沈軍
摘 要:隨著教育普及工作的開展,義務(wù)教學(xué)在農(nóng)村也有了一定發(fā)展,這是教育改革工作的成果。當(dāng)前,農(nóng)村道德教育的開展依然處于探索階段,不可避免地存在一定的教育問題。對于相關(guān)問題,需要進(jìn)行深入的分析與探討,并提出詳細(xì)的、能夠提升德育工作實效性的策略,讓學(xué)生的身心同時得到成長。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村教學(xué);小學(xué)道德教育;改革對策
隨著我國教學(xué)改革工作不斷深入,近年來義務(wù)教育在我國農(nóng)村領(lǐng)域也得到了一定的發(fā)展,讓更多農(nóng)村兒童能夠得到更好的教育,這是很好的發(fā)展趨勢。德育環(huán)節(jié)能夠提升學(xué)生思想境界,只有校方與教師充分重視,并采取相應(yīng)措施提升德育教學(xué)實效性,才能讓學(xué)生真正得到身心上的成長,成為高素養(yǎng)的優(yōu)秀人才,以下將針對性地進(jìn)行討論。
一、農(nóng)村小學(xué)道德教育內(nèi)涵
我國農(nóng)村區(qū)域的教育具有一定的特殊性。近年來,教學(xué)普及工作確保了多個農(nóng)村區(qū)域教學(xué)工作的落實,但對于德育工作的落實卻并沒有給予最充分的重視,這是一個十分重要的問題。農(nóng)村民眾由于所處環(huán)境等因素的影響,思想觀念與處事方式相對城市都有一定的區(qū)別,所以道德觀也難免存在偏差,這樣的偏差會使得學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面心理,甚至?xí)绊憣W(xué)生后續(xù)在社會上的發(fā)展,如果不及時借助德育工作去扭轉(zhuǎn)學(xué)生思維,會阻礙學(xué)生的成長。特別是小學(xué)階段,是學(xué)生建立觀念的重要時期,可見這一階段道德教育的重要性,教師只有真正體現(xiàn)出重視,以學(xué)生發(fā)展為重去思考,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生正面思想觀念的建立,才能為學(xué)生未來發(fā)展奠定更好的基礎(chǔ)。
二、農(nóng)村小學(xué)德育改革措施
要確保農(nóng)村區(qū)域?qū)W生個人素養(yǎng)的提升,保證學(xué)生身心的同步成長,對德育教學(xué)進(jìn)行深入思考,并提出切實有效的改革措施是十分必要的。下文將針對目前我國農(nóng)村區(qū)域的德育改革策略進(jìn)行討論,確保道德教育的實效性。
1.扭轉(zhuǎn)教育思想,以學(xué)生思維為主
要確保學(xué)生能夠理解道德教學(xué)的意義所在,教師應(yīng)當(dāng)先將教學(xué)主體地位交還給學(xué)生,以學(xué)生的個性、思維方式及個人需求為主去思考教學(xué)。在針對與社會行為相關(guān)的一些準(zhǔn)則進(jìn)行講解時,為確保學(xué)生能夠理解,調(diào)動起學(xué)生的興趣,教師可以自己編排或與其他教師進(jìn)行排練,在課前以小短劇的形式演繹出來,促進(jìn)學(xué)生腦內(nèi)情境的建立,加快理解。以隨地亂扔垃圾這類破壞社會公德的現(xiàn)象來講,教師可以扮演一位亂扔垃圾的路人,邊走邊吃食物,然后將包裝紙及食物殘渣扔在地上,之后向?qū)W生提問:如果你們遇到有人這樣做,你們會怎樣決策,是會無視,還是會制止或撿起來扔到垃圾箱里?讓學(xué)生展開探討,表達(dá)出個人的理念,才能逐漸擺脫思維限制。對于負(fù)面的思想也不應(yīng)當(dāng)馬上表明對錯,而是借助一定的事例或小故事講解,讓學(xué)生理解應(yīng)當(dāng)怎樣去做,這樣才不會打擊學(xué)生的信心與自尊心,讓學(xué)生順其自然懂得該怎樣做。
2.完善教學(xué)方式,確保教學(xué)實效性
教學(xué)方式的改革,決定著學(xué)生積極性能否被調(diào)動起來,能否理解教師要傳達(dá)的思想,特別是小學(xué)生,注意力很難調(diào)動,只有利用趣味性且符合學(xué)生思維特點的教學(xué)方式才能讓他們提起興趣。教師應(yīng)當(dāng)多利用事件講解、辯論會等方式促進(jìn)思想的傳達(dá)。此外,還應(yīng)當(dāng)注重平日對學(xué)生思想上的引導(dǎo),通過師生熱線、師生信箱等方式,建立起隨時與學(xué)生達(dá)成溝通的平臺,確保在學(xué)生思想出現(xiàn)問題時能夠及時進(jìn)行開導(dǎo)與幫助,更能促進(jìn)師生關(guān)系進(jìn)展。學(xué)生在遇到任何疑惑時都可以隨時打電話或?qū)懶沤o教師,并及時得到教師的開導(dǎo)與鼓勵,以更好的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)、面對生活。這也是道德教育的目標(biāo)所在。
3.以身作則,提升自身素養(yǎng)
教師是學(xué)生的楷模,德育工作對于學(xué)生能否起到思想引導(dǎo)作用也取決于教師自身的言行,教師如果不嚴(yán)格要求自身,課上課下言行不一是無法讓學(xué)生信服理解的,德育工作自然也會受到影響。所以教師想要讓學(xué)生養(yǎng)成自我約束、自我管理的習(xí)慣,成為一個自律自主自強的優(yōu)秀人才,就一定要先對自身嚴(yán)格約束,不去涉及任何違反道德準(zhǔn)則的行為,為人處世認(rèn)真樂觀、不在公共場合大聲喧嘩、常用禮貌用語、不影響他人的生活、懂得寬恕他人嚴(yán)格要求自己,不放棄對自身素質(zhì)的提升,以自身的高思想境界帶動學(xué)生,讓學(xué)生也樂于做一個高素質(zhì)的人,這樣才能讓學(xué)生擺脫理論束縛,確保正面思想在學(xué)生生活、在一言一行中的滲透。
道德教育與語言教育相同,是一個長期積累的過程,在農(nóng)村教學(xué)逐步普及的時代背景下,教師也需要注重對道德教育的普及與改革,完善自身的教學(xué)方式。教師要尊重學(xué)生個人思想,幫助學(xué)生建立起正面、積極的思考與行為方式,讓學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)得到提升。
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編輯 任 壯