石雨昕

摘要：當(dāng)我們說出“我們”“你們”和“他們”的時候，事實上你已經(jīng)決定將自己置身于祖先、民族、國家和地區(qū)的歷史長河當(dāng)中。我們對自身的歷史定位將自己的行為范式、生活方式、思維習(xí)慣自覺地框定在內(nèi)藏于心的傳統(tǒng)文化當(dāng)中。價值觀的構(gòu)建是在長時間的社會發(fā)展中逐漸形成的，它不是空中樓閣，而是需要時間從過去到未來的脈絡(luò)聯(lián)結(jié)。本文將探討社會主義核心價值觀構(gòu)建過程中的傳統(tǒng)文化引導(dǎo)問題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化回歸 社會主義核心價值觀 構(gòu)建

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）07-0045-01

黨的十八大報告中首次提出構(gòu)建社會主義核心價值體系。“大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”價值觀是一個國家、民族、社會不斷發(fā)展和經(jīng)久不衰的思想源泉和群體烙印，而得到社會大多數(shù)人認(rèn)可的核心價值觀則更是留給子孫后代的寶貴財富。但價值觀的構(gòu)建是一個系統(tǒng)工程，需要長期的規(guī)劃和沉淀，同時也需要從傳統(tǒng)文化的厚重積累中勃發(fā)出新的時代特點，脫離了這個厚重積累，只能是鏡花水月和空中樓閣，終究將被時代所淘汰。

一、中華民族傳統(tǒng)文化的回歸

中華民族有五千年的文明史，是世界上唯一一個通過文字記錄傳承至今從未被打斷的文明。燦爛的傳統(tǒng)文化是所有華人值得驕傲和引以為豪的寶貴遺產(chǎn)。19世紀(jì)前后，西方工業(yè)化帶來的經(jīng)濟(jì)、軍事和思想沖擊一度令中國人對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑，西學(xué)東漸帶來的既有人類文明的先進(jìn)文化，也有腐朽思想。傳統(tǒng)文化被忽視的時代，中國人并未能因此涅槃重生。這時候又有人指責(zé)傳統(tǒng)文化的根深蒂固是問題的根源所在，主張全盤西化，重塑中國人的價值觀念，特別是在20世紀(jì)興起的全球化浪潮沖擊下，多元文化的碰撞帶來的財富積聚，價值觀泛濫更是帶來了整體的民族印象虛化。樹無根不長，一個人、一個民族、一個國家沒有屬于自己的歷史文化則沒有未來。習(xí)近平同志在2014年2月的一次集體學(xué)習(xí)中講到：博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。在全球化時代，在多元文化的沖擊下，我們亟待傳統(tǒng)文化的回歸。

二、社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

社會主義核心價值觀的提出，是時代的需要，也是民族崛起的力量。國際政治學(xué)領(lǐng)域的構(gòu)建主義歷來重視價值觀念對國際社會的穩(wěn)定發(fā)展的重要性，國內(nèi)社會則更需要主流認(rèn)可的核心價值觀引導(dǎo)，它是國家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、社會和諧的重要基礎(chǔ)。以美國的自由、民主價值觀為例，其正是美國在繼承西歐價值觀念基礎(chǔ)上不斷發(fā)展形成，并最終引領(lǐng)美國從英國的殖民地一步步發(fā)展成世界超級大國的思想保證，也是美國社會基礎(chǔ)、國內(nèi)政治穩(wěn)定的潤滑劑。而正如美國價值觀發(fā)源于西歐，中國傳統(tǒng)文化孕育了中國人特有的價值觀念，仁義禮智信的代代相傳正是源于此處。馬克思主義為積貧積弱的中國帶來了社會主義，而社會主義的核心價值觀則是推動社會主義國家、民族、社會不斷向前發(fā)展的潤滑劑和發(fā)動機(jī)。社會主義是人類社會更高層次的形式，社會主義的核心價值觀就應(yīng)當(dāng)比較以往社會的價值觀更加豐富和完善。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀正是在黨中央深入分析國際國內(nèi)形勢，在深刻的時代背景下適時提出的，它一共24個字分為三個層面，涵蓋了國家、社會、人三個層面的價值導(dǎo)向，可以說，內(nèi)涵豐富，概括全面。同樣，正因為內(nèi)涵豐富和全面，我們在構(gòu)建這樣一種社會主義核心價值觀中每一方面、每一層面都需要長時間的導(dǎo)向宣傳、教育培養(yǎng)、社會認(rèn)可和接納。那么，將社會主義核心價值觀的構(gòu)建根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中，才能開出不謝之花。

三、傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的構(gòu)建

中國傳統(tǒng)文化延續(xù)了數(shù)千年之久，豐富的文化遺產(chǎn)造就了中國人特有的價值理念，且這個價值理念通過先人的總結(jié)凝練，形成了以仁義禮智行為基礎(chǔ)的價值體系。以“仁”為例，“仁”乃儒家經(jīng)典極力推崇的價值觀念，對應(yīng)的就是社會主義核心價值觀的和諧、友善。中國古代典籍當(dāng)中有許多關(guān)于“仁”的名句名言，歷史典故，具有極強(qiáng)的教育感召力。又如“信”，誠信觀念在晉商文化中得到了極大的體現(xiàn)，成為山西票號商人的為商之道，成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時代企業(yè)成功的基礎(chǔ)?！岸Y”在今天看來不僅是道德修養(yǎng)，也是遵守社會秩序，守護(hù)民主、自由的價值慣性?？傊?，中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價值觀念恰恰是社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的，社會主義價值觀的構(gòu)建需要從中國傳統(tǒng)文化中不斷挖掘和發(fā)揚，當(dāng)今社會也亟待傳統(tǒng)文化的回歸。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉芳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：社會主義核心價值觀的精神滋養(yǎng)[J].思想理論教育，2015（1）.

責(zé)任編輯：楊國棟