三維目標(biāo)

1.知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握一些文言實(shí)詞的意思，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)文言文的能力。

2.過程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究學(xué)習(xí)，能借助注釋讀懂課文；反復(fù)誦讀，并背誦全文。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者樂觀、豁達(dá)的情懷。

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)

教學(xué)步驟

一、介紹作者及背景，導(dǎo)入新課

在中國(guó)文學(xué)史上，有這么一個(gè)人：讀他的詩(shī)文，你會(huì)覺得用什么樣的贊美之詞都不為過。將廬山寫得最有意味的是他的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”；將西湖寫得最為傳神的是他的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；而中秋圓月，更因了他的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”而分外皎潔。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？

今天我們就一起去讀一讀蘇軾被貶官黃州時(shí)候?qū)懙摹队洺刑焖乱褂巍?，這篇文章共85字，感覺像不像是一篇微博?。?/p>

二、初讀課文，讀出文言的意味和寧?kù)o的氛圍

1.學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)、讀順。

2.學(xué)生齊讀。

3.大家讀得字正腔圓，準(zhǔn)確流暢，但是不是缺少了一點(diǎn)文言文的味道？讀出文言的味道，有些字的音節(jié)就要拖長(zhǎng)一點(diǎn)，比如說下面這幾個(gè)字：PPT，我也正好考一考大家預(yù)習(xí)的情況。

“念——無(wú)與為樂者”，念是什么意思？課文下面有注釋，考慮，想到。表示心理活動(dòng)。

“蓋——竹柏影也”，蓋呢？在《兩小兒辯日》中：日初出大如車蓋，這個(gè)蓋是名詞，《童趣》：蓋一癩蛤蟆，原來是。

“但——少閑人如吾兩人者”，“但”字我們學(xué)過，《木蘭詩(shī)》：“但聞黃河流水鳴濺濺”，“只，只是”的意思。

這三個(gè)字都在句子開頭，把它們的音節(jié)拖長(zhǎng)一點(diǎn)，文言的味道就出來了。

4.學(xué)生大聲再讀。

5.有一點(diǎn)一唱三嘆的味道了，而且聲音宏亮、精神飽滿。不過，有一點(diǎn)我想提醒同學(xué)們思考一下，這樣的文章究竟是應(yīng)該大聲地朗讀還是應(yīng)該輕聲地詠嘆？你的依據(jù)是什么呢？

應(yīng)該輕聲詠嘆：

比如：寫景的句子營(yíng)造了一種寧?kù)o幽美的氛圍。

寫的是夜景（為什么？標(biāo)題是夜游，還有一句：月色入戶，戶指門，木蘭當(dāng)戶織，足不出戶，夜不閉戶）。

比如夜游的地點(diǎn)是佛門，而佛門是清凈之地。

6.無(wú)論是敘事還是寫景，文章營(yíng)造的都是一種靜謐的氛圍，所以要輕聲詠嘆，讀出一點(diǎn)寧?kù)o的味道。那么，寧?kù)o的味道要怎么讀出來呢？ ——語(yǔ)速要緩，音調(diào)要低。

三、深入品析：

水墨其境（賞析畫面）

這篇游記小文中，你覺得哪一句話描寫得最漂亮？

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。PPT

庭下的什么如積水空明？——天空、樹影還是月色？空明：清澈透明。藻荇：泛指水草。

積水空明是什么意思？一泓積水清澈透明。庭中是不是有縱橫交錯(cuò)，搖曳多姿的水草？為什么？

這句話描寫的什么情景？你認(rèn)為它美在哪兒？

教師小結(jié)：月光臨照，庭下如一潭清澈透明的水，可以推見到月色之明了；“水中藻、荇交橫”，實(shí)際上是在寫月光透過竹葉柏枝，縱橫交錯(cuò)，微風(fēng)徐來，搖曳生姿的動(dòng)人景色，讓人想到夜景之清雅了。整個(gè)畫面靜中有動(dòng)，虛中有實(shí)，從而點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

欣然其情（體會(huì)情感）

1.這句話畫面很美，從情感上細(xì)細(xì)推敲，也很有意思。我改了一下，大家看好不好？出示PPT：

原文：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

改文：庭下月色如積水空明，似水中藻荇交橫，是竹柏影也。

不好。改文說得很直白，原文給人留下了想象的空間。先是疑惑，繼而恍然，最后有些驚喜。一波三折，跌宕起伏。

下面，我們做一個(gè)填詞的游戲，在下面括號(hào)內(nèi)添加兩個(gè)語(yǔ)氣詞，你來試一試？還有沒有人試一下？

庭下如積水空明，（咦？）水中藻荇交橫，（哦?。┥w竹柏影也。

疑惑——恍然大悟——驚喜

2.接下來，我們逐字逐句反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)并還原作者蘊(yùn)藏在文章詞語(yǔ)和句子中快樂的情感。并以批注的形式在課文空白處寫下自己的理解。大家可以采用這樣的形式：（PPT）

我在（）一句中發(fā)現(xiàn)了作者快樂的情感，因?yàn)椋ǎ?/p>

學(xué)生自主品讀賞析，然后小組互相交流，全班展示：

A.欣然起行：我在“欣然起行”一句中發(fā)現(xiàn)了蘇東坡因月色入戶而迅即產(chǎn)生的喜悅，以及迫切想與朋友分享的愿望。你看，一點(diǎn)點(diǎn)月光就讓東坡先生“欣然起行”，一個(gè)“起”字和一個(gè)“行”字說明他內(nèi)心涌起的那份快樂是多么強(qiáng)烈，多么真誠(chéng)！他是多么率真可愛！

B.念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民：

“無(wú)與為樂者”寫出了蘇軾當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)寂寞，孤獨(dú)。但是一轉(zhuǎn)念間，張懷民“躍上”他的心頭?！八臁笔鞘裁匆馑迹烤??！八臁昂汀皩ぁ弊謱懗隽颂K軾當(dāng)時(shí)的勃勃興致。月色雖美，但是如果沒有知心好友一同欣賞，那快樂真要減卻幾分，可是蘇軾找到了可以分享無(wú)邊風(fēng)月的人，怎能不感到興奮和快樂？

追問：蘇軾賞月，為什么單單去尋張懷民呢？

ppt出示張懷民的相關(guān)背景資料：（大家一起讀一遍）

張懷民，1083年貶黃州，起初寓居承天寺，心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事。公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，為品格清高超逸之人。

明確：其二就是張懷民和蘇軾一樣心胸坦然，愛好山水，不為貶謫之事而傷懷，同為品格清高超逸之人。明月相邀，知己相伴，自是人生一大樂事！

C.懷民亦未寢，相與步于中庭：

“亦”字中蘊(yùn)含作者的驚喜，寫出了知己間心有靈犀的妙趣！——原來他也沒有睡啊！“相與”是什么意思呢？而“相與步于中庭”是兩個(gè)熱愛山水、心有詩(shī)意的人在月下并肩漫步，大家都會(huì)很輕松，愉快。

點(diǎn)撥：這里的“步”與“欣然起行”中的“行”能否交換，為什么？

明確：不能。因?yàn)椤靶小睂懗隽颂K軾心中的欣喜，有點(diǎn)小興奮。迅即起行，不假思索，率性而為；而“步”則寫出了蘇軾與張懷民月下漫步時(shí)的悠閑、從容、愜意。

空明其人（精神風(fēng)骨拓展）

1.文中哪一句話抒發(fā)了作者的感慨？

明確：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

2.追問：這句話什么意思？

哪一個(gè)夜晚沒有月光，（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。

3.“閑人”是什么意思？（清閑的人，悠閑的人。）

4.蘇軾怎么是個(gè)閑人呢？插入PPT，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀。

元豐二年（1079），蘇軾被人誣陷，說他用詩(shī)來誹謗新法，結(jié)果被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，這就是歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。審訊長(zhǎng)達(dá)五個(gè)多月，在多方營(yíng)救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾死里逃生，被貶往黃州，當(dāng)了團(tuán)練副使（宋代閑散不管事的官職），但不準(zhǔn)擅離該地，沒有權(quán)力，也沒有俸祿。他租數(shù)十畝荒地親自耕種，生活十分艱苦，并在坡邊自筑茅屋，號(hào)“東坡居士”。

5.身處逆境，你覺得有怎樣的人才能看得見這樣空明的月色、優(yōu)美靜謐的景色？

內(nèi)心很強(qiáng)大。

有詩(shī)意的人。

閑雅之人。

善于發(fā)現(xiàn)生活中美感的人。

樂觀豁達(dá)的人。

身處逆境而能泰然處之的人。

清空了名利紛爭(zhēng)之心的人。

熱愛生活的人。

……

庭下如積水空明，景是空明之景，人也是空明之人，內(nèi)心清澈透明，達(dá)觀淡定，真正做到了寵辱不驚，進(jìn)退自如。

在這樣的處境下，他寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《記承天寺夜游》等一批杰作。

在這樣的處境下，他寫道：（PPT）

“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。”

“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無(wú)一個(gè)不是好人?！?/p>

“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！?/p>

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生?！?/p>

四、總結(jié)全文：

孩子們，人不能支配自己的命運(yùn)，但能支配自己對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。無(wú)論身處何境，能像東坡先生一樣自我修復(fù)，自我調(diào)節(jié)，保持內(nèi)心的樂觀豁達(dá)，堅(jiān)守自己的精神追求，讓內(nèi)心世界如積水空明。它不僅代表了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。

盧中林，湖北武漢市第三寄宿學(xué)校教師。