王蓉
摘要:中學(xué)政治課生活化教學(xué)是指在中學(xué)政治課課堂教學(xué)中,以情感培養(yǎng)為核心,以學(xué)生實際生活為載體,以觀察、體驗、感悟為主要途徑,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā),聯(lián)系學(xué)生的生活實際,把生活問題化為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。本文從多方面論述了政治課生活化教學(xué)的必要性和意義,探討了政治課生活化教學(xué)的現(xiàn)存問題以及對現(xiàn)存問題的原因分析,最后論述了對現(xiàn)存問題相應(yīng)的解決方法與措施。
關(guān)鍵詞:中學(xué)政治課 生活化教學(xué) 現(xiàn)存問題
中圖分類號:G642 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)07-0157-02
目前我國的中學(xué)政治課還存在一些問題,如多數(shù)學(xué)生只將政治課作為不重要的副科,中學(xué)政治課的教學(xué)目標(biāo)也未得到良好的實現(xiàn)。教師照本宣科,學(xué)生死記硬背,應(yīng)試教育下中學(xué)政治課生活化教學(xué)未得到該有的重視。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“所有智力方面的工作,都依賴于興趣”。中學(xué)政治課只有更貼近生活,才能更好地引起學(xué)生的興趣。
一、中學(xué)政治課生活化教學(xué)的意義
新課程改革多次強調(diào)生活化教學(xué)的重要意義,倡導(dǎo)中學(xué)注重實施生活化教學(xué)。而政治課相對于其他的功課更應(yīng)該重視生活化教學(xué),使學(xué)生從生活中學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)的知識運用于生活。
(一)將理論與實際相結(jié)合,做到學(xué)以致用
政治課的學(xué)習(xí)在學(xué)生個人成長中起著至關(guān)重要的作用,個人思想品德素質(zhì)影響著社會的進步與發(fā)展。在教會學(xué)生學(xué)習(xí)的同時還應(yīng)教育他們學(xué)會做人,規(guī)范自身行為,做一個合格的好公民。自覺培養(yǎng)遵守社會公德、助人為樂、尊老愛幼等良好的品德,這些都是政治課應(yīng)達到的教學(xué)目標(biāo)。思想政治課在所有課程中扮演著基礎(chǔ)性作用。它所要傳達的課程理念是身而為人必須去學(xué)習(xí)研究的課題。
中學(xué)生處于青少年時期,是形成正確人生觀與價值觀的重要階段。只對學(xué)生進行枯燥的灌注,會使學(xué)生產(chǎn)生對政治課的厭學(xué)情緒,使學(xué)生將政治課當(dāng)做考前死記硬背即可獲得高分的形式課程。政治課相對其他課程,有很多不容忽視的特殊性。其理論知識相對較多,更容易引起學(xué)生逆反。如果恰到好處地運用理論聯(lián)系實際的方法來進行教學(xué),可以使學(xué)生體會課程的目標(biāo)與意義,自覺地將所學(xué)理論知識運用到生活問題的處理上,做到學(xué)以致用。
(二)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才
中學(xué)階段所接受的思想品德教育影響其一生的發(fā)展。這個年齡段是樹立正確人生觀、價值觀的重要時期,影響著成長過程中的品德言行。一個人青少年時期的思想觀念幾乎決定著他此生認識事物、對待他人與處理問題的根本原則和方法。要重視中學(xué)政治課的意義,解決好中學(xué)政治課現(xiàn)存的問題。使學(xué)生掌握書本知識的同時將知識運用到現(xiàn)實生活中,正確認識和處理日常生活中的問題。中學(xué)政治課做到生活化教學(xué),學(xué)生可以在生活中感知責(zé)任,承擔(dān)責(zé)任,從生活中的每一件小事積累品德素質(zhì)的培養(yǎng)。做到政治課教學(xué)生活化,學(xué)生也就從心底認識到自己怎樣在實際生活中具體履行合格公民的要求,自覺正確地向著現(xiàn)代化合格人才的目標(biāo)前行。
(三)促進人的全面發(fā)展與社會的和諧進步
人的全面發(fā)展是現(xiàn)如今教育的共同目的與追求。人的全面發(fā)展主要是指人的完整發(fā)展,也就是人的多種最基礎(chǔ)和最基本的能力素質(zhì)得到充分的發(fā)展。我們通常所說的“人的全面發(fā)展”就是把人的基本能力素質(zhì)劃分成眾多要素,也就是培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面的全面性發(fā)展。古希臘哲學(xué)家亞里士多德主張“和諧教育”,強調(diào)了教育對于人的全面發(fā)展的意義。只有教育手段運用了全面發(fā)展的理念,對人的教育效果才能更好地實現(xiàn)全面化,才能培養(yǎng)德智體美健全發(fā)展的人才??涿兰~斯在他的著作中陳述了泛智教育的目標(biāo),提倡所有的人類都應(yīng)該得到完善的教育。要實現(xiàn)完善教育,必須注重多種教育手段的實施,而生活化教學(xué)就是全面教育的一項重要內(nèi)容。政治課只有做到學(xué)以致用,學(xué)有所用,將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系,才算是做到了政治課教育的完善教育。才能為社會主義中國培養(yǎng)完美的全面發(fā)展的人才。強調(diào)生活化教學(xué),強調(diào)聯(lián)系生活實際,是促進人的全面發(fā)展的必要條件。
政治課生活化教學(xué)可以豐富學(xué)生的情感體驗,立足生活引起學(xué)生的濃厚興趣,不再是枯燥地死記硬背書本的理論知識。而是在獲得知識的同時也獲得了全面的發(fā)展,使得每個人都獲得了積極健全的人格,自覺地用掌握的文化知識去做有利于社會發(fā)展的有意義的事情,促進社會和諧進步。
二、政治課生活化教學(xué)現(xiàn)存問題及原因分析
國家數(shù)次強調(diào)生活化教學(xué),很多地區(qū)也都相應(yīng)地實施了具體的生活化教學(xué)措施,比如,課本中融入了更多的生活實例,學(xué)校組織學(xué)生參與社會實踐活動的次數(shù)也越來越多,但是在生活化教學(xué)的過程中,依舊出現(xiàn)了不容樂觀的局面。很多現(xiàn)存的問題不容忽視,我們應(yīng)努力探索并解決。
(一)生活化教學(xué)在多數(shù)地區(qū)的實施還只是流于形式
新課程改革強調(diào)生活化教學(xué),但大部分地區(qū)僅僅只是喊口號,并未付諸行動,生活化教學(xué)的真正目標(biāo)也未得到實現(xiàn)。出現(xiàn)這個問題的主要原因是當(dāng)前的教育依舊是以應(yīng)試目標(biāo)為主,學(xué)校的教育目標(biāo)依舊是分數(shù)上的提升,培養(yǎng)學(xué)生的主要目標(biāo)是進入好的高中、好的大學(xué),在這個過程中忽視了學(xué)生德育水平的培養(yǎng),也未能鍛煉出學(xué)生良好的實踐能力。應(yīng)試教育下教師扮演的角色也陷入了兩難的境地,學(xué)??傮w要求出成績、出分數(shù),學(xué)生逐漸成為背書的工具,這種情況在政治課中尤為突出。
在多數(shù)中學(xué)中,老師依舊將教學(xué)重點放在智育的培育上,這種教學(xué)模式下培養(yǎng)出了很多應(yīng)試高手,很多學(xué)生高分低能,學(xué)習(xí)成績名列前茅,但在實際生活方面卻毫無能力。這種教育發(fā)展下去,不利于學(xué)生畢業(yè)之后進入社會的發(fā)展,致使現(xiàn)在社會上很多人支持“讀書無用論”等觀點,究其根本是教育的基礎(chǔ)性建設(shè)出現(xiàn)了問題。所以發(fā)現(xiàn)問題,從多方面入手解決好生活化教學(xué)的問題,是解決很多社會教育問題的關(guān)鍵。而不是簡單地只喊口號,卻從不見真正的行動。
(二)教學(xué)方法陳舊落后,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量嚴重下降
教學(xué)方法是教師為實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)所采取的手段和方式,以及在教師引導(dǎo)下學(xué)生的思考過程和思維方式。良好的教學(xué)方法能夠調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生積極參與課堂、主動學(xué)習(xí)、樂于思考。而現(xiàn)如今政治課存在很多教師滿堂灌的現(xiàn)象,整個課堂都在照著書本直接念,政治課上學(xué)生無精打采,課堂氣氛死氣沉沉,很多學(xué)生選擇在課上睡覺玩游戲,認為課后把理論知識背好了就足夠拿高分。教學(xué)方法運用的好壞與效果的實現(xiàn),直接影響到整個課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)以及學(xué)生積極主動參與課堂的興趣。生活化教學(xué)強調(diào)從學(xué)生的生活中來,到學(xué)生的生活中去。只有面向現(xiàn)實生活的教學(xué)方法,才能更好地被學(xué)生接受,才更有利于學(xué)生知識的掌握與品德的培養(yǎng)。
出現(xiàn)教學(xué)方法問題的另一個重要原因,即教師素質(zhì)有待提高。部分學(xué)校教師專業(yè)知識掌握不夠全面,教學(xué)技巧缺乏創(chuàng)新,只是簡單地為應(yīng)試教育而教學(xué),長期發(fā)展下去,學(xué)生的思想品德未能得到真正提高,政治課生活化教學(xué)的目標(biāo)也不會實現(xiàn)。在強調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的同時,我們必須明確,教師的主導(dǎo)地位依舊至關(guān)重要,課堂的價值目標(biāo)需要老師的講解、傳授與引導(dǎo)。教師的各種觀念與理念直接影響著學(xué)生的人生觀和價值觀。因此,提升教師的素質(zhì)需要得到充分的重視。
三、政治課生活化教學(xué)中現(xiàn)存問題的相應(yīng)解決方法
(一)學(xué)校應(yīng)該摒棄應(yīng)試教育觀念,將生活化教學(xué)具體化
首先,傳統(tǒng)應(yīng)試教育下的教育觀念在現(xiàn)如今已經(jīng)不再適用,學(xué)校應(yīng)更新教育觀念,注重學(xué)生德育與實踐能力的培養(yǎng)。中學(xué)也可以適當(dāng)?shù)夭扇⑵綍r的課堂積極性、動手實踐能力等算入平時成績,在最后成績時計入總分,鼓勵學(xué)生重視自身德育與實踐能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生培養(yǎng)的良好行為習(xí)慣、堅韌不屈的毅力、認真研讀解決問題的能力、團隊合作的精神以及耐心和細心做事的能力都將會是學(xué)生一生的財富。生活化教學(xué)的最終結(jié)果是要完成學(xué)生外化到內(nèi)化的轉(zhuǎn)變,自覺地形成一套良好的道德行為規(guī)范體系來約束自己的言行。學(xué)校應(yīng)將封閉式的教學(xué)環(huán)境轉(zhuǎn)向開放式的教學(xué)環(huán)境,如今課堂教學(xué)已不再完全居于教學(xué)方式的統(tǒng)治者地位。《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重大的突出強調(diào)點,就是更為重視學(xué)生的實踐活動能力,強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)在活動中學(xué),在活動中用。
(二)教師教學(xué)方法的改善是實施生活化教學(xué)的關(guān)鍵
(1)故事舉例法及案例分析法。對于青少年時期的中學(xué)生,講故事的教學(xué)方法歷來是比較受學(xué)生歡迎和認可的,各種歷史故事,偉人的傳奇事跡,寓意深刻的哲理性故事,抑或是天天發(fā)生在我們身邊的各種小故事以及我們周遭的各種法律案例等,都是課堂教學(xué)中可以使用的很好的教學(xué)資料。這不僅體現(xiàn)了中學(xué)政治課從學(xué)生的生活中來,而且也能讓學(xué)生更加容易地將其運用到日后的實際生活中,從而實現(xiàn)中學(xué)政治課回到學(xué)生生活中去的目標(biāo)。案例教學(xué)可以將抽象的道理具體化,老師在傳授的過程中可以更好地得到學(xué)生的回應(yīng),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也變得更濃厚,教學(xué)過程中學(xué)生的分析思考能力也得到了提升。
(2)PPT圖片及漫畫導(dǎo)入法。青少年時期的中學(xué)生在生活中比較喜歡看漫畫作品,漫畫中要體現(xiàn)的寓意更為直觀、具體和形象,學(xué)生可以自己領(lǐng)悟其中的寓意。在激發(fā)學(xué)生興趣的同時,課堂的氣氛也活躍起來,同學(xué)們爭相討論,積極發(fā)言。生動的圖片引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的思考進入課堂,提升學(xué)生的思考能力,促進師生之間的良性互動?,F(xiàn)如今考試題型與之前相比更加靈活,很多大題都選擇用漫畫的形式來考查,這樣一來,學(xué)生在生動活潑的氛圍中理清了解題的思路,學(xué)生對課程所要傳達的主導(dǎo)思想能夠很好地掌握。
(三)提高教師入職門檻是實施生活化教學(xué)的一項重要措施
在強調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的同時,我們必須明確,教師的主導(dǎo)地位依舊至關(guān)重要。課堂的價值目標(biāo)需要老師的講解、傳授與引導(dǎo),教師的各種觀念與理念直接影響著學(xué)生。因此,提升教師素質(zhì)需要得到充分的重視。教師應(yīng)具有過硬的專業(yè)知識、良好的教學(xué)方法、嫻熟而獨特創(chuàng)新的教學(xué)技巧。在教育學(xué)生的同時自己先以身作則,具備教師的應(yīng)有素質(zhì)。國家也采取提高教師的入職門檻。教師擔(dān)負著培養(yǎng)祖國未來希望的責(zé)任,提高教師入職的門檻,可以從根本上保證教育質(zhì)量的提高。學(xué)高為師,身正為范,作為師范院校的學(xué)生,我們應(yīng)努力培養(yǎng)自身的專業(yè)知識與技能,為未來成為一名合格的人民教師做準(zhǔn)備。
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責(zé)任編輯:楊國棟