◇ 鐘天鐸

我與唐云老師的收藏“緣”

◇ 鐘天鐸

我的老師唐云先生是上海中國畫院院長，他還有兩個頗感得意的頭銜：上海市文物保管委員會委員和上海市博物館鑒定委員會委員。他不但是海上畫壇大師，一生還把收藏當作愛好和樂趣，更精于鑒定。

近些年來有著唐云“痕跡”的藏品和他的書畫一樣在拍賣市場上受到投資者追捧，其價格也一路飚升。在2008年上海的拍賣會上，他收藏的一把顧景舟制作的大石瓢紫砂壺估價100萬至120萬元，成交價達到了315.84萬元。也是在2008年，唐云老師收藏的八大山人《瓶菊圖》在中國嘉德以3136萬元成交，成為拍場上的一段佳話。

說起我們師生的結識也與收藏有著一段不解之緣。

自古以來江浙一帶就大有文人墨客喜歡并收藏鑒賞金石文字。故我少年時代，老家蘇州就有許多文化名人收集金石拓片及碑帖盛及一時。我耳熏目染也深深地沉迷于收藏鑒賞這一傳統(tǒng)癖好。研習賞玩，能使有悟性的書畫家超凡脫俗。收藏，并不是要“藏”，而是一個“悟”字。收藏的過程，就是從藏品中認識并提高之過程。一幅古畫收藏，從古畫中學習古人的構圖、用筆、用墨，久而久之對傳統(tǒng)有更深切的了解，反應在你的創(chuàng)作作品中，則包含更多的傳統(tǒng)印記。同樣，收藏的過程也是提高過程。如何辨別一幅好畫，就必須對傳統(tǒng)文化吃透，廣泛了解，了解得多了，自然就很容易辨別出來。

我初學篆刻之時收藏了大量古代碑帖拓片，靜心分析研究，各種書體的淵源、歷史背景、重要故事，對于中國文字的發(fā)展史與可能被忽視而不為人知的真實部分，我都反復推敲琢磨，汲取古人之精華，方提筆握刀實踐，又沿襲此法涉入書畫，大有斬獲。

宋季丁先生是我的啟蒙老師，他鼓勵我刻印，鼓勵我寫字。

畫家曹大鐵先生在第一次看到我畫畫時，就很欣賞，幫忙找老師，唐云老師就是他老人家?guī)臀医榻B的。

在我平生有兩大啟示：其一是宋季丁先生，他發(fā)現(xiàn)了我刻印的天賦，然后他說我不能教你，一定要請個更加德高望重并有真才識學的老一輩藝術家，拜在他門下；其二是曹大鐵先生，當他看到我第一張水墨畫時，非常感慨地說道：“趕快拜老師，上海的大畫家我都認識，你來選吧……”

20世紀80年代，由于蘇州離滬上比較近，又素有上?！昂蠡▓@”之稱，所以那時上海中國畫院的畫家們常到蘇州采風寫生。曹大鐵先生與時任上海中國畫院領導的唐云先生有拜把之交，我順請他幫我找朱屺瞻先生做老師。1983年仲春的一天我幸得拜師機會，朱屺瞻等一批畫家由唐云先生帶隊到了蘇州，下榻南園賓館。第二天下午，曹大鐵先生就帶我去引薦造訪，當時唐云先生正坐在大堂內(nèi)，曹大鐵先生指著同去的我說道：“特攜此后生前來求教各位海派名家。”唐云先生見我懷中抱著畫軸，頓時來了興趣，操著濃重的杭州口音說：“能否讓我看看？”我邊打開畫軸邊說：“請多指教?！碧圃评蠋煵琶靼籽矍暗幕B畫就是由我所繪，細看畫意、氣息、用筆、題款后，他脫口稱贊道：“畫好，字好！畫上的印章是誰刻的？”我說：“自制?！碧圃葡壬c頭微笑著說：“印也刻得不錯。”曹大鐵先生跟唐云先生表明來意后，唐云先生欣然答應幫我去問問朱屺瞻先生，我就告辭了。臨走時，唐云老師說：“畫留下，是成不成，等會兒由我兒子告訴你，畫也還給你?！彼男r之后，唐云老師兒子來我家，把我的畫退還并告訴我：“由于朱屺瞻先生年事已高再不收弟子?！?/p>

鐘天鐸 黃崗赤壁圖 35cm×280cm 紙本設色 2015年

第二天，唐云老師和曹大鐵先生來到我家看我，我上班去了，他們坐在我書房里，發(fā)現(xiàn)案頭有一北魏造像，唐老很驚奇地問我母親：“這是祖?zhèn)鞯模俊蔽夷赣H說：“不不，都是他自己買的。” 唐老雙眸中滿是驚喜，一個剛過不惑之年的人，又遭十年動亂，根本沒有多少機會接觸古玩，怎么會書、畫、印都有如此功底？返回的路上，唐老連連稱奇：一是他對造像頗為喜愛，先后收藏南北朝、隋、唐各時期造像七尊，獨缺北魏造像，今日巧遇，可謂緣分；二是我不但書、畫、印兼擅，還與他有同樣酷愛古玩收藏之愛好，又是緣分。

這次出訪，唐云先生雖然沒有見到我，但心中更加有底，決定收我為入室弟子。大約半月后，經(jīng)過一位常熟畫家電話告知，我得知唐云先生有意收自己為弟子，我異常興奮，當即拿上那尊北魏造像，租了輛汽車直奔上海。到了唐家樓下時，唐云先生在樓下等了半個多小時，沒有等到人，已經(jīng)上樓去了。等到我進屋之后，唐老握著我的手說：“蠻好，蠻好?！蔽艺殿^行拜師禮時，唐云先生急忙攔住說：“免了，免了。你的造像我收下，其余一切皆免?！闭f完，他轉過身對曹大鐵先生等人說：“天鐸留在我家吃飯，你們外面吃。”曹大鐵先生嬉言道：“好你個老唐，我剛薦學生給你，你一腳就把我踢開了?！崩蠋熜Υ穑骸凹抑须y以招待，望老友見諒。”大家哈哈大笑，也都為唐云老師收到自己滿意的弟子而高興。

老師與我的師生情緣前后延續(xù)了十個年頭，他對我也格外看重，幾乎拿出自己珍藏的所有輕易不露的歷代名家書畫讓我觀摩，尤其是八大、石濤、金農(nóng)等人的作品。對于我的篆刻，老師曾多次給予鼓勵，如稱贊我的篆刻跳出時下常人窠臼，從秦漢篆法入手，別開生面，自成面目。老師珍藏有八把曼生壺，曾讓我為其治印“八壺精舍”。熟悉老師的人都知道，他本人就是治印高手，選印十分嚴格，然而他卻很喜歡我為他治的這枚印，在自己晚年的畫作上常鈐蓋此印，這也是老師對我發(fā)自內(nèi)心的褒獎。

每年去老師家，老師都要留我在他家住上幾日，由于我們對收藏都有著濃厚興趣，每次都有談不完的話題。老師指導我畫畫的教學也別具一格，從不指導我繪畫技法，只給我無數(shù)他的收藏，讓我從中挑選出自己喜歡的作品臨摹學習，而往往我挑選出的作品，都是老師最為中意的。老師主張：畫家除讀書、養(yǎng)氣外，一是向前賢學習，一是向大自然（包括社會）學習。他說，清人程正揆有言：“足跡盡天下名山，眼界盡古人神髓”。前句講的是師造化，后句講的是師古人。正是這種特殊的教學方法對我后來的繪畫藝術產(chǎn)生了深遠的影響。

老師的收藏絕對不是為了積累財富，用眼下時髦的話來說，就是“投資”，一幅名畫，一根竹竿，不僅體現(xiàn)了老師文人收藏的真諦，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術的豐富性和多元性。老師的收藏強調(diào)的是個人趣味，從中可以充分展示其收藏的審美性與娛樂性。他一生只收不賣，遇到志同道合之人，甚至把一些藏品主動相送。提起收藏，老師自問個人涉獵有限，財力更是不足，只是為了開拓眼界，參照名家筆墨，借以提高自己畫氣。老師出生于1910年，他以賣畫滋養(yǎng)他的收藏和生計，其難度可想而知。但他所經(jīng)歷的那個年代對他這樣的大收藏家來說也無不是一種機遇。中國有句古話：“亂世藏金，盛世藏畫。”清朝末期，連年戰(zhàn)亂，民不聊生。很多故宮里的國寶級精品流落到民間，老師雖無過多積蓄，但對他這樣極具慧眼的人，仍能得到當今已是身價百倍的不少好東西。

八大山人為明朝寧王朱權的后裔，傳說他從未為清朝權貴畫過一花一草，而貧民求畫，無不應酬。他的作品中，往往用象征的手法來表達寓意，如畫魚、鴨、鳥等，常做“白眼向人狀”。老師對八大的精品真跡尤為喜愛，酷愛八大山人與石濤筆墨，顏其畫室曰“大石齋”，從兩位前賢各取一字。十八歲時，他見到八大山人《香椽佛手》，愛不釋手，一再臨慕，懸掛壁間，數(shù)十年。他根據(jù)自己的喜愛，大都選收和自己筆路相近的八大作品，加以收藏，老師的畫風也受八大的影響很大。

老師的藏品種類豐富，單所藏的書畫作品就有董其昌、倪元璐、八大、王翚、惲壽平、石濤、華喦、金農(nóng)、鄭燮、丁敬、羅聘、鄭簠、鄧石如、黃易、伊秉綬、何紹基、陳鴻壽、錢松、趙之謙、吳昌碩、齊白石等名家精品。其中八大、石濤、金農(nóng)三家的精品尤多，我曾請教過老師他收藏這些人書畫的標準，老師講他認為在自己一生或一定階段達不到繪畫水平的，他都收藏學習。對他的藏品來說這已是一個很苛刻的要求。老師每得佳跡，必書齋展懸，閑觀靜玩，而非夸揚珍異，競炫收藏，其收藏觀與前賢之論契契相合也。對于老師來說，品味自己的收藏就是與古人的對話與交流。一次他看著一幅華新羅的《春雨牡丹圖》道：“你看華新羅的苔點點得多活。我的苔點正是學他的，可惜還沒有學到家?！?“外師造化，中得心源”，他的收藏與他的藝術造詣相滋相生，正是這些經(jīng)典的藏品滋養(yǎng)和提升了他的藝術創(chuàng)作。

前人謂“茶之飲，最宜精行修德之人”。在老師的收藏中，還以他所藏紫砂壺著稱于世。老師嗜茶，更注重茶中藝事，尤嗜“曼生壺”，一生尋覓，竟得八把，因顏其室曰“八壺精舍”。 此八把壺，泥料古樸雅致，造型簡練大氣，壺銘尤佳，或言簡意賅，意在言外，或妙語解頤，趣意橫生，皆雋永渾脫，朗朗可誦。老師愛壺如命，有一把他用了38年的“曼生壺”因自己不慎而打破，讓他感到極為愧疚和不安，說：“我這是造了孽，流傳于世幾百年度的茶壺，竟然葬送在我的手里?！痹陴B(yǎng)壺上，老師所悟到的境界也絕非常人能比，他所藏八把“曼生壺”，都像普通茶壺那樣輪流喝茶使用?？腿艘姷剿萌绱苏滟F的壺煮茗相待，感到手足無措，老師淡然一笑，說：“此系身外之物，當常用之；只有常用才能變成身內(nèi)之物，方能達到物我兩忘。世人多不知此。”

老師收藏有各個時期的書畫精品幾百余件，有立軸、橫披、冊頁、手卷、扇面、詩稿、尺牘、題記，內(nèi)容豐富，形式多樣，令人目不暇接。另有百余件藏品精華。他自己的作品貴能窮古人之跡，通古人之法，萬象羅胸一心獨造。其花鳥畫，用筆瀟灑，設色秀妍，形神兼?zhèn)?，姿致如生。山水畫秀勁蒼潤，意境深邃，收奇境于胸中，吐云煙于筆底。書法則骨秀神清，縱橫如意，如玉潔金粹，均不襲前人面目而自辟畦徑。而由老師撰銘作畫的名硯、臂擱、鎮(zhèn)紙、印規(guī)、墨盒、煙斗、紫砂壺等則更顯現(xiàn)了老師高雅深廣的藝術情趣。

鐘天鐸 草書凝成飄出五言聯(lián) 136cm×33cm×2 紙本 2010年

眾所周知，老師愛壺、藏壺、畫壺、設計壺。他收藏的曼生壺件件是精品，把把有故事，然他不是為藏而藏，他把玩，他研究，他使用，他用精壺泡茶，他說：“用精壺泡茶是養(yǎng)壺的最好辦法，何況好壺泡好茶，原本就是生活的一種享受?！彪y怪老師作畫后，便喜一壺在手，靜坐小憩，悠悠品茗?！梆B(yǎng)壺，實則也是養(yǎng)心?！蔽翌D悟。

老師的收藏是建立在他高超的鑒定能力基礎之上的。老師對鑒定每件東西都很審慎，他從不對一件東西立即作出判定。一次一位藏友托我用一幅名家的《梅花圖》去換取一幅老師為他做壽畫的作品?！睹坊▓D》上已有一位知名收藏鑒定家的題簽，老師為那位藏友畫了幾個桃子，但《梅花圖》只說了句“先放這里再說吧”。過了幾日，《梅花圖》托人送回，并未說什么，當時我還有些不惑。時隔幾年，同樣的《梅花圖》在美國一家美術館出現(xiàn)，我后來才得知那幅《梅花圖》實為原作所揭二層，又請高手補墨之作，雖蒙過一位鑒定家之眼，但沒有過老師這一關。這件事也讓我對老師的博學佩服之至。

老師認為，歷代名家書畫收藏，雖然暫時屬于某人，但它們終究是祖國珍貴的文化遺產(chǎn)，理應倍加珍惜，倍加保護，如同自己的身體膚發(fā)。因此裝裱保管要得法，這樣既利于提高觀賞價值，亦可以延長古書畫壽命。凡我炎黃子孫都有責任使它的流傳久遠。

老師還提醒收藏家們：占有欲人人都有，不然就不會有個人收藏家了。但收藏家切忌貪求，不要用巧取豪奪、貪得無厭、永不滿足的心意和方法去搞收藏。提倡人有即我有，要用站在愛護祖國的文化遺產(chǎn)的角度來正確對待，就能擺正自己的位置。收藏行為本身也體現(xiàn)收藏者的道德人品，文化修養(yǎng)，心理素質(zhì)。

老師的故鄉(xiāng)杭州，建有唐云藝術館，館內(nèi)藏有大量老師無償捐出的個人收藏精品。門口懸掛著一副對聯(lián)“愛畫入骨髓，吐詞合風騷”，乃是老師的夫子自況。

鐘天鐸 秋荷圖 177cm×93.5cm 紙本墨筆 1987年

鐘天鐸 桃實圖 150cm×83cm 紙本設色 1987年

鐘天鐸 篆書翰墨煙云五言聯(lián) 136cm×33cm×2 紙本 2010年