李銀花

[摘要]小學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，教師應(yīng)把握好詩(shī)歌的特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生深入感知詩(shī)歌內(nèi)容，讓教學(xué)浸潤(rùn)上文化的色彩和詩(shī)性的光輝。具體的策略包括：反復(fù)誦讀，整體感知；感受意象，品味語(yǔ)言；進(jìn)入詩(shī)境，領(lǐng)悟詩(shī)意；課外拓展，實(shí)踐提高。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代詩(shī)歌；教學(xué)策略；誦讀；品讀；拓展

[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10079068（2017）21001701

研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌主要有以下典型特征：音樂(lè)性；抒情性；凝練性。這決定了其學(xué)習(xí)方法與教學(xué)模式與其他文體不同。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)積極提升學(xué)生的審美情趣及欣賞品位。在這樣的要求之下，一線(xiàn)教師在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，不僅要積極培養(yǎng)學(xué)生的讀詩(shī)興趣，還要不斷提升學(xué)生的審美情趣，積極豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生受到美的熏陶。五年級(jí)上冊(cè)教材中編入的現(xiàn)代詩(shī)歌有《大自然的語(yǔ)言》《囚歌》。針對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)，教師可從以下方面實(shí)施教學(xué)。

一、反復(fù)誦讀，整體感知

法國(guó)著名詩(shī)人瓦雷里曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌并不是一種思想，它是將聲音神圣化。”具體至文學(xué)領(lǐng)域，詩(shī)歌無(wú)疑是文學(xué)的最高形式之一。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，首重誦讀?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”說(shuō)的正是該道理。

所謂誦讀，就是大聲地讀，熟讀成誦。因此，語(yǔ)文教師在現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)中，首先應(yīng)積極進(jìn)行示范朗讀。在此基礎(chǔ)上，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。例如，執(zhí)教《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，語(yǔ)文教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自由選擇精讀、跳讀、略讀等，還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作朗讀。通過(guò)朗讀讓學(xué)生深刻體會(huì)到詩(shī)中的意境。在現(xiàn)代詩(shī)的誦讀過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要引導(dǎo)學(xué)生有感情、自然地進(jìn)行誦讀。誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到、口到、耳到、心到，全身心地投入，從誦讀中體會(huì)節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。

二、感受意象，品味語(yǔ)言

讀詩(shī)僅用眼睛看仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)通過(guò)文字觸發(fā)聯(lián)想，在大腦中形成更多與詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面。唯有如此，方能產(chǎn)生更好的情感體驗(yàn)。基于此種情況，語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，深刻體驗(yàn)和感受詩(shī)歌的詩(shī)情畫(huà)意。

1.感受意象

從某種程度上說(shuō)，詩(shī)歌是一種極為含蓄的藝術(shù)。而要真正洞察詩(shī)人的內(nèi)心世界，離開(kāi)聯(lián)想與想象是無(wú)法辦到的。例如，執(zhí)教《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，教師可以這樣提問(wèn)：“什么是大自然的語(yǔ)言？在詩(shī)人眼中，大自然的語(yǔ)言是什么樣子的？”通過(guò)這樣的提問(wèn)可以更好地激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)其深刻感受詩(shī)中的意象。

2.品味語(yǔ)言

詩(shī)是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，它匯聚了一個(gè)民族語(yǔ)言的博大精深，以最精練的形式融現(xiàn)實(shí)與理想、時(shí)間與空間、感性與理性、情趣與教化為一體。詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅生動(dòng)、凝練，而且具有極強(qiáng)的張力?！皟删淙甑?，一吟雙淚流?！边x入小學(xué)語(yǔ)文教材中的現(xiàn)代詩(shī)具有簡(jiǎn)潔、優(yōu)美、流暢等典型特征，也最適宜小學(xué)生學(xué)習(xí)。小學(xué)生只要細(xì)心揣摩，再加上語(yǔ)文教師的細(xì)心引導(dǎo)，就能領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的意蘊(yùn)和情味。小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀和學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，必須引導(dǎo)其對(duì)詩(shī)中的一詞一句進(jìn)行細(xì)致推敲，深刻理解詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的所感、所悟，從而獲得更高的審美享受。

三、進(jìn)入詩(shī)境，領(lǐng)悟詩(shī)意

領(lǐng)悟詩(shī)意，即走進(jìn)詩(shī)的真實(shí)意境中。那么，究竟何謂意境呢？所謂意境，簡(jiǎn)單理解即為一種充滿(mǎn)濃郁情感的藝術(shù)情境。如《囚歌》包含著豐富的美育因素。它的美是一種蕩氣回腸的悲壯之美，是一種不可壓抑的陽(yáng)剛之美，是一種使人肅然起敬的舍生取義的精神之美。在具體教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，從中領(lǐng)悟詩(shī)歌的含意。

四、課外拓展，實(shí)踐提高

現(xiàn)代詩(shī)追求以情動(dòng)人。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，必須深刻把握現(xiàn)代詩(shī)的這一典型特點(diǎn)。在課堂中營(yíng)造出生動(dòng)、活潑的教學(xué)氛圍。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)相關(guān)的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行必要的仿句練習(xí)。這樣做不僅可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，更可以在一定程度上提升學(xué)生的遣詞造句能力。

眾所周知，教材中收錄的現(xiàn)代詩(shī)極為有限。因此，語(yǔ)文教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行教材詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展性閱讀與學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)歌的意象、意境來(lái)欣賞、點(diǎn)評(píng)。

總而言之，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。詩(shī)心潛藏在每一個(gè)人的心中，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)努力讓我們的課堂充滿(mǎn)濃濃的文化氣息；讓詩(shī)歌教學(xué)浸潤(rùn)上文化的色彩和詩(shī)性的光輝；讓我們和學(xué)生在語(yǔ)文課堂內(nèi)外詩(shī)意地棲居。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馮中一.詩(shī)歌藝術(shù)教程[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1990.

[2]付永清，琬磐.心有靈犀——詩(shī)歌導(dǎo)讀[M].開(kāi)封：河南大學(xué)出版社，1983.

（責(zé)編劉宇帆）