章利兵
摘要:歙硯以“堅潤如玉,磨墨無聲”的特點,自唐朝以來為文人墨客爭相追逐的名硯。歙硯因生產(chǎn)于歙縣而得名,是硯中的上乘珍品。它的特點是:石質(zhì)堅韌、溫潤瑩潔、紋理縝密,撫之如柔膚,扣之似金石。雕刻精湛,造型渾樸,刀法挺秀有力,美觀實用大方,歷來被文墨客譽之為罕世珍寶,本文就歙硯的特點及造型、圖案進行簡要闡述。
關鍵詞:歙硯;造型;題材;內(nèi)容;雕刻
歙硯,中國四大名硯之一,是硯史上與端硯齊名的珍品。至今已有一千二百余年的歷史。歙硯以“堅潤如玉,磨墨無聲”的特點,自唐朝以來為文人墨客爭相追逐的名硯。蘇軾詩云:“羅細無效角浪平,米丸犀壁浦云泓,午窗睡起人初靜,時聽西風拉瑟聲”,如此來贊嘆歙硯之美。歙硯不但是實用品,更是藝術品。歙硯石品名繁多,按天然紋飾或顏色來分,大致可分為眉紋、羅紋、金星、銀星、金暈、銀暈、金花、魚子、玉帶、歙紅、歙青、紫云、棗心、錦蹙等。顏色以灰黑色、黑色為佳,紫云石為后起之秀。歙硯因生產(chǎn)于歙縣而得名,是硯中的上乘珍品。它的特點是:石質(zhì)堅韌、溫潤瑩潔、紋理縝密,撫之如柔膚,扣之似金石。雕刻精湛,造型渾樸,刀法挺秀有力,美觀實用大方,歷來被文墨客譽之為罕世珍寶。
一、歙硯特點
1.硯石紋理歙硯的硯石,呈現(xiàn)的是一種內(nèi)斂之美,色澤青黛色。歙石有品種豐繁、紋色各異的石品龍尾石絕大多數(shù)都有內(nèi)在的紋理,并且形態(tài)多種,看起來清新、秀逸,美妙異常。2.硯石品質(zhì)“上等龍尾硯多產(chǎn)于水中,所制硯臺,石色主要是黑色與灰青色兩大類。石質(zhì)堅韌,紋理縝密,溫潤瑩潔,潤而不滑,細膩如肌膚,扣之如金聲,發(fā)墨如油,具有下墨快、不損筆鋒、墨水不涸、洗之易凈等特點。故稱為“堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美”八德。而八德中,以玉德金聲和滌之即凈為歙硯的主要優(yōu)點。潤而不滑,扣之有聲,撫之若膚,磨之如鋒,宜于發(fā)墨。嫩而堅,兼以紋理燦爛,色擬碧天,久未使用,硯上殘墨陳垢,入水一濯即瑩潔,煥然如新。歷代文人之所以珍愛歙硯,是因為它有天然生就的紋理和獨特的雕刻藝術。經(jīng)識材選石,精雕細琢,制成的硯臺內(nèi)質(zhì)優(yōu)而外形美,具有石質(zhì)堅澀、溫潤瑩潔、紋理縝密、發(fā)墨如油、不吸水、不耗墨、不損筆等特點??此破交挡劁h芒,磨出來的墨汁稠密而潤滑,深受文人、書法家所喜愛。著名文人學士、書畫家如蘇軾、歐陽修等多人都為詩為文,指出龍尾硯特色妙處。3、雕刻特點龍尾硯具有巧、妙、絕之工藝特點。歙硯雕刻抒情、寫意,重雕工、重線條的韻味。線條流暢、刀法剛健、渾厚樸實、美觀大方,手法以淺浮雕見長,深雕、鏤空雕刻較少。這是因為歙石在雕刻過程中容易成片掉落之故,淺浮雕是以淺顯深,雖淺尤深的一種雕刻手法。歙硯雕刻,集實用與觀賞于一身,藝術造型別具一格,它往往把自然景觀和人文景觀溶為一體,雕刻或湖畔舟帆、亭臺樓閣,或松梧竹梅、魚蟲人物,并且歙硯的雕刻藝術,歷代的藝術風格和表現(xiàn)手法各不相同??偟膩碚f,唐、宋時期,古樸精致,線條流暢,一般以浮雕線刻為主,不作立體的鏤空雕。明、清時期,主要繼承宋硯雕琢的傳統(tǒng)風格,在此基礎上發(fā)揚精細工整的特點。一般以淺浮雕、圓雕和半圓雕為主,但由于受到徽派磚、石、木雕的影響,也出現(xiàn)了深刀,所作樓臺亭閣、人物等手法比較細膩,層次分明,而墨池的開挖也能做到相互呼應,因而顯得十分協(xié)調(diào)。總體來說都比較簡潔大方。
二、造型及常見題材
1.歙硯造型
古硯中的歙硯,制作上大以使用為主。如長方素硯、長方門式回紋硯、抄手硯、蠶形硯、橢圓形硯等。古歙硯的制作之所以這樣,主要是突出它的實用,當代歙硯雕刻,整體上看,雕刻少寫實、少深雕、少層疊、少滿刻、重抒情、重靈性、重刀功、重線條。表現(xiàn)手法上突出于以淺顯深、半留本色。[5]歙硯的造型千變?nèi)f化、異彩紛呈,全憑硯工慧眼識石、因材設計而定,“大致可分為仿古式、就形式、大冠式、玉堂式和硯坯式,自然式、套硯、漆珍式等幾類。
2.雕刻題材與內(nèi)容
歙硯的雕刻題材內(nèi)容廣泛,有人物、瓜果、山水、人物、魚龍、神話傳說、花卉、飛禽、走獸、蟲魚、回紋、八寶博古以及吉祥圖案、幾何圖形等,有寫實的、具象的,有寫意的、抽象的,可以說無所不包。雕刻匠師們?nèi)∶褡逦幕c徽商鄉(xiāng)紳審美心理相合的題材,加以創(chuàng)造,在硯雕作品上反映出徽州人對美好生活的追求、向往。最常見的有:丹鳳朝陽、龍吟虎嘯、海天旭日、壽山福海、天女散花、九龍朝陽、荷蛙戲水、黃山勝境、五福捧壽、牛鹿鸞雀等圖案,,并隨著歙硯的發(fā)展,出現(xiàn)了嫦娥奔月硯、云水拱月硯、袖珍花邊硯、秋生硯、聽雨硯、浴牛硯、云龍硯、琴硯、竹硯、魚硯“黃山”迎客松硯等。
歙硯的造型、圖案、雕刻都具有自身的特點,我們將這些特點聯(lián)系起來,就不難看出歙硯在形式上所具有的鮮明個性,并由此形成了“精細秀逸”的傳統(tǒng)藝術風格。新中國成立后,歙硯藝術風格呈多元化發(fā)展的趨勢。除了繼承傳統(tǒng)風格,雕琢的仿古硯線條圓潤,硯池弧變適宜,同時從西方藝術中吸取營養(yǎng),擴大了雕琢的范圍,出現(xiàn)了適合當今時代審美特點的藝術硯臺,作品雖然不成熟不夠完美,但它在探索寫實或抽象手法與大自然相結合的方面獲得了突出的發(fā)展。隨著社會對歙硯需求量的不斷增加,歙硯雕刻藝術也出現(xiàn)了不容忽視的傾向,有的急功近利,雕琢粗俗,不求質(zhì)量;有的浮淺俗陋,形制守舊,缺乏創(chuàng)造;有的張冠李戴,圖案不協(xié)調(diào);有的以工取勝,過俗不堪;有的照搬西方藝術,缺少東方藝術的韻味。讓人擔憂的是,雕硯藝人里具備雕刻、繪畫、書法、造型以及文學方面的修養(yǎng)的人才鳳毛麟角,這對繼承傳統(tǒng)、創(chuàng)新硯雕藝術風格無疑是個致命的制約因素。
三、結語
歙硯雕刻,名聞天下,雕工技藝,代代相傳??傊?,歙硯一千兩百余年的發(fā)展,不僅豐富中國古代的文化,也帶給我們非凡的藝術享受。而它從唐代到清代的發(fā)展歷程,更是一個中國歷史文化發(fā)展的縮影,對我們了解中國古代文化發(fā)展的脈絡提供了很好的借鑒作用。
參考文獻:
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[2]王晶晶,樊嘉祿.歙硯制作技藝的發(fā)展簡史[J].赤峰學院學報(自然科學版),2014,(12):62-64.endprint