〔摘 要〕目前，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院傳承表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展，人才培養(yǎng)推行“演學(xué)”結(jié)合方式，但從文化空間、文化生態(tài)、傳承主體角度考量，也還存在不少問題，文章初步探析了原因，提出了有關(guān)對(duì)策。

〔關(guān)鍵詞〕藝術(shù)職業(yè)院校 傳承 表演類非物質(zhì)文化 實(shí)證研究

湖南有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，目前全省有99項(xiàng)國家級(jí)保護(hù)項(xiàng)目，國家級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人76人，省級(jí)保護(hù)項(xiàng)目220項(xiàng)，省級(jí)保護(hù)傳承人231個(gè)；同時(shí)，19個(gè)地方劇種全部納入了“非遺”保護(hù)項(xiàng)目。在湖南省級(jí)“非遺”項(xiàng)目220項(xiàng)中，傳統(tǒng)音樂（32項(xiàng)）占總比例的12.9%，傳統(tǒng)舞蹈（37項(xiàng)）占總比例的14.9%，傳統(tǒng)戲?。?1項(xiàng)）占總比例的24.6%，曲藝（15項(xiàng)）占總比例的6%，這些共占總名錄的 58.4%。湖南獨(dú)立設(shè)置的藝術(shù)職業(yè)院校有湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、衡陽市藝術(shù)學(xué)校，一直在進(jìn)行著表演類“非遺”項(xiàng)目諸如地方戲曲、地方民歌、民間舞蹈的教育傳承與保護(hù)工作，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和特殊專業(yè)人才的培養(yǎng)上，發(fā)揮了不可替代的作用，同時(shí)因各種原因也遇到了發(fā)展瓶頸。本文以湖南省為例，分析藝術(shù)職業(yè)院校傳承表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)與角色定位，探討存在的問題與對(duì)策，以期引起各方關(guān)注。

一、藝術(shù)職業(yè)院校傳承表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)與角色定位

（一）基于文化自信的藝術(shù)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展。文化自覺是我國著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通老先生關(guān)于鄉(xiāng)土中國變遷與重建的觀點(diǎn)，是指生活在一定文化中的人，對(duì)自己的文化要明白它的來歷、形成過程、特色和發(fā)展趨向，從而增強(qiáng)自身文化轉(zhuǎn)型的能力，并獲得在新的時(shí)代條件下進(jìn)行文化選擇的能力和地位。

上個(gè)世紀(jì)90年代以來，我省乃至全國戲曲教育走向低谷，教學(xué)成本高、優(yōu)質(zhì)生源少、就業(yè)出口窄，發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)。湖南的藝術(shù)職業(yè)院校對(duì)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)包括戲曲在內(nèi)的湖湘本土文化的信念沒有動(dòng)搖，憑著高度的文化自覺，不怕清貧，不顧寂寞，始終如一地堅(jiān)持民族傳統(tǒng)文化人才的培養(yǎng)和瀕危藝術(shù)的挽救，為民族民間文化藝術(shù)的繼承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

在具體實(shí)踐中，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在戲劇領(lǐng)域擁有一支享有盛譽(yù)的專家，撰寫了本學(xué)科領(lǐng)域的第一批教科書，加強(qiáng)了本土戲劇教育的研究，創(chuàng)建了本專業(yè)的語言體系?！逗匣ü膽蚵暻弧芬驯徽J(rèn)定為國家精品課程，戲曲表演專業(yè)入選為省級(jí)精品專業(yè)；學(xué)院還申報(bào)并建設(shè)了彭俐儂表演藝術(shù)這一省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。湖南民歌民樂資源豐富，根據(jù)湖南生源的特色，學(xué)院確立了聲樂以民族唱法為主體、器樂以民族器樂為主的人才培養(yǎng)路子，并突出湖湘地域特色。在實(shí)踐中，聲樂表演專業(yè)將戲曲聲腔、身段表演等吸收到演唱中來，發(fā)展民族聲樂專業(yè)。音樂教師挖掘、整理民間音樂，培養(yǎng)了一大批具有較高水準(zhǔn)的民族音樂工作者，進(jìn)一步發(fā)展和豐富了湖南的民族民間音樂。自2010年始，學(xué)院與桑植縣合作，開展了桑植民歌進(jìn)課堂活動(dòng)，舉辦了桑植民歌傳承班，這樣不僅為桑植民歌培養(yǎng)了傳承人，使桑植民歌這一文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)，而且豐富了教育教學(xué)資源，并為這一本土藝術(shù)形式的發(fā)展提供了更加多樣的可能、更為廣闊的空間。舞蹈表演專業(yè)在改革實(shí)踐中，不斷研究探索，以培養(yǎng)民族民間舞蹈表演人才為特色，以“取材于民間、規(guī)范于課堂、形成于實(shí)踐、升華于舞臺(tái)”為指導(dǎo)思想開展教學(xué)?！逗洗硇悦褡迕耖g舞教材》則是從專業(yè)教學(xué)的高度去開發(fā)湖湘舞蹈文化中尚未開發(fā)的處女地。在傳承體系上，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在衡陽藝校設(shè)立附屬藝術(shù)學(xué)校，作為湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院五年制?？迫侄谓逃问降膾炜繉W(xué)校，形成了獨(dú)特辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)特色。2016年，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院被省民委授予“湖南民族文化傳承研究基地”。

湖南的藝術(shù)職業(yè)院校對(duì)于傳承本土傳統(tǒng)文化的執(zhí)著信念和堅(jiān)定態(tài)度，不僅是為了表達(dá)對(duì)辦學(xué)傳統(tǒng)的敬意和情感，更是體現(xiàn)了一家文化單位的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了在深刻洞察文化發(fā)展、教育發(fā)展基本大勢(shì)的基礎(chǔ)上所形成的高度文化自覺。

（二）基于審美文化的“課堂+舞臺(tái)”演學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)?！皩徝牢幕备拍钣上赵?793～1795年間撰寫的《美育書簡(jiǎn)》種提出，席勒認(rèn)為理想的人是知情意完美結(jié)合的統(tǒng)一體，它們形成了三種文化狀態(tài)：自然狀態(tài)、道德狀態(tài)、審美狀態(tài)。20世紀(jì)初，大思想家和教育家杜威（J.Dewey）闡述了這一思想，提出“完美的經(jīng)驗(yàn)即藝術(shù)”和“藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)”的見解。

藝術(shù)家必須具備一定的技巧，而這種技巧部分是通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，部分是通過分享他人的經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)職業(yè)教育的專業(yè)課是以經(jīng)驗(yàn)為中心的教學(xué)，它的教學(xué)是以活動(dòng)為中心。鑒于此，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院提出了 “課堂+舞臺(tái)”演學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。課堂主要培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)所必需的理論知識(shí)與文化素質(zhì)，舞臺(tái)著重培養(yǎng)專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)。

杜威同時(shí)指出：一種正常經(jīng)驗(yàn)不管有多么好，要想成為審美經(jīng)驗(yàn)，就必須首先具備強(qiáng)烈性、完整性和清晰性。舞臺(tái)表演技巧（如戲曲表演的“四功五法”）的形成，更是需要有一個(gè)“養(yǎng)成”的過程，要日復(fù)一日地進(jìn)行基本功的訓(xùn)練，也就是“拳不離手，曲不離口”。湖南藝術(shù)職業(yè)院校專業(yè)課程按其內(nèi)在的邏輯，始終圍繞著演藝職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)從廣到精、由淺入深而發(fā)展，課堂教學(xué)場(chǎng)所模擬舞臺(tái)環(huán)境，課堂教學(xué)的內(nèi)容力求搬上校園實(shí)驗(yàn)劇院舞臺(tái)：體現(xiàn)教學(xué)技能進(jìn)度和難度的單一性展示；體現(xiàn)素質(zhì)修養(yǎng)的多重性演出；突出藝術(shù)個(gè)性的專場(chǎng)演出；體現(xiàn)人才培養(yǎng)總體質(zhì)量的綜合性（畢業(yè)）演出。同時(shí)學(xué)院通過“專業(yè)+產(chǎn)業(yè)”、“培養(yǎng)+就業(yè)”等動(dòng)態(tài)組合，實(shí)現(xiàn)學(xué)校到演藝團(tuán)體、學(xué)生到演職員的無縫對(duì)接；教師實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)，由劇目導(dǎo)向任務(wù)驅(qū)動(dòng)，讓舞臺(tái)和觀眾來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生在直接獲得真實(shí)舞臺(tái)體驗(yàn)的同時(shí)，還完成了課程的學(xué)習(xí)；同時(shí)劇目驅(qū)動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，這樣教學(xué)效果與人才培養(yǎng)質(zhì)量通過舞臺(tái)展演直觀地展示給社會(huì)。

基于審美文化的“課堂+舞臺(tái)”演學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)特色有：一是強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)實(shí)踐，突出了舞臺(tái)技能的打磨和演員素養(yǎng)的培育；二是教學(xué)需要大量具備“雙師型”背景且具有豐富舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)類專業(yè)教師；三是專業(yè)藝術(shù)院校需要長(zhǎng)期深厚的藝術(shù)積淀、成熟的教學(xué)模式和流程的積累以及眾多藝術(shù)家的聚集，這種特有審美文化氛圍不是一個(gè)學(xué)校短時(shí)間內(nèi)可以形成的。

（三）基于文化市場(chǎng)的院團(tuán)校企合作。職業(yè)教育的專業(yè)建設(shè)具有市場(chǎng)性，因而專業(yè)建設(shè)受市場(chǎng)規(guī)律、市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)原則的影響和制約。藝術(shù)職業(yè)教育在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合背景下，我省專業(yè)藝術(shù)教育與行業(yè)的密切聯(lián)系，為學(xué)生就業(yè)、師資交流、藝術(shù)實(shí)踐等提供了暢通的渠道，人才培養(yǎng)堅(jiān)持以職業(yè)為導(dǎo)向，以實(shí)踐項(xiàng)目為載體，學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、政府共同參與，全面、系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)改革。

湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為了更好地服務(wù)湖南文化強(qiáng)省建設(shè)培養(yǎng)其所需要的高層次高技藝人才，學(xué)院在全國藝術(shù)院校中率先提出了“圍繞舞臺(tái)，造就人才；依托文化，面向市場(chǎng)”的人才培養(yǎng)理念，人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求銜接，在文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)“二水分流”、“兩輪齊驅(qū)”的情況下，采用靈活、多變的柔性管理來適應(yīng)“客戶需求”。一是院團(tuán)結(jié)合，其特點(diǎn)是學(xué)院與行業(yè)結(jié)合，為行業(yè)培養(yǎng)人才；行業(yè)成為“婆家”，直接參與人才培養(yǎng)過程，擇優(yōu)錄用畢業(yè)生和提供實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所?！霸簣F(tuán)結(jié)合”還表現(xiàn)為專業(yè)教學(xué)由學(xué)院和劇團(tuán)共同負(fù)責(zé)，文化教學(xué)由學(xué)院負(fù)責(zé)。其二是校企（院團(tuán)）合一。為了接通與文化市場(chǎng)的聯(lián)系，藝術(shù)職業(yè)院校對(duì)內(nèi)設(shè)立了藝術(shù)實(shí)踐部，對(duì)外或設(shè)立了演出公司，或設(shè)立藝術(shù)團(tuán)。通過演出公司或藝術(shù)團(tuán)，架起一座學(xué)院通向文化市場(chǎng)的橋梁，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研的有效結(jié)合。通過這一橋梁，畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)了零距離就業(yè)，學(xué)院的各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)也可以直接進(jìn)入演出市場(chǎng)。其三是成立藝術(shù)職教集團(tuán)。通過集團(tuán)化辦學(xué)形式，完成學(xué)校與企業(yè)資源存量的優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)職業(yè)教育規(guī)?；?、集團(tuán)化發(fā)展。如湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院牽頭組建的湖南演藝職業(yè)教育集團(tuán)。

二、藝術(shù)職業(yè)院校傳承表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的問題與對(duì)策

我省藝術(shù)職業(yè)院校傳承表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得了系列成果，但不可否認(rèn)，其前景面臨挑戰(zhàn)，不容樂觀，需要我們認(rèn)真審視，砥礪前行。

（一）文化空間角度考量——在時(shí)空受到擠壓中尋求突破?！拔幕臻g”是聯(lián)合國教科文組織關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)關(guān)鍵概念。其內(nèi)涵指的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有特殊價(jià)值的事物的集中體現(xiàn)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)外展示的集中場(chǎng)所，也是舉行與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)活動(dòng)的特定時(shí)間。

我國獨(dú)立設(shè)置的藝術(shù)高職院校基本上是在原藝術(shù)中專學(xué)校的基礎(chǔ)上升格組建的，規(guī)模較小，發(fā)展面臨諸多問題。在教育部100所國家示范性高職院校中，沒有一所是藝術(shù)高職院校。我省上世紀(jì)80年代初在長(zhǎng)沙、衡陽、邵陽、常德設(shè)立了專門的戲曲學(xué)校4所。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，加上受戲曲專業(yè)本身的特點(diǎn)所限制，以及其它文化元素的沖擊，后來這些學(xué)校紛紛更名為藝術(shù)學(xué)校，而戲曲萎縮成為其學(xué)校的一個(gè)專業(yè)科；本世紀(jì)初，文化部門管理的藝術(shù)中專學(xué)校由于沒有得到足夠的扶持，最終走向并校之路。常德藝校（原常德戲曲學(xué)校）2003年并入常德師院音樂系，戲曲專業(yè)徹底消亡。在加快建設(shè)文化強(qiáng)省的今天，并校之路并沒有停止，反而愈演愈烈。邵陽藝校（1976年為地區(qū)文藝訓(xùn)練班，1986年為邵陽戲曲學(xué)校，1995年為邵陽藝校）2012年脫離市文化局管轄，與當(dāng)?shù)貛姿械嚷殬I(yè)學(xué)校合并，歸屬市教育局管理。郴州藝校2013年與當(dāng)?shù)貛姿毿：喜橄婺嫌變焊叩葘？茖W(xué)校。目前，我省歸屬文化行業(yè)管理的僅有湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院和衡陽藝校，還沒有一所獨(dú)立設(shè)置的本科藝術(shù)學(xué)院。由于學(xué)歷層次低，造成我省藝術(shù)教育招生質(zhì)量難以保證。優(yōu)秀的本土藝術(shù)苗子無法接受低層次的本土專業(yè)藝術(shù)教育，這樣優(yōu)質(zhì)生源流失嚴(yán)重，使我省難以培養(yǎng)出高層次藝術(shù)人才。

藝術(shù)職業(yè)院校傳承表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)空受到擠壓，需要尋求突破口，去改變規(guī)模小、效益低、資源分散、競(jìng)爭(zhēng)力弱的局面。這樣，一要爭(zhēng)取公共財(cái)政加大對(duì)藝術(shù)職業(yè)教育的投入，發(fā)揮社會(huì)力量辦學(xué)的作用，為社會(huì)各方投資辦學(xué)提供有效的政策支持和暢通的渠道保證。二要藝術(shù)職業(yè)院校自身也要強(qiáng)化經(jīng)營意識(shí)，積極通過空間拓展和資源重組，盤活現(xiàn)有教育資產(chǎn)，進(jìn)行規(guī)?；?、集團(tuán)化、集約化、集成化經(jīng)營。三要完善人才培養(yǎng)格局，當(dāng)前湖南要加快建設(shè)藝術(shù)本科院校，實(shí)現(xiàn)中?！呗殹究迫齻€(gè)重要環(huán)節(jié)的教育。

（二）文化生態(tài)角度考量——從教育圈與生活圈中尋求互動(dòng)與平衡。文化生態(tài)是把人類文化放到具體的自然與社會(huì)環(huán)境中加以研究，并著重強(qiáng)調(diào)文化與環(huán)境的互動(dòng)。 杜威認(rèn)為，如果藝術(shù)被嚴(yán)重地孤立于生活之外，它就失去了自己最基本的原料：人的日常經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)遺產(chǎn)形成于民間，更需要有民間生活基礎(chǔ)的人進(jìn)行傳承。藝術(shù)職業(yè)院校要從教育圈與生活圈中尋求互動(dòng)與平衡，重點(diǎn)考察傳承的現(xiàn)實(shí)活態(tài)特征，不畫地為牢、不固守一隅，開放辦學(xué)。在具體的辦學(xué)過程中，在班級(jí)授課時(shí)要多請(qǐng)民間藝人進(jìn)課堂，要加強(qiáng)課外采風(fēng)學(xué)習(xí)，要與社會(huì)勞動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和日常生活相結(jié)合。要通過允許學(xué)生依據(jù)實(shí)際需要推行工學(xué)交替，適當(dāng)延長(zhǎng)學(xué)習(xí)期限或分階段完成學(xué)業(yè)來達(dá)到培養(yǎng)的柔性化。只有這樣才能保持在更多日常生活中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)揮其原有的獨(dú)特歷史文化價(jià)值，這也就使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在其最初被創(chuàng)造和流通的區(qū)域內(nèi)保持長(zhǎng)久的吸引力和廣闊的輻射力。

其次是傳承的不平衡性。如衡陽湘劇、邵陽祁劇是入選首批國家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的地方代表性藝術(shù)種類，到目前只有中專層次教育；而其他如常德絲弦、岳陽巴陵戲、湖南曲藝等等則幾乎沒有培養(yǎng)機(jī)構(gòu)和穩(wěn)定的師資，只能重新回到“師傅帶徒弟”的狀態(tài)。

教育管理者要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展需要，合理進(jìn)行職業(yè)教育資源統(tǒng)籌和配置，要根據(jù)社會(huì)的實(shí)際需要，增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)活力，合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置、拓寬專業(yè)面；并在鞏固和提高基礎(chǔ)學(xué)科、精辦長(zhǎng)線專業(yè)的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展表演類“非遺”特色專業(yè)。

（三）傳承主體考量——從后繼乏人到美育興國。當(dāng)前，農(nóng)業(yè)文明主流的“非遺”表演藝術(shù)逐步走向工業(yè)文明的邊緣。表現(xiàn)在藝術(shù)職業(yè)教育領(lǐng)域是生源數(shù)量的銳減。如傳統(tǒng)戲曲方面，很多人因?yàn)榭床坏角巴静贿x擇學(xué)戲曲，導(dǎo)致藝術(shù)職業(yè)院校傳統(tǒng)戲曲招生非常困難。文化的全球化使年輕一代人更容易接受社會(huì)的主流文化，國民教育不能提供文化遺產(chǎn)所需的社會(huì)人才，導(dǎo)致傳承后繼乏人。由于功利因素的誘導(dǎo)，湖南表演“非遺”藝術(shù)在一定程度上面臨更大的瀕臨滅失的危險(xiǎn)。如湘劇，解放初期，全省有25個(gè)湘劇班社，而現(xiàn)在僅存三個(gè)湘劇團(tuán)（湘劇保護(hù)傳承中心）；解放初期，湘劇經(jīng)常上演的劇目有300多個(gè)，其中至少有三分之一是優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目，但現(xiàn)在能上演大概僅有三十來個(gè)傳統(tǒng)劇目。

讓表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命能夠延續(xù)，關(guān)鍵是加強(qiáng)接班人的培養(yǎng)。我國的大中小學(xué)教育都重視德智體教育，卻忽視了美育教育。早在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，北大校長(zhǎng)蔡元培強(qiáng)調(diào)各級(jí)學(xué)校要重視美育。有鑒于此，各級(jí)學(xué)校要認(rèn)識(shí)美育在人成長(zhǎng)中的重要作用，要樹立“美育興國”的理念。學(xué)校教育在傳承表演“非遺”藝術(shù)方面要不斷完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)格局。一要建立正規(guī)的教育啟蒙機(jī)構(gòu)。建議由政府主導(dǎo)，與幼教單位協(xié)商，建立正規(guī)的戲曲教育啟蒙機(jī)構(gòu)。二要加強(qiáng)學(xué)校通識(shí)教育，建立生源基地。在中小學(xué)開展戲曲進(jìn)課堂活動(dòng)。積極與教育主管部門和中小學(xué)校將具有本地特色的“非遺”知識(shí)納入素質(zhì)教育內(nèi)容，開展相關(guān)教育活動(dòng)，提高青少年傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。向中小學(xué)生推薦優(yōu)秀“非遺”曲目，支持學(xué)校建設(shè)“非遺”表演社團(tuán)和興趣小組，與中小學(xué)和本地“非遺”藝術(shù)表演團(tuán)體合作開展校園普及活動(dòng)。藝術(shù)職業(yè)院校的師資要積極擔(dān)任中小學(xué)特聘“非遺”專家和學(xué)校兼職藝術(shù)教師。三要充分發(fā)揮藝術(shù)職業(yè)院校的傳承表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)教育的強(qiáng)項(xiàng)，做大做強(qiáng)藝術(shù)中職和高職“非遺”傳承專業(yè)教育，落實(shí)大中?！胺沁z”表演藝術(shù)職業(yè)教育生均撥款制度，對(duì)中等職業(yè)教育“非遺”表演專業(yè)學(xué)生實(shí)行免學(xué)費(fèi)。四是高等學(xué)校要加強(qiáng)表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)科建設(shè)和理論研究。

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