黃小玲
[摘 要]
地域文化蘊含著豐富的語文教學(xué)資源。漳州地域擁有豐厚的人文地域資源,把漳州地域文化資源融入到課堂教學(xué),有利于發(fā)展學(xué)生的實踐探索能力,提升學(xué)生對地域文化的再認識以及提升學(xué)生語文綜合能力。教師可嘗試將自然景觀、人文歷史、民俗文化等融合到語文教學(xué)各個教學(xué)內(nèi)容,為小學(xué)語文課程注入地域文化之水,使之更具有語文魅力。
[關(guān)鍵詞]
地域文化;課程資源;開發(fā)
人教版小學(xué)語文教材編輯收入了許多地域文化作品,如《趙州橋》《記金華的雙龍洞》《索溪峪的“野”》《各具特色的民居》《藏戲》等。品讀這些課文可以深深地感悟獨特的地方文化、異域民族風(fēng)情。教師在認真鉆研教材的基礎(chǔ)上,可以將地域文化資源融入到閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、綜合實踐活動中。在此,筆者以漳州地域文化為教學(xué)實例,將漳州的自然景觀、人文歷史、民俗文化等融入到語文不同教學(xué)內(nèi)容之中,以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、親近自然景觀,在閱讀與寫作中進行文化洗禮
漳州擁有福建第一大平原,境內(nèi)的九龍江是省第二大河,有天下第一奇石美譽的東山風(fēng)動石,擁有多處森林公園、地質(zhì)公園,還有明代旅游家徐霞客漂游的九龍江北溪等眾多自然景觀。為此,在長達6年的地域文學(xué)的小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)完諸如《黃山奇石》《爬天都峰》《記金華的雙龍洞》等描繪自然山水的課文,教師不妨引導(dǎo)學(xué)生利用雙休日和家長們一起走進家鄉(xiāng)的青山綠水或名勝古跡,游覽“云巖洞”,觀賞“風(fēng)動石”,感受亞熱帶地區(qū)的原始森林風(fēng)光,尋訪土樓的云水謠古鎮(zhèn)等。教師建議有條件的孩子可以去領(lǐng)略平和的靈通巖(即靈通山)風(fēng)光。學(xué)生將自己親手拍的照片精心制作成旅游圖片,配上抒發(fā)胸臆的寄語給同學(xué)或朋友分享。
在閱讀教學(xué)中,教師出示新學(xué)的詞語或描繪山水的語句,讓學(xué)生巧妙地串聯(lián)起來進行表情達意。而在作文教學(xué)中,教師可以從學(xué)生語言表達能力的實際出發(fā)著手訓(xùn)練。比如,靈通巖景色可以用“游覽、屏障、攀登、波瀾壯闊、連綿不斷、危峰兀立”等詞語描繪,根據(jù)學(xué)生游覽景點多少都能說上幾句話。利用家鄉(xiāng)自然景觀對語文閱讀、寫作教學(xué)資源開發(fā),使學(xué)生對家鄉(xiāng)的秀美景觀產(chǎn)生由衷的贊美,這種美的熏陶和情感的陶冶是普通課堂教學(xué)所難以企及的。
二、挖掘人文資源,在綜合實踐中感悟人文情懷
豐富的人文資源是語文綜合實踐活動課程資源開發(fā)取之不盡的寶藏。漳州這座歷史文化名城隨著海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)和習(xí)主席“一帶一路”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略又將成為新興發(fā)展的熱土。教師需要讓漳州地域文化資源成為學(xué)生在學(xué)習(xí)課文教材所獲得的知識運用的“基地”,不僅是對課文知識進一步地理解和鞏固,也要加深對家鄉(xiāng)文化的了解。同樣,對于語文綜合實踐活動,教師可以讓學(xué)生利用雙休日和家長、同學(xué)一道深入人文漳州。
教師可引導(dǎo)學(xué)生深入漳州歷史文化遺跡,開展“漳州文化歷史展覽”“漳州騰飛史”等融合歷史人文的主題實踐活動。教師可輔助學(xué)生制定課外活動實踐計劃,幫忙聯(lián)系地區(qū)歷史文化博物館,讓學(xué)生分組合作,帶上相機、筆記本等工具,對歷史文化古跡進行實地走訪調(diào)查。例如,在云洞巖,摘抄或者拍攝人文題刻;在東山銅陵關(guān)帝廟,向當?shù)貧v史文化博物館了解當?shù)亟ㄖ囆g(shù)、石刻石雕、貝雕等,記錄建筑藝術(shù)、雕刻的歷史發(fā)展史;拜訪薌城區(qū)千年古剎南山寺,感受佛學(xué)宗教文化道義;走訪漳州沿?;蛏絽^(qū)現(xiàn)存的圓形土樓,了解客家先民的古老的建筑藝術(shù)與客家中原文化智慧等。在條件許可下,教師甚至可以組織學(xué)生“探尋中國女排世界冠軍”的主題社會實踐活動。師生一同走進被女排姑娘們稱為“自己的娘家”——中國女排漳州體育基地,在那里駐足留步,了解中國女排姑娘們及其工作人員在艱苦條件下孕育出榮獲世界“五連冠”的輝煌歷史。在師生探尋走訪之后,教師輔助學(xué)生完成“探尋中國女排世界冠軍”調(diào)查報告,讓學(xué)生以小組形式完成“女排精神”小報設(shè)計,個人需獨立完成“感悟女排拼搏”寫作練筆。教師對學(xué)生的參與態(tài)度、走訪的積極性、調(diào)查結(jié)果等進行合理評價,對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要公開表揚,并可以把優(yōu)秀的小報設(shè)計、寫作小練筆推薦到本地報刊發(fā)表。
三、感悟民俗文化,在閱讀拓展中傳承家鄉(xiāng)文明
地域文化因其豐厚的人文性越來越深受學(xué)生的喜愛,用以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認同感和民族自豪感,無疑是一個很好的載體。為此,教師可以將漳州地域民俗文化資源引入教學(xué)視野,開設(shè)“探尋漳州民俗文化”的課外興趣小組。
例如,六年級下冊民族民俗單元教學(xué)中,教師可以引進漳州的“薌劇”與“潮劇”,還可以介紹漳州的春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,如猜燈謎、閩南博餅、詠月思鄉(xiāng)詩詞文化等,從不同層面引領(lǐng)學(xué)生體悟漳州民俗的文化底蘊。在本單元教學(xué)中,教師除了介紹漳州地域性的節(jié)日習(xí)俗以豐富其閱讀經(jīng)驗外,教師還要對學(xué)生進行地域文化閱讀教學(xué)方面的遷移訓(xùn)練,以拓寬學(xué)生的閱讀范圍。教師可以從一些地方志里查找漳州地域民俗文章讓學(xué)生閱讀,諸如漳州布袋戲、水仙花及其雕刻的文字介紹,長泰明姜制作程序的介紹等;可以從漳州地區(qū)的報刊雜志挑選介紹地方民風(fēng)民俗、地理環(huán)境的文章作為閱讀材料,如《漳州皮影戲》《余音》《舊漳州的民俗文化》《海洋“神樹”》等。這些耳熟能詳?shù)奈淖植牧?,既能吸引學(xué)生們的閱讀興趣,又能達到對說明文知識點的訓(xùn)練,同時豐富了學(xué)生的閱讀量。
此外,為了更加豐富學(xué)生對漳州民俗文化的了解,師生一起在課余時間完成調(diào)查走訪“漳州民俗文化”活動。教師引導(dǎo)學(xué)生自行分組,采用參觀、調(diào)查、訪問、制作等各種方式去調(diào)查,了解家鄉(xiāng)獨特的節(jié)俗、禮俗。為了訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力,教師可以讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向游客介紹漳州“六大名果”、“漳州三寶”、漳州土樓群、漳浦的趙家堡、東山島、天柱山等漳州特產(chǎn)及名勝古跡、風(fēng)俗民情,使學(xué)生從最熟悉的地域文化環(huán)境中獲得具體感受。在平時的教學(xué)檢測中,可以從漳州民俗文化角度命題,通過練習(xí)、試題來檢測學(xué)生對地域文化知識的掌握情況。
對于民俗文化知多少的語文課外延伸活動,學(xué)??筛鶕?jù)實際情況開設(shè)興趣小組,以多樣化的方式開展活動,讓學(xué)生切實感受到源于身邊的民俗,培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的由衷喜愛之情。這樣既激發(fā)了他們對傳統(tǒng)漳州地域文化的興趣,使民間傳統(tǒng)文化得以弘揚和繼承,又促進了學(xué)生社會體驗和自主活動能力的發(fā)展。
總之,地域文化資源融入語文課程學(xué)習(xí)的各個領(lǐng)域需要教師們長期不懈地探索,對其開發(fā)之路也是任重而道遠。教師只有將語文課程各項教學(xué)活動置于地域文化這豐沃的土壤中,自覺地保護與傳承,不斷進行挖掘、利用與整合,才能使語文課程資源開發(fā)道路越來越寬敞。
[參 考 文 獻]
[1]羅克宏.利用地域文化資源,提高學(xué)生語文素養(yǎng)[J].新課程(中學(xué)版),2009(4).
[2]吳克維,何桂葉.地域文化視野下的語文課程資源開發(fā)價值與利用策略——以廣西凌云縣為例[J].中學(xué)語文(下旬),2011(4).
[4]譚詠,李凌翼.重視整合地域文化 豐富語文課程資源[J].語文天地,2011(7).
(責任編輯:符 潔)