【摘 要】 彼得·弗蘭科潘的《絲綢之路：一部全新的世界史》一書，以“絲綢之路”為中心，從多個角度闡釋“絲綢之路”所涉地帶的歷史發(fā)展及其對世界的重要影響。作為一部全新視角下的歷史巨著，該書的出版發(fā)行具有重要的史學(xué)價值與現(xiàn)實意義。

【關(guān) 鍵 詞】“絲綢之路”；一帶一路

【作者單位】陳泯利，阿壩師范學(xué)院圖書館。

《絲綢之路：一部全新的世界史》從“絲綢之路”建立伊始進行講述，它的存在具有以下意義：讓中國的絲綢和文明風(fēng)靡全球；羅馬和波斯在路邊締造了各自的帝國；佛教、基督教和伊斯蘭教沿著“絲綢之路”迅速崛起并傳遍世界，融匯出耶路撒冷三千年的歷史等。但同時，“絲綢之路”上的難民與恐怖主義組織ISIS依然是歐洲與美國揮之不去的夢魘。從張騫出使西域到“一帶一路”，翻開這部包羅萬象的史詩巨著可以發(fā)現(xiàn)，“絲綢之路”不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。相關(guān)媒體給予這本書高度評價：令人驚心動魄，又愛不釋手——《每日電訊報》；弗蘭科潘用精美睿智的語言，演繹了一部聚焦東方的世界史——《經(jīng)濟學(xué)人》；一本構(gòu)思大膽并涵蓋面很廣的書——《獨立報》等[1]。

這部書的出版不僅引起世界范圍內(nèi)的學(xué)者尤其是中國學(xué)者的高度關(guān)注，而且具有重要的史學(xué)研究價值與現(xiàn)實意義。

一、《絲綢之路：一部全新的世界史》的史學(xué)研究價值

《絲綢之路：一部全新的世界史》的副標題是“一部全新的世界史”，點明這本書獨特的價值視角。從第一章《絲綢之路的誕生》，到最后一章《新絲綢之路》，該書從不同的視角出發(fā)，描繪與勾勒出一條充滿魅惑與希望的“絲綢之路”。

1.經(jīng)濟史研究價值

彼得·弗蘭科潘認為，“‘絲綢之路的含義已超越了絲綢本身，也可以說是皮毛之路、奴隸之路、黃金之路、白銀之路、黑金之路、小麥之路等，其在不同時期代表著不同的需求和市場的主宰，其中黑金之路至今仍主宰著世界經(jīng)濟的起落?？梢哉f，‘絲綢之路猶如世界經(jīng)濟的主動脈，每一下跳動都會在世界經(jīng)濟脈動中找到回響”[2]。“絲綢之路”作為東西方經(jīng)濟聯(lián)系的重要樞紐，各種財富的產(chǎn)生與形式的變遷貫穿其中。從東西方商品的物物交換開始，發(fā)展到后來錯綜復(fù)雜的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，“絲綢之路”以豐厚的經(jīng)濟回報給周邊地區(qū)帶來巨大的財富。即便是在戰(zhàn)爭年代，商人及其貿(mào)易活動在敵對國家依然受到合法保護，足以看出各國對于經(jīng)濟發(fā)展的重視以及當時商人的重要地位。因為某些參戰(zhàn)國家的戰(zhàn)爭資金依賴于商人籌資，而商人會在戰(zhàn)后抽取一定的回報，正是這樣一種互惠互利的關(guān)系，使得經(jīng)濟發(fā)展并沒有受到戰(zhàn)爭的阻礙。這些內(nèi)容都在書中予以闡述，通過不同細節(jié)向讀者更加全面地展示了“絲綢之路”上的“經(jīng)濟之路”，并關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展給各國帶來的命運輪回。在任何時代，經(jīng)濟都是主宰時代發(fā)展的主旋律，只有建立在堅固經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的發(fā)展，才會有蓬勃的朝氣與長久的生命力。“絲綢之路”只是世界經(jīng)濟發(fā)展的一角，以小窺大，洞悉世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。

書中除講述“絲綢之路”在和平時期的經(jīng)濟發(fā)展外，還對戰(zhàn)爭中的經(jīng)濟包括冷戰(zhàn)時期與近二十年的經(jīng)濟進行描繪。皮毛、黃金、石油……不僅為中東創(chuàng)造了經(jīng)濟效益，同時也吸引了更多國家加入財富爭奪的隊伍。

2.政治史研究價值

與經(jīng)濟緊密相關(guān)的即政治，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，該書從不同側(cè)重點對世界上下兩千年的政治史進行闡述，蘊含一定的政治史研究價值。

關(guān)于世界政治發(fā)展史，多數(shù)人是通過之前接觸的歷史書籍了解的，如《政治學(xué)說史》《一戰(zhàn)全史》《二戰(zhàn)全史》《世界通史》《世界簡史》等，上述書籍存在一個共性，即從某個角度論述世界政治發(fā)展史的某個階段及其特征。而彼得·弗蘭科潘的《絲綢之路：一部全新的世界史》彌補了這一缺憾，從這一點上來說該作品是當之無愧的“全新的世界史”。除多角度、全方位地對世界政治史進行介紹之外，彼得·弗蘭科潘并沒有局限于傳統(tǒng)歷史書籍中“時間、人物、事件”的傳統(tǒng)敘述方式，而是以事件發(fā)展的線性連接為敘述方式，對以“絲綢之路”為中心的世界政治史進行詳細的梳理。政治史的發(fā)展與權(quán)力的爭奪緊密相連，各國為自身利益而開展的不同形式的爭奪一直在上演，并且不斷重復(fù)發(fā)展。該書以“絲綢之路”地帶為中心，翔實地介紹了在一戰(zhàn)與二戰(zhàn)期間，這片土地所遭受的蹂躪與踐踏。由于地域、文化、技術(shù)、戰(zhàn)爭等因素的影響，“絲綢之路”的發(fā)展進程顯得有些緩慢。隨著大航海時代的到來，西班牙、葡萄牙等歐洲國家成為“絲綢之路”的主宰者，這片土地的人民開始了被人奴役的黑暗時代。其間雖然也有奧斯曼土耳其帝國的短暫輝煌，但始終都是歐洲人主宰著一切。在一戰(zhàn)乃至二戰(zhàn)時期，雖然這里并不是主戰(zhàn)場，但是列強從未放棄過對這片土地的爭奪，不管是為了戰(zhàn)略要地、港口，還是為了后來的石油[3]。即便是在二戰(zhàn)之后，由于美蘇兩個世界大國的斡旋以及阿富汗、伊拉克之間的戰(zhàn)亂等因素，這個地區(qū)的人民一直處在水深火熱之中，落后與衰敗仍舊是這個地區(qū)的主要特征。不過隨著中亞地區(qū)一些國家的復(fù)蘇，“絲綢之路”逐漸煥發(fā)出新的生命力，并且朝著更加輝煌的方向發(fā)展。

3.文化史研究價值

與經(jīng)濟、政治緊密聯(lián)系的是文化，它受到經(jīng)濟與政治因素的制約，同時又反過來影響經(jīng)濟與政治的發(fā)展。任何國家和民族如果沒有文化上的獨立，就不可能有完全意義上的經(jīng)濟與政治獨立。這部作品的出版體現(xiàn)了這個獨特地帶的文化價值特色，向讀者展示了充滿異域風(fēng)情的“絲綢之路”文化史。

作者除重點介紹宗教文化，還對“絲綢之路”的文化變革與風(fēng)土人情進行描述，雖然當時的某些文化習(xí)俗存在自私與愚蠢的一面，但這也是文化歷史發(fā)展的真實記錄。“絲綢之路”是各種文化的交流之路，不同宗教與民族之間的沖突，以及它們各自的信仰、觀念與習(xí)俗等，都體現(xiàn)出與眾不同的文化特點。圍繞著“絲綢之路”這一連接?xùn)|西方文化的重要紐帶，這部作品描繪了一幅時間跨度為2000多年的世界文化史長卷。宗教與信仰的力量制約著社會的變革與發(fā)展，同樣也影響著這一地帶來自四面八方的人。無論是經(jīng)濟紛爭還是政治戰(zhàn)爭，都是由宗教分歧直接導(dǎo)致的，不同的文化理念為原本復(fù)雜多變的格局帶來了更多不穩(wěn)定因素。早期，不同宗教之間還未存在明顯的紛爭，基督教和伊斯蘭教在最初甚至存在互相吸取對方教義的舉動，不同宗教文化之間互相學(xué)習(xí)與借鑒，這在歷史上是極為少見的。該書的出版使全世界范圍內(nèi)的讀者再次認識到文化的重要力量，“海納百川，有容乃大”，各國文化需要進行不斷的交流、融合與創(chuàng)新。不同種族、不同區(qū)域、不同國家之間的文化交流，是不同文化的縱橫交錯與組合搭配，往往會呈現(xiàn)出異彩紛呈的文化盛宴。當前，文化多樣性的概念受到世界各國的普遍認可，并且強調(diào)要在多樣性文化之間相互學(xué)習(xí)和借鑒。同時，文化創(chuàng)新需要堅持開放與包容的理念，切忌故步自封，閉門造車。

彼得·弗蘭科潘的《絲綢之路：一部全新的世界史》一書，從上述三個角度完整地闡述了“絲綢之路”的發(fā)展歷史。同時，該書的出版還具有重要的現(xiàn)實意義。

二、《絲綢之路：一部全新的世界史》出版的現(xiàn)實意義

1.有助于宣揚和平發(fā)展的理念

書中描繪了迄今為止人類社會爆發(fā)過的兩次大規(guī)模世界戰(zhàn)爭，同時還包括宗教主義迫害與納粹分子的劣行。戰(zhàn)爭帶來的血腥殺戮與沉重創(chuàng)傷長期停留在這個地帶，并且給人民的生活造成了難以磨滅的殘酷烙印。書中的戰(zhàn)爭具體包括第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)、美蘇冷戰(zhàn)、中東戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭等，這些皆與“絲綢之路”的利益之爭有或多或少的關(guān)聯(lián)。納粹分子為了爭奪“絲綢之路”上的資源，將世界卷入無盡的戰(zhàn)爭和屠殺?！敖z綢之路”上的恐怖主義組織，時至今日依然是美國爭霸道路上揮之不去的夢魘。雖然從某個角度上看，戰(zhàn)爭帶來了東西方世界文明的交融，但這掩蓋不了歷史戰(zhàn)爭的殘酷本質(zhì)——為爭搶與掠奪資源，以最基層的士兵或民眾為籌碼，使用暴力方式乃至殺戮來達到一定的經(jīng)濟、政治等目的。血的教訓(xùn)是慘痛的，這部作品無疑深刻批判了戰(zhàn)爭的種種弊端，傳遞了保衛(wèi)與發(fā)展和平的美好理念。如今已經(jīng)進入21世紀，人類已經(jīng)開始新的文明征程。這部作品總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，緬懷在戰(zhàn)爭中逝去的生命，警醒世人珍愛生命，遠離硝煙與戰(zhàn)火，唯有和平發(fā)展才是人類美好而永恒的主題。

2.有助于研究“一帶一路”戰(zhàn)略

歷史發(fā)展驗證了一條真理：唯有通過和平交流與發(fā)展，才能實現(xiàn)合作與共贏。 當今社會，中國提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，該書的出版更加驗證此項戰(zhàn)略規(guī)劃的正確性與合理性。我們應(yīng)積極響應(yīng)黨和國家的號召，攜手推進“一帶一路”戰(zhàn)略，共同促進世界的和平與發(fā)展。

2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講時表示：共同建設(shè)“絲綢之路”經(jīng)濟帶，以點帶面，從線到片，逐步形成區(qū)域大合作。2013年10月3日，習(xí)近平主席在印尼國會發(fā)表演講時表示：中國愿同東盟國家加強海上合作，使用好中國政府設(shè)立的中國—東盟海上合作基金，發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系，共同建設(shè)“21世紀海上絲綢之路”?！耙粠б宦贰狈謩e指的是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，這也就是“一帶一路”的戰(zhàn)略含義[4]。這是一部西方學(xué)者對中國“一帶一路”進行解讀的學(xué)術(shù)巨著，也是學(xué)者推薦“一帶一路”戰(zhàn)略的必讀之書。書中對于2000多年來“絲綢之路”的全貌及其在世界歷史上產(chǎn)生的重大影響都進行了詳細的闡述，尤其是最后一章“新絲綢之路”，重點關(guān)注中國的“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃，并表示中國無疑比大多數(shù)國家都更能未雨綢繆，“一帶一路”計劃以及中國為此做出的巨大投入，都充分表明中國在為世界的未來著想[2]。我國提出“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略，響應(yīng)合作的國家越來越多，西方國家的一些學(xué)者也予以高度關(guān)注[5]。此書正是在這樣的背景下出版的。書中指出，在16世紀西方崛起之前，東方的“絲綢之路”一直是世界的中心，引導(dǎo)世界的發(fā)展潮流并產(chǎn)生重要影響。在漫長的歷史長河中，各國為爭奪“絲綢之路”而開展的掠奪和戰(zhàn)爭，與“絲綢之路”沿途的文明傳遞并存?！敖z綢之路”不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。通過這部包羅萬象的史詩巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價值變得更加明晰，有助于更多讀者了解與研究“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略。

3.有助于客觀了解全球發(fā)展史

《絲綢之路：一部全新的世界史》是一部以“絲綢之路”為中心，濃縮宗教主義、變革革命、匈奴問題、奴隸制度、歷史戰(zhàn)爭、“一帶一路”戰(zhàn)略、伊斯蘭文化、全球化等多個因素的歷史巨著，能夠幫助讀者多角度、全方位、客觀化地了解世界發(fā)展的歷史進程。

這部作品以全新的角度重新審視世界的發(fā)展歷史，即在整體歷史觀視野下，從客觀的角度認識全球發(fā)展史。有人說正史是成功者的歷史，這有一定的道理。長久以來，在對世界史的認識上，東西方史學(xué)家一直觀點不一，他們都從利于各自立場的角度去觀察、認識與自我辯解。在一定程度上，關(guān)于歷史的話語解釋權(quán)已經(jīng)成為不同社會形態(tài)下官方代表的發(fā)言權(quán)。歷史事實被歪曲理解或利用，而社會大眾被蒙蔽于假象之中。如當代以西方思潮為主導(dǎo)的世界通史，主要內(nèi)容是對西方資產(chǎn)階級文化與民主文明的稱頌；而在東方世界里，傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文明需要不斷發(fā)揚光大，而不應(yīng)該滿足于已經(jīng)被歷史遺忘的輝煌。這部作品與以往的西方文學(xué)作品相比，有以下特點：能夠嘗試從客觀的角度出發(fā)，站在觀點對立的東西方爭論之間，重新梳理與闡釋人類近2000多年來的歷史發(fā)展軌跡。除傳統(tǒng)意義上理解的絲綢、瓷器、皮毛等東西方經(jīng)濟貿(mào)易的通道，“絲綢之路”還負載了經(jīng)濟、政治、文化傳播等諸多功能[6]。全球發(fā)展史應(yīng)是一系列客觀史實累積的結(jié)果，不同的歷史共同演繹著人類社會文明的發(fā)展與進步，任何歪曲或不實的歷史記載都會影響人們對全球發(fā)展史的正確認識，而還原歷史真相是優(yōu)秀史學(xué)出版物的使命與責任。該書不僅站在客觀的立場評判東西方世界及其文化，更是關(guān)注到整個人類社會的不同方面。作者基于整體史觀，并站在客觀的角度對全球發(fā)展史進行重新梳理，以全新的視角審視全球史以及各種不同文明之間互相交錯的關(guān)系，有助于我們?nèi)?、正確、客觀地了解全球發(fā)展史。

綜上所述，《絲綢之路：一部全新的世界史》具有重要的研究價值和出版現(xiàn)實意義，它有助于宣揚和平發(fā)展的理念，有助于研究“一帶一路”戰(zhàn)略，有助于客觀了解全球發(fā)展史。

|參考文獻|

[1]絲綢之路：一部全新的世界史[EB/OL]. http：//baike. baidu. com/item/%E4%B8%9D%E7%BB%B8%E4%B9%8B%E8%B7%AF%EF%BC%9A%E4%B8%80%E9%83%A8%E5%85%A8%E6%96%B0%E7%9A%84%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%8F%B2，2017-05-10.

[2]絲綢之路就是一部全新的世界史[EB/OL]. http：//sh. qq. com/a/20170414/018211. htm，2017-04-14.

[3]東方的絲綢之路[EB/OL]. https：//book. douban. com/review/8250554/，2016-12-24.

[4]一帶一路戰(zhàn)略[EB/OL]. http：//baike. baidu. com/item/%E4%B8%80%E5%B8%A6%E4%B8%80%E8%B7%AF%E6%88%98%E7%95%A5，2017-05-10.

[5]聶震寧. 文化走出去：出版人的責任和使命[J]. 出版廣角，2017（23）：21-22.

[6]換個視角看世界，整體史觀下的全球史[EB/OL]. https：//book. douban. com/review/8166743/，2016-11-11.