王芳

[摘 要]培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，使學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑，對(duì)促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和素質(zhì)提高具有重要作用。教師在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中要營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的內(nèi)驅(qū)力；傳授方法，有的放矢，提高學(xué)生質(zhì)疑的有效性；關(guān)注生成，精益求精，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

[關(guān)鍵詞]文本；質(zhì)疑；有效

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）18-0004-01

葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題來(lái)?！惫P者在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在質(zhì)疑方面存在著很大的問(wèn)題。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”。筆者認(rèn)為只有真正尊重學(xué)生個(gè)體對(duì)文本的閱讀和理解，才能讓學(xué)生真正有疑而問(wèn)。

一、營(yíng)造氛圍，寬松愉悅，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的內(nèi)驅(qū)力

學(xué)生是活生生的情感個(gè)體，有其獨(dú)立的人格，但被長(zhǎng)期形成的“師道尊嚴(yán)”的觀念所束縛。于是多數(shù)學(xué)生便成了課堂上的忠實(shí)聽(tīng)眾，回答問(wèn)題都很膽小拘謹(jǐn)，更不用說(shuō)暢所欲言地發(fā)表自己的見(jiàn)解了。因此，教師要放下自己的架子，尊重學(xué)生的思考，讓學(xué)生敢于同教師對(duì)話，樂(lè)于同教師對(duì)話。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足，在輕松、和諧的氛圍中感到自身的價(jià)值，人格得到尊重時(shí)，才會(huì)把自己解放出來(lái)，激發(fā)質(zhì)疑的內(nèi)驅(qū)力。

二、傳授方法，有的放矢，提高學(xué)生質(zhì)疑的有效性

1.抓標(biāo)題。標(biāo)題猶如文章的眼睛，它可以洞悉文章的靈魂。如《偉大的悲劇》，可以圍繞標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑：文章講述了一個(gè)怎樣的悲劇，“悲”在哪里？為什么說(shuō)悲劇是偉大的？這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是深入學(xué)習(xí)文本的關(guān)鍵。

2.抓矛盾。文本解讀的實(shí)質(zhì)是揭“密”、解“密”，其重心就是解讀文本的意蘊(yùn)。教學(xué)中要讓文本解讀有效并深入，重要法門(mén)是抓住其中的矛盾處?！犊滓壹骸芬晃闹杏羞@樣一個(gè)句子：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了?！碧釂?wèn)：句中的“大約”與“的確”矛盾嗎，為什么？學(xué)生通過(guò)研讀，可以知道：“的確”是對(duì)“孔乙己死了”的肯定，而“大約”又是對(duì)“孔乙己的確死了”的揣測(cè)。說(shuō)孔乙己的確死了，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景下，他的身份和地位肯定會(huì)被社會(huì)淘汰與淹沒(méi)，他不勞動(dòng)，無(wú)法養(yǎng)活自己，而且還被打斷了腿，肯定會(huì)死；而說(shuō)他大約死了，是因?yàn)槭赂舳嗄?，無(wú)從考證，也沒(méi)人真正知道他的真實(shí)情況。所以，它們并不矛盾，還反映了孔乙己的精神狀態(tài)和性格特征，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無(wú)情。

3.抓結(jié)尾。俗話說(shuō)“編筐編簍，重在收口”，寫(xiě)文章也是如此。引導(dǎo)學(xué)生抓住結(jié)尾處的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行質(zhì)疑，就可能會(huì)產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。泰格特《窗》的結(jié)尾是：“他看到的只是光禿禿的一堵墻?！毙≌f(shuō)至此戛然而止，這位病人怎么想的，怎么做的，以后會(huì)怎么樣呢？通過(guò)引導(dǎo)質(zhì)疑，學(xué)生不難得出結(jié)論：①結(jié)尾出人意料，奇峰突起，給讀者新奇的閱讀體驗(yàn)，耐人尋味；②使描述者（靠窗的病人）“無(wú)中生有”的想象力和描述本領(lǐng)得到強(qiáng)化，加深了讀者的印象；③使善惡美丑的對(duì)比鮮明突出，赫然展示了作者激濁揚(yáng)清、懲惡揚(yáng)善的思想傾向。

4.善聯(lián)想、比較。聯(lián)想拓展思維，比較方見(jiàn)真知。《藤野先生》中有這樣一句話：“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫(xiě)道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方?！薄叭绻浀谩畱簦鞘且?yàn)槊鞯倪z民朱舜水的忠君愛(ài)國(guó)思想和高尚貞潔的人格曾一度感化了魯迅，那么離開(kāi)日本很久了，作者為什么對(duì)‘日暮里還記憶猶新呢？你知道唐人詩(shī)句‘日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁寄托了一種什么樣的心情嗎？”通過(guò)引導(dǎo)質(zhì)疑，學(xué)生一下子就感受到了魯迅當(dāng)時(shí)身處異地的思鄉(xiāng)之苦，從而更深刻地體會(huì)到了他的濃濃愛(ài)國(guó)之情。

三、關(guān)注生成，精益求精，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

質(zhì)疑是教法，更是學(xué)法。教師若能抓住學(xué)生質(zhì)疑后的生成，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生有效質(zhì)疑，就能真正提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如《紫藤蘿瀑布》一文的主旨，其實(shí)可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)題的深入質(zhì)疑得以解決。初讀文本，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)題中的“瀑布”二字進(jìn)行質(zhì)疑：為什么把“紫藤蘿”說(shuō)成“瀑布”呢？答案顯而易見(jiàn)：因?yàn)樽咸偬}的美麗和繁密。這時(shí)候，教師就得關(guān)注學(xué)生質(zhì)疑后的生成，并繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生往深處進(jìn)行質(zhì)疑。如“瀑布”有怎樣的特點(diǎn)呢？流動(dòng)。作者正是看到花兒由衰到盛的流動(dòng)過(guò)程，引發(fā)了生命的感慨：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”由于人們的審美觀念與政治思想的影響，花兒凋零甚至被毀滅；但是，一旦有了合適的時(shí)機(jī)，花兒又盛開(kāi)得美如瀑布。這樣，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的“生死謎，手足情”，作者才能如此達(dá)觀：不能老是讓悲痛壓在心頭，應(yīng)該努力面對(duì)新生活，以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去。教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑的同時(shí)，關(guān)注質(zhì)疑后的生成，點(diǎn)亮學(xué)生智慧的火花，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的有效質(zhì)疑會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

初中語(yǔ)文課堂中提高學(xué)生文本質(zhì)疑有效性的方法當(dāng)然不止以上這些，把課堂還給學(xué)生，讓他們成為真正的主人，只有這樣，學(xué)生的質(zhì)疑才是他們發(fā)自內(nèi)心的思考，質(zhì)疑才最有效。

（責(zé)任編輯 陳劍平）