錢彩霞

[摘 要]加德納的多元智能理論為我國(guó)現(xiàn)代的教育改革尤其是課程改革提供了理論上的新支點(diǎn)。音樂(lè)教師要深入探究有關(guān)多元智能理論的教育理念，將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，在音樂(lè)教學(xué)中巧妙地應(yīng)用多元智能理論，介紹背景、多元教學(xué)、聯(lián)系生活，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的不同閃光點(diǎn)，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)他們音樂(lè)綜合素養(yǎng)的提高。

[關(guān)鍵詞]高中音樂(lè)；多元智能理論；課堂教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G633.95 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）18-0047-01

在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，教師往往忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，采用統(tǒng)一的教學(xué)方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能夠激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能。因此，為了改變這種不良現(xiàn)狀，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，從多元智能理論出發(fā)，采用面向不同學(xué)生的多樣化教學(xué)方式，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的開發(fā)，以提升學(xué)生的音樂(lè)總體水平。

一、充分介紹背景，豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)

很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)都是一知半解的狀態(tài)，雖然知道這首曲子，但卻不知道曲子的來(lái)源、背景和創(chuàng)作經(jīng)歷等內(nèi)容。教師在組織教學(xué)時(shí)，往往也只是先為學(xué)生播放音樂(lè)，然后就直接指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。這是一種不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，如果不充分了解音樂(lè)背景，那么學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)只是停留在表面，達(dá)不到深層次的探究效果。因此，教師在教學(xué)前，要詳細(xì)為學(xué)生介紹作品的來(lái)源和背景知識(shí)，豐富學(xué)生的音樂(lè)文化底蘊(yùn)。

例如，在教學(xué)高中音樂(lè)穆索爾斯基的《荒山之夜》時(shí)，教師要向?qū)W生介紹這首曲子是俄羅斯交響樂(lè)中非常具有代表性的作品，樂(lè)曲中使用了各種樂(lè)器，在音樂(lè)里我們可以深刻地感受到器樂(lè)所帶來(lái)的各種不同音色的對(duì)比。這首長(zhǎng)演不衰之作完成于1867年，作品取材于俄羅斯的民間神話傳說(shuō)，是穆索爾斯基對(duì)俄羅斯神話傳說(shuō)的自由發(fā)揮。作品以快板為主線，傳達(dá)了狂歡之夜的情緒，一直到結(jié)尾之處，在表現(xiàn)出破曉之后的平靜時(shí)，作者才把樂(lè)曲的節(jié)奏稍稍放緩，其中豎琴的出現(xiàn)是全曲的轉(zhuǎn)折。樂(lè)曲始于d小調(diào)，終于D大調(diào)。開始由第一、第二小提琴來(lái)引領(lǐng)弦樂(lè)組，并用極低的音量演奏出急速三連音。起初聲音微弱，而后迅速提高，并在弦樂(lè)飛速的行進(jìn)后，木管、銅管樂(lè)器組先后加入，不協(xié)和的小二、增四、大七度和復(fù)音程等多次出現(xiàn)，目的是為了突出荒山之巔群魔亂舞的瘋狂場(chǎng)景。

二、采取多元教學(xué)，提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)多采用教師領(lǐng)唱，學(xué)生跟唱，然后集體合唱的流程進(jìn)行，這種教學(xué)方式十分單一枯燥，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中只是被動(dòng)地接受音樂(lè)知識(shí)，而不能切實(shí)體會(huì)到音樂(lè)的內(nèi)涵精髓。為了體現(xiàn)出多元教學(xué)，教師應(yīng)該根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)水平，為學(xué)生設(shè)計(jì)出多種不同的教學(xué)方案，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)高中音樂(lè)清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》時(shí)，要對(duì)學(xué)生介紹它是我國(guó)現(xiàn)代著名音樂(lè)家黃自在1932年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所創(chuàng)作的。作品內(nèi)容取材于唐代詩(shī)人白居易的同名長(zhǎng)詩(shī)，在段落布局和劇情結(jié)構(gòu)方面，還借鑒了清代洪升的傳奇劇本《長(zhǎng)生殿》。作品目的是借唐明皇的只愛美人、不愛江山、荒廢朝政，強(qiáng)烈地對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)政府進(jìn)行諷刺，揭露了腐敗的政治必會(huì)造成全民族的災(zāi)難，政府應(yīng)該醒悟，抗日救國(guó)。為了讓學(xué)生更好地理解音樂(lè)內(nèi)容，教師可以利用多媒體，為學(xué)生播放有關(guān)唐明皇與楊貴妃的歷史故事。觀看完后，教師可以采取情景再現(xiàn)的方法，選出兩名學(xué)生，一名扮演唐明皇，一名扮演楊貴妃，其他的學(xué)生則充當(dāng)大臣，讓學(xué)生利用表演再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情景。這一環(huán)節(jié)可以充分發(fā)揮學(xué)生的表演才能，學(xué)生會(huì)仔細(xì)揣摩主要人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、情感，由此為音樂(lè)增添更多的因素，符合多元智能理論的教學(xué)理念。

三、學(xué)會(huì)聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

音樂(lè)來(lái)源于生活并應(yīng)用于生活。在教學(xué)音樂(lè)時(shí)，教師為學(xué)生選擇音樂(lè)作品要聯(lián)系生活，在教學(xué)內(nèi)容中，添加一些傳統(tǒng)音樂(lè)、流行音樂(lè)，為學(xué)生介紹有關(guān)音樂(lè)的時(shí)事新聞，讓他們感受到音樂(lè)無(wú)處不在。同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。

例如，教師可以在每節(jié)音樂(lè)課前十分鐘，設(shè)置一個(gè)“藝術(shù)舞臺(tái)”，讓學(xué)生通過(guò)自由組合表演音樂(lè)劇或者單人獨(dú)唱、配樂(lè)詩(shī)朗誦、戲劇表演、音樂(lè)小品等，盡情地展示自我。比如《我和我的祖國(guó)》這首歌，就非常適合進(jìn)行合唱。讓學(xué)生自由組合，在課后多加練習(xí)，并自己去找音樂(lè)配樂(lè)設(shè)施，在課堂的“藝術(shù)舞臺(tái)”上歌唱出對(duì)祖國(guó)的熱愛與贊美之情。而且，對(duì)于表現(xiàn)特別好的學(xué)生，教師應(yīng)該授予獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的成就感。當(dāng)然，對(duì)于發(fā)揮不好的學(xué)生，教師也不能打擊其自信心，而應(yīng)該多加鼓勵(lì)，并指出他們哪里存在不足，以后怎么才能做得更好等等。通過(guò)這樣的方式，相信學(xué)生的音樂(lè)水平會(huì)越來(lái)越高。

總之，將多元智能理論與音樂(lè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，符合面向未來(lái)的音樂(lè)教學(xué)理念，有利于課堂教學(xué)的優(yōu)化，有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也可以促進(jìn)教師的自我提升，具有多重作用。教師要通過(guò)介紹音樂(lè)的背景知識(shí)，來(lái)豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)；在教學(xué)中加入多元思想，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)；還要將音樂(lè)應(yīng)用到實(shí)際中去，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的增強(qiáng)。從這三方面入手，有效提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（責(zé)任編輯 黃 曉）