳播活動(dòng)中，媒介向受眾提供的只是擬態(tài)環(huán)境。李普曼認(rèn)為，“擬態(tài)環(huán)境”是大眾傳播活動(dòng)過(guò)程中形成的一種信息環(huán)境，其對(duì)客觀事物不是像鏡子式地進(jìn)行反射，而是“滲透了人的意識(shí)，被人所體驗(yàn)過(guò)的主觀世界?！痹凇遁浾搶W(xué)》這本著作中，李普曼指出，媒介對(duì)客觀新聞事件的傳播是有選擇性的，選擇什么、如何選擇，就是有傾向性的。在報(bào)道活動(dòng)中，記者憑借眼、耳、鼻等感覺器官，再經(jīng)過(guò)大腦，對(duì)客觀刺激物進(jìn)行真實(shí)反映，從而來(lái)確保新聞的真實(shí)性。

“客觀事實(shí)是復(fù)雜的，客觀報(bào)道也是有局限的，有限的主體認(rèn)知能力在各種復(fù)雜環(huán)境要素的制約下，會(huì)對(duì)新聞傳播諸多要素產(chǎn)生各種影響，從而使新聞報(bào)道無(wú)法達(dá)到絕對(duì)圓滿?！雹谌缭跀z影與攝像的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)一種“視差”。有時(shí)記者從取景框中看到的與實(shí)際拍攝的畫面，結(jié)果也會(huì)不一致?！耙暡睢狈从吃谛侣剤?bào)道中，就是記者所看到的事實(shí)與實(shí)際存在的事實(shí)也存在著一種客觀上的區(qū)別。雖然這種“視差”只是技術(shù)因素，而非人為結(jié)果，但其也不是“鏡子式的反射”了。

在媒介化社會(huì)，對(duì)某些新聞事實(shí)的發(fā)現(xiàn)與否，有時(shí)不僅僅取決于個(gè)體的物理形態(tài)，而會(huì)取決于被媒介呈現(xiàn)的虛擬鏡像形態(tài)。③大眾媒介是構(gòu)建信息傳播擬態(tài)環(huán)境的主體，但也離不開受眾對(duì)新聞事實(shí)的差異化解讀。對(duì)同一新聞事件的報(bào)道，受眾也是仁者見仁、智者見智的，“一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷持”的道理同樣適用于新聞的傳受領(lǐng)域。其實(shí)，擬態(tài)環(huán)境應(yīng)該屬于一種意識(shí)和觀念，包括大眾媒介營(yíng)造的傳播環(huán)境和廣大受眾接收信息的心理環(huán)境?！白鳛榧夹g(shù)范疇的媒介形態(tài)，其本身并無(wú)價(jià)值立場(chǎng)和取向，但由于媒介所有者和使用者的不同，由此形成具有不同價(jià)值立場(chǎng)的媒介話語(yǔ)。”④社會(huì)現(xiàn)象是錯(cuò)綜復(fù)雜的，即使是專業(yè)的新聞工作者，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程、視角、理念的問(wèn)題，所以對(duì)許多還在不斷發(fā)展變化的新聞事件，記者因?yàn)闊o(wú)法一次性地作全面展示，才會(huì)用連續(xù)報(bào)道等形式去反映。用事實(shí)說(shuō)話，這是記者的職業(yè)底線，但并不等于說(shuō)在采編實(shí)踐中就可以不顧社會(huì)效果地去有聞必錄。

“新聞的客觀性實(shí)際上富有兩種含義：一是主觀要符合客觀，要注重報(bào)道內(nèi)容與報(bào)道對(duì)象之間的一致性和相關(guān)性；二是要全面、平衡地去認(rèn)識(shí)事實(shí)?！雹菪侣効陀^性是一個(gè)過(guò)程，記者編輯要縮小客觀事實(shí)與新聞報(bào)道之間存在的差距，在采編實(shí)踐中就必須始終堅(jiān)持新聞的公正性原則?！靶侣劰栽瓌t是通過(guò)媒體和記者平衡各種消息來(lái)源和對(duì)事件的不同解釋所顯示出來(lái)的中立而體現(xiàn)出來(lái)的。即遵守新聞職業(yè)道德，以社會(huì)需要和新聞價(jià)值為取舍新聞的標(biāo)準(zhǔn)，不屈從外界的壓力，不論關(guān)系親疏，不作偏袒報(bào)道，不利用新聞報(bào)道謀私利或泄私憤。”⑥因此，所謂新聞的客觀性，其實(shí)就是按照新聞傳播規(guī)律辦事，根據(jù)客觀事物的發(fā)展變化去如實(shí)做好采訪報(bào)道。

二、報(bào)道對(duì)象選擇時(shí)的不同價(jià)值取向

新聞?dòng)浾咴趯?shí)際報(bào)道中，要絕對(duì)的客觀中立是難以做到的，只能是作為要求而非現(xiàn)實(shí)。這是由于記者的世界觀與價(jià)值觀及業(yè)務(wù)水平會(huì)影響其對(duì)外界的反映程度，他們只能用自己的眼光來(lái)觀察事實(shí)、報(bào)道事物?！叭魏涡侣剤?bào)道都是一定觀念和判斷的產(chǎn)物。每一則新聞的采寫、刊登、播映，無(wú)不蘊(yùn)含著記者、編輯一定的傾向性?！雹咝侣剛鞑ゾ哂泻軓?qiáng)的意識(shí)形態(tài)屬性，記者的“三觀”、職業(yè)素養(yǎng)與新聞敏感如何，對(duì)報(bào)道題材的選擇和新聞價(jià)值的認(rèn)知也各不相同。“人們反映客觀世界是能動(dòng)的、主觀的，不可能是被動(dòng)或機(jī)械的，記者報(bào)道新聞時(shí)也是有主體意識(shí)的。通常情況下，記者在對(duì)報(bào)道對(duì)象進(jìn)行觀察、感覺、感知、判斷及推理的基礎(chǔ)上，會(huì)根據(jù)自己的政治立場(chǎng)、思想傾向、認(rèn)知水平和價(jià)值取向?qū)κ聦?shí)作出相應(yīng)的報(bào)道?！雹?/p>

優(yōu)秀的新聞工作者都有一顆忠于黨的新聞事業(yè)的心，他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦新聞實(shí)踐的鍛煉，已逐步將黨和人民的需要視為自己的需要，并帶著這種需要自覺地堅(jiān)持不懈地去捕捉那些有益于社會(huì)的目標(biāo)。⑨記者在選擇報(bào)道對(duì)象時(shí)必須有強(qiáng)烈的導(dǎo)向意識(shí)，不能只要是事實(shí)就可以進(jìn)行報(bào)道，遇到什么就報(bào)道什么，“踏著西瓜皮，滑到哪里算哪里”，這種純自然主義的紀(jì)錄不能算是新聞報(bào)道?！靶侣劦目陀^性，包括內(nèi)容的客觀、形式的客觀兩部分。內(nèi)容的客觀是指報(bào)道的確是客觀存在，報(bào)道符合事實(shí)的本來(lái)面目；形式的客觀要求新聞客觀地?cái)⑹鏊娝劦氖聦?shí)，寓傾向性于客觀性之中?！雹猱?dāng)然，記者在報(bào)道新聞時(shí)不能傾向性過(guò)頭，否則就會(huì)影響新聞報(bào)道的客觀性。采編實(shí)踐中，如果個(gè)別記者認(rèn)為傾向性是不可回避的，在報(bào)道時(shí)不尊重客觀事實(shí)，那么片面新聞就會(huì)充斥報(bào)紙版面和廣播電視新聞節(jié)目。

在對(duì)新聞素材的選擇過(guò)程中，記者還要有邏輯思維能力。“邏輯思維能力對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō)，就是對(duì)采訪中獲得的信息進(jìn)行集中、分析、歸納、整理，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)新聞價(jià)值觀做出正確的概括和新的發(fā)現(xiàn)?！?1就電視新聞而言，記者在拍攝和剪輯時(shí)必須充分尊重新聞事件的本來(lái)面目和事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，記者有傾向性是不可避免的，但絕對(duì)不能偏離正確的輿論導(dǎo)向，絕對(duì)不能違背新聞的真實(shí)性原則。如果注入了較多的主觀色彩，或者以片面的眼光去看問(wèn)題，去報(bào)道新聞，那么這也是絕對(duì)不能允許的。

例如，有兩家電視臺(tái)的記者先后去采訪同一個(gè)村莊，一家電視臺(tái)的記者是帶著挖掘先進(jìn)典型的目的去的，到了村里后，就專門挑好的拍，除了村里寬闊的水泥馬路、高大的自來(lái)水塔、氣派的村委會(huì)辦公樓外，還拍攝了幾幢漂亮的別墅，采訪了村委會(huì)負(fù)責(zé)人和部分先富起來(lái)的村民，而對(duì)村里的一些破屋和露天糞缸等進(jìn)行回避，制作完成的電視新聞片是“某某村大步跨入文明小康村行列”。而另一家電視臺(tái)的記者則是帶著尋找曝光例子的目的去的，到了該村后，就專挑差的拍，除了拍露天糞缸、破屋斷墻外，還拍攝散養(yǎng)的畜禽，采訪了幾個(gè)還未脫貧或?qū)Υ甯刹坑幸庖姷娜耍鴮?duì)寬闊的水泥馬路和漂亮的別墅卻視而不見，制作完成的電視新聞片就成了“某某村臟亂差現(xiàn)象亟待改變”。 同一個(gè)村，兩家電視臺(tái)的記者拍出了宣傳效果完全相反的片子。12雖然這兩家電視臺(tái)的記者拍回來(lái)的鏡頭都是現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)畫面，但問(wèn)題就出在記者選擇拍攝對(duì)象時(shí)都注入了一種嚴(yán)重偏離客觀性的主觀動(dòng)機(jī)。這種以記者個(gè)人好惡來(lái)選擇報(bào)道對(duì)象的做法，與那種不可避免的傾向性應(yīng)該已經(jīng)不是同一概念了。

客觀存在的事實(shí)，要經(jīng)過(guò)記者的選擇報(bào)道后才能使之成為新聞?！霸谛侣剛鞑セ顒?dòng)中，各種不同話語(yǔ)主體，會(huì)對(duì)同一新聞事件做出不同的解讀，有時(shí)從報(bào)道語(yǔ)言中也會(huì)體現(xiàn)出傳播者的態(tài)度與傾向。為此，記者要不斷提高對(duì)新聞事實(shí)的認(rèn)識(shí)水平，努力還原客觀實(shí)際，減少主觀偏見，用準(zhǔn)確語(yǔ)言去進(jìn)行報(bào)道。”13就廣播與電視媒體而言，在采制新聞時(shí)，前者應(yīng)該注重真實(shí)音響的記錄，后者必須完成真實(shí)畫面的拍攝。媒介通過(guò)報(bào)道，再現(xiàn)人和事的原貌，這時(shí)要注重的就有一個(gè)新聞報(bào)道的客觀性和傾向性問(wèn)題。

三、處理好宏觀真實(shí)與微觀真實(shí)的辯證關(guān)系

“要堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)原則，就必須正確處理好宏觀真實(shí)與微觀真實(shí)之間的辯證關(guān)系。宏觀真實(shí)一般是指總體真實(shí)、本質(zhì)真實(shí)，主要體現(xiàn)在報(bào)道題材的把握、報(bào)道內(nèi)容的取舍、輿論走向的引導(dǎo)等方面；微觀真實(shí)則通常是指具體事實(shí)的真實(shí)、新聞要素的真實(shí)、報(bào)道細(xì)節(jié)的真實(shí)?！?4微觀真實(shí)是宏觀真實(shí)的基礎(chǔ)，宏觀真實(shí)是微觀真實(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。堅(jiān)持新聞報(bào)道的真實(shí)性原則，既要講究單篇報(bào)道的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，又要能從全局的高度把握整體真實(shí)，理清成績(jī)與問(wèn)題、主流和支流的關(guān)系，綜合考量報(bào)道的基調(diào)是否與改革發(fā)展穩(wěn)定的大局相吻合。從另一個(gè)層面來(lái)看，宏觀真實(shí)與微觀真實(shí)又可以理解為本質(zhì)真實(shí)與現(xiàn)象真實(shí)。前者則是從全局的視野中去把握，后者主要是從局部、個(gè)體的角度去看待。所以許多優(yōu)秀的新聞作品，都是在報(bào)道時(shí)“小處著手、大處著眼”的結(jié)果。處理好宏觀真實(shí)和微觀真實(shí)的辯證關(guān)系，是馬克思主義新聞?dòng)^對(duì)新聞宣傳工作的基本要求，也是新聞采編人員在任何情況下都必須堅(jiān)守的職業(yè)理念。

馬克思主義反映論原理體現(xiàn)在新聞傳播活動(dòng)中，就是傳受雙方對(duì)客觀事實(shí)產(chǎn)生的只是一種主觀映像?！翱陀^世界在他們身上引起任何反映，不僅取決于外界刺激的性質(zhì)，也取決于反映者本身的自然結(jié)構(gòu)（主要指人腦和神經(jīng)系統(tǒng)）及其社會(huì)屬性。”15傾向性不但反映在采訪環(huán)節(jié)，也體現(xiàn)于編輯過(guò)程。筆者在擔(dān)任紹興臺(tái)電視新聞節(jié)目《紹興新聞聯(lián)播》責(zé)任編輯期間，每天都能收到縣級(jí)臺(tái)送上來(lái)的大量社會(huì)新聞報(bào)道。這些報(bào)道的內(nèi)容要么是火災(zāi)、車禍與工傷事故，要么是哪里打架斗毆、鄰里吵架或者發(fā)生了搶劫案和兇殺案。如果全部予以編發(fā)，那20分鐘的新聞節(jié)目時(shí)間也不夠用，并且播出后會(huì)在觀眾心目中產(chǎn)生一種紹興這個(gè)社會(huì)亂糟糟、百姓生存無(wú)安全的感覺。這些內(nèi)容是事實(shí)沒錯(cuò)，但只是微觀真實(shí)，它反映的只是這個(gè)社會(huì)的支流。紹興作為全國(guó)文明城市，大量真善美的東西才是社會(huì)的主流，是宏觀真實(shí)。因此，筆者通常只是采用個(gè)別具有警示性強(qiáng)的典型事例予以播發(fā)，并且在量和度上嚴(yán)格進(jìn)行把關(guān)。筆者認(rèn)為這樣做，是在從一個(gè)電視新聞編輯的層面處理好新聞報(bào)道的客觀性與傾向性關(guān)系，是充分考慮新聞報(bào)道“時(shí)、度、效”的應(yīng)有之舉。

“客觀公正并非現(xiàn)實(shí)而是新聞追求的目標(biāo)，那種拼命標(biāo)榜絕對(duì)客觀公正的媒體實(shí)際上是一種自欺欺人行為。媒體的傾向性，看其傾向的是誰(shuí)：如果其傾向的是黨和人民，那就是馬克思主義新聞?dòng)^的踐行者；如果傾向的是資本的權(quán)貴，那就是制造社會(huì)不公的機(jī)器。如果其傾向的是正義，那就是正義的號(hào)角；如果傾向的是罪惡，那就是罪惡的幫兇?！?6世界上的媒體，既國(guó)營(yíng)和公營(yíng)的，也有私營(yíng)的。美國(guó)的媒體屬于私營(yíng)媒體，他們不可能保證絕對(duì)的客觀公正，2008年次貸危機(jī)發(fā)生時(shí)，美國(guó)媒體的報(bào)道就被要求不能損害國(guó)家形象，不能危及到美國(guó)的國(guó)家利益。同時(shí)，他們的媒體也不可能報(bào)道背后財(cái)團(tuán)的負(fù)面新聞。所以他們標(biāo)榜的“客觀公正”，要么是相對(duì)的，要么是虛偽的。

“反映復(fù)雜事物需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，許多情況下，某個(gè)具體事實(shí)只是現(xiàn)象真實(shí)。許多重大事件必須經(jīng)過(guò)持續(xù)報(bào)道才能完整反映方方面面的情況?！?7就電視新聞報(bào)道而言，事實(shí)的主要傳播符號(hào)是現(xiàn)場(chǎng)畫面和同期聲，用來(lái)解說(shuō)的畫外音只能居其次。因此，要確保新聞的真實(shí)性，記者在拍攝畫面和錄制現(xiàn)場(chǎng)聲時(shí)必須充分尊重事物的原貌及其發(fā)展規(guī)律，不能人為地去擺拍、導(dǎo)演。作為電視記者，要始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則，始終遵守新聞工作者職業(yè)道德，在報(bào)道題材的選擇、新聞拍攝和剪輯過(guò)程中正確處理好客觀性與傾向性之間的關(guān)系，養(yǎng)成全面、客觀、公正、深入、細(xì)致的優(yōu)良工作作風(fēng)，決不能在沒有到過(guò)現(xiàn)場(chǎng)，沒有經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，就事先設(shè)計(jì)好框框，然后再去按圖索驥，尋找所需要的素材，而應(yīng)該實(shí)事求是地去報(bào)道新聞?！八^新聞?wù)鎸?shí)，就是使新聞報(bào)道盡可能地符合客觀實(shí)際，努力通過(guò)現(xiàn)象真實(shí)來(lái)反映本質(zhì)真實(shí)?！?8當(dāng)然，新聞報(bào)道不是工作總結(jié)需要面面俱到，但記者也必須在采訪、拍攝、剪輯電視新聞時(shí)分清支流和主流，客觀公正地去敘述事實(shí)，既報(bào)喜又報(bào)憂，以確保電視新聞的真實(shí)性和可信性。

四、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，打破了以傳統(tǒng)媒體為主的大眾媒介一統(tǒng)天下的壟斷地位，尤其是自媒體的開放性、發(fā)散型和互動(dòng)式傳播，使大量碎片化、情緒化的報(bào)道沒能再堅(jiān)持客觀性與傾向性相統(tǒng)一的業(yè)務(wù)要求。對(duì)此，傳統(tǒng)主流媒體的記者編輯要清醒地認(rèn)識(shí)到傳播主體位移對(duì)整個(gè)媒介生態(tài)的影響和社會(huì)輿論場(chǎng)的潛在推動(dòng)，在重大新聞事件、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的報(bào)道中，堅(jiān)持新聞選題的價(jià)值取向，正確處理好宏觀真實(shí)與微觀真實(shí)的辯證關(guān)系，并在報(bào)道時(shí)先聲奪人，以我為主，牢牢把住輿論引導(dǎo)的話語(yǔ)權(quán)。

注釋：

①胡興榮.新聞?wù)軐W(xué)[M].新華出版社，2004.27.

②楊保軍.新聞?wù)鎸?shí)需要回到“再現(xiàn)”真實(shí)[J].新聞?dòng)浾撸?016年，9.

③劉利群.可見與不可見——社會(huì)性別視角下的中國(guó)媒介與女性[A].張毓強(qiáng).傳播學(xué)研究[C].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2015.201.

④姚喜君.媒介批評(píng)：理論與方法[M].北京師范大學(xué)出版社，2014.24.

⑤單波.新聞傳播學(xué)的學(xué)術(shù)想象與教育反思[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014.21.

⑥楊梅.新聞公正性原則的理論與實(shí)踐[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006年，1.

⑦⑩林楓.馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)視角的系統(tǒng)闡釋[M].新華出版社，2005.4-149.

⑧郝佳.如何把握突發(fā)事件報(bào)道的傾向性[J].新聞窗，2013年，4.

⑨15劉京林.新聞心理學(xué)概論[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2014.38-20.

11朱曉丹.新聞辯證邏輯：堅(jiān)守新聞報(bào)道本真[J].新視聽，2016年，10.

12孫愈中.力戒電視新聞拍攝剪輯中的主觀性和片面性[J].視聽界，2002年，3.

13張杰.新媒體時(shí)代的傳統(tǒng)媒體話語(yǔ)權(quán)提升研究——基于新聞專業(yè)主義的研究視角[J].今傳媒，2016年，10.

14高曉虹等.實(shí)踐中的馬克思主義新聞?dòng)^——新聞報(bào)道經(jīng)典案例評(píng)析[M].高等教育出版社，2015.11.

16楊馳原.西方兩大新聞事件背后的新聞博弈與觀察思考[J].傳媒，2016年，8（上）.

17劉建明.新聞?wù)鎸?shí)空殼論的范疇拯救[J].新聞愛好者，2016年，9.

18陳力丹、閆伊默.試論新聞?wù)鎸?shí)與當(dāng)前新聞失實(shí)的原因[J].新聞傳播，2007年，7.

作者簡(jiǎn)介：孫愈中，浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院副教授、紹興廣播電視總臺(tái)主任記者

編輯：長(zhǎng) 青