陶梅

摘 要：高職思政課堂教學(xué)是系統(tǒng)傳授馬克思主義理論、充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的最重要環(huán)節(jié)，但目前普遍存在著理論灌輸、照本宣科、目中無(wú)人和東拉西扯等問(wèn)題，制約了教學(xué)效果的發(fā)揮。教師應(yīng)注重信仰轉(zhuǎn)化、實(shí)施信念教育，轉(zhuǎn)變教師角色、突出重點(diǎn)難點(diǎn)，規(guī)范課堂紀(jì)律、堅(jiān)持教學(xué)互動(dòng)，回答現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、強(qiáng)化事實(shí)論證，增強(qiáng)人格魅力、多點(diǎn)學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)施課堂教學(xué)改革。

關(guān)鍵詞：高職；思想政治理論課；課堂教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2017）12-0179-02

Abstract： The ideological and political class in higher vocational colleges is the most important part in teaching the Marxist theory and giving full play to the leading role of teachers. But at present， some problems is restricting the teaching effect， such as theoretical instillation， repeating what the books say， a lack of student-oriented education and teaching irrelevant knowledge. Teachers should pay attention to the transformation of faith and carry out the belief education，change teacher's role a

高職思想政治理論課對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是知識(shí)的傳授、感悟的啟迪、信念的確立及行為的引導(dǎo)，既要幫助學(xué)生提高思想道德法律和政治素養(yǎng)，又要充分體現(xiàn)職業(yè)教育的特色，在準(zhǔn)確把握高職學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，必須明確課堂教學(xué)的重要地位、突出問(wèn)題和改進(jìn)思路，才能真正提高思政課堂教學(xué)效果。

一、高職思政課堂教學(xué)的重要地位

思想政治理論課教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，既包括課堂教學(xué)，也包括學(xué)生課外自學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，而課堂教學(xué)是向?qū)W生系統(tǒng)傳授馬克思主義理論的最重要環(huán)節(jié)。

大學(xué)生雖然具有一定的文化素養(yǎng)，但不可能自發(fā)地產(chǎn)生馬克思主義信念，必須從外面予以傳授。要確立起馬克思主義的堅(jiān)定信念，必須以掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)為前提。與課外輔導(dǎo)和結(jié)合社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行知識(shí)教育相比，課堂教學(xué)具有充足的時(shí)間、安靜的環(huán)境、完備的設(shè)施、集中的學(xué)生，是系統(tǒng)傳授馬克思主義理論知識(shí)的最佳場(chǎng)合。

在思政課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，需要不斷喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)的向往和憧憬，使學(xué)生帶著美好的期待去成長(zhǎng)，給予學(xué)生的可以是明確的指引、良好的示范、建設(shè)性的建議和熱情的鼓勵(lì)，也可以是善意的批評(píng)和令人心悅誠(chéng)服的懲戒。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在課外自學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中；不僅表現(xiàn)在理論知識(shí)講授上，而且表現(xiàn)在自學(xué)指導(dǎo)、實(shí)踐指導(dǎo)、乃至做人指導(dǎo)上。但課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是教師與學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng)、地位最主動(dòng)的環(huán)節(jié)，最便于教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮。

二、高職思政課堂教學(xué)的突出問(wèn)題

對(duì)思想政治理論課程“05方案”的實(shí)施，是課程的調(diào)整、教材的更新、教學(xué)指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，但并不意味著教師課堂教學(xué)方式的自然改進(jìn)。目前，課堂教學(xué)仍然存在比較普遍的問(wèn)題，制約了高職思政課教學(xué)效果的發(fā)揮，也激化了學(xué)生的厭學(xué)情緒。

（一）理論灌輸式

盡管理論灌輸在思政課教學(xué)中非常有必要，但不顧知識(shí)的內(nèi)化規(guī)律而取以規(guī)范宣講的純外塑過(guò)程就值得商榷了。目前，多數(shù)教師仍不能依據(jù)學(xué)生群體的價(jià)值觀念、心理趨向等特征合理運(yùn)用教學(xué)方法，難以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，嚴(yán)重影響了課堂講授的實(shí)效。

（二）照本宣科式

思政課教材是教育部指定的權(quán)威教材，多數(shù)教師認(rèn)為必須絕對(duì)遵循、不能絲毫走樣。于是教材上講幾節(jié)自己就講幾節(jié)，教材上講幾個(gè)問(wèn)題自己就講幾個(gè)問(wèn)題。由于涉及廣泛而課時(shí)有限，講到每個(gè)問(wèn)題都是泛泛而談、照本宣科。這種課堂教學(xué)等于給學(xué)生朗讀教材、復(fù)述教參，容易使其對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生厭煩心理。

（三）目中無(wú)人式

學(xué)生是有著完整的生命表現(xiàn)形態(tài)、處于發(fā)展中的、以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人[1]。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)更加需要教師的正確引導(dǎo)，而一些教師課堂上不論學(xué)生愿不愿聽(tīng)、聽(tīng)懂聽(tīng)不懂，都一味地按照事先備好的講稿授課，從不關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。這種不顧及、不激發(fā)學(xué)生自覺(jué)能動(dòng)性的講授，只能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思想政治理論課的淡漠心理。

（四）東拉西扯式

教學(xué)應(yīng)該是能使學(xué)生有所收獲，努力使學(xué)生成為有靈魂、有頭腦、有專(zhuān)長(zhǎng)的人，成為幸福人生的創(chuàng)造者[1]。但一些教師在課堂上自恃能言善辯，實(shí)則思維混亂，講起課來(lái)思想空虛、東拉西扯，經(jīng)常借題發(fā)揮。這實(shí)際上不是在傳道授業(yè)，而是在拙劣表演，不僅不能促使學(xué)生深入鉆研馬克思主義理論，反而會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)這種理論的反感。

三、高職思政課堂教學(xué)的改進(jìn)思路

思想政治教育就在于積極地關(guān)注和對(duì)成長(zhǎng)的引領(lǐng)之中，應(yīng)盡可能地帶給學(xué)生溫暖的回憶，使學(xué)生因此熱愛(ài)學(xué)習(xí)、交往、探索與富有個(gè)性的表達(dá)，學(xué)會(huì)自律、自主、互動(dòng)與合作，提升生命質(zhì)量。高校思政課承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，改進(jìn)思政課堂教學(xué)是教師的光榮職責(zé)。

（一）注重信仰轉(zhuǎn)化、實(shí)施信念教育

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”[2]。思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的核心課程，教師教學(xué)中既要堅(jiān)持馬克思主義基本理論的灌輸，又要以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以理服人，用情感人，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的“興奮點(diǎn)”產(chǎn)生交集，使理論知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的思想和信仰，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果[3]。

高職學(xué)生即將面臨的是職業(yè)選擇和實(shí)踐考驗(yàn)，不再是以考試為目的，而是以成才為期望。思政課堂講授不能再把主要注意力放在概念分析、要點(diǎn)記憶上，而應(yīng)從概念堆里跳出來(lái)，把轉(zhuǎn)化信仰放在首位，實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知教育向信念教育的轉(zhuǎn)變。教師只有在確立馬克思主義信念上下功夫，才能真正使思想政治理論入耳入腦入心，使學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)人民選擇馬克思主義理論、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性，進(jìn)而確立高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的堅(jiān)定信念。

（二）轉(zhuǎn)變教師角色、突出重點(diǎn)難點(diǎn)

當(dāng)前，思想政治理論課教師面臨的困境不再是如何獲得信息，而是如何選擇信息并將其有效地轉(zhuǎn)化到課堂教學(xué)中。教師需要對(duì)紛繁復(fù)雜的信息進(jìn)行甄別和判斷，從信息“匯總者”轉(zhuǎn)向“把關(guān)人”，對(duì)各種不同性質(zhì)和形態(tài)的信息進(jìn)行價(jià)值判斷，解讀信息形態(tài)背后的價(jià)值取向和立場(chǎng)[4]。

教材是課程的文本，內(nèi)容多、學(xué)時(shí)少是高職思政課教學(xué)普遍存在的情況，教師對(duì)學(xué)生自己能夠看懂的問(wèn)題、中學(xué)教材和大學(xué)教材相互重復(fù)的內(nèi)容完全可以只字不講，讓學(xué)生自學(xué)去解決，而把主要精力放在信息的選擇和重點(diǎn)難點(diǎn)的闡述上。要求教師完全追隨教材，無(wú)異于否定教師的主導(dǎo)價(jià)值。再好的教材都需要根據(jù)學(xué)生情況作調(diào)整，發(fā)揮教師的創(chuàng)造精神。精心選擇和建設(shè)的生活素材，也需要按照中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題進(jìn)行再創(chuàng)造和提煉，才能使生活素材具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向和大學(xué)生的主體參與。

（三）規(guī)范課堂紀(jì)律、堅(jiān)持教學(xué)互動(dòng)

課堂不是咖啡館，任何人都不可以隨隨便便，教師首先要牢固確立課堂神圣的觀念。神圣、莊重的氛圍完全可以是溫暖、親切的，這會(huì)使每一個(gè)在場(chǎng)的人心靈自由地敞開(kāi)而易于感受。課堂如果過(guò)于隨便，就很難保證一個(gè)有秩序和有效率的學(xué)習(xí)環(huán)境，也不利于培養(yǎng)學(xué)生自制和負(fù)責(zé)任的意識(shí)和能力[1]。在思政課的第一節(jié)課上，教師就應(yīng)幫助學(xué)生制定課堂規(guī)約并于學(xué)期中嚴(yán)格遵守，適時(shí)提醒學(xué)生以正確的方式從事當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而不能對(duì)學(xué)生疏漏學(xué)習(xí)的行為放任不管。

理論知識(shí)其實(shí)都是可以創(chuàng)設(shè)生活化的情景讓學(xué)生親臨其境，自我消化的。比如，講一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，播放一首優(yōu)美的歌曲或做一個(gè)游戲，都可以用來(lái)講授一個(gè)抽象的概念和原理[5]。課堂講授需要以學(xué)生為主體在情景中進(jìn)行，需要教師靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，合理利用多媒體技術(shù)將文字、圖片、音樂(lè)、視頻高度融合，實(shí)現(xiàn)深?yuàn)W的理論知識(shí)通俗化、生動(dòng)化的表達(dá)，增加課堂吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[3]。

（四）回答現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、強(qiáng)化事實(shí)論證

隨著網(wǎng)絡(luò)化信息時(shí)代的來(lái)臨和進(jìn)一步深化，大學(xué)生受外來(lái)文化和社會(huì)不良思想影響的情況越來(lái)越復(fù)雜，極大地沖擊著我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)馬克思主義的號(hào)召力和影響力[6]。這就迫切需要教師運(yùn)用馬克思主義基本原理分析不斷涌現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，幫助學(xué)生掃除確立政治信仰的思想障礙。教師只有勇于用馬克思主義原理說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能提高理論的可信度，增強(qiáng)講授的感召力。

用馬克思主義基本原理回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，既需要堅(jiān)定的黨性立場(chǎng)、深厚的理論功底，又需要深入的調(diào)查研究、艱苦的理性思考。教師只有加倍投入時(shí)間和精力，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，才能對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出滿(mǎn)意的回答。只有提供更新鮮更典型的信息，把完整的邏輯推理與生動(dòng)的事實(shí)論證結(jié)合起來(lái)，才能吸引和感染學(xué)生，解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。與本科學(xué)生相比，高職學(xué)生聽(tīng)課的“定力”、對(duì)理論的理解力相對(duì)弱些，這尤其需要發(fā)揮馬克思主義理論本身的吸引力和感召力，為學(xué)生的理論選擇提供參考和機(jī)會(huì)。

（五）增強(qiáng)人格魅力、多點(diǎn)學(xué)法指導(dǎo)

良好的師德能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，引起學(xué)生品格心理的共鳴。青年學(xué)生模仿能力強(qiáng)，教師的舉止言談、處事方法和性格愛(ài)好都會(huì)給其留下深刻的印象。教師講授不僅是傳授知識(shí)，而且是以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂。教師特別需要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，美化教師形象，做到心靈美、語(yǔ)言美、行為美和形象美。人格高尚了，講授同樣的內(nèi)容，卻會(huì)有更好的效果。

成長(zhǎng)是每一個(gè)人生命歷程中永恒的主題，成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“學(xué)會(huì)”比學(xué)到了什么更重要，對(duì)其終身發(fā)展更有價(jià)值。但在對(duì)具體知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不是一定會(huì)自然而然地“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，需要教師自覺(jué)做出努力，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)學(xué)法的指導(dǎo)。學(xué)習(xí)的浪費(fèi)是人生最可惜、最大而又最不易為人所覺(jué)察的一種浪費(fèi)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不是教師分外的事，而應(yīng)是教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分[1]。

四、結(jié)束語(yǔ)

高職思政課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，實(shí)施課堂教學(xué)改革是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。要取得高職思政課程建設(shè)的成功，關(guān)鍵在于依據(jù)高職教育的特點(diǎn)，準(zhǔn)確定位高職人才培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)造性地解決課堂教學(xué)理念的積極轉(zhuǎn)變、內(nèi)容的優(yōu)化整合、方法的選擇運(yùn)用等問(wèn)題，才能真正發(fā)揮思想政治理論課的主渠道、主陣地作用，發(fā)揮教師的主動(dòng)性和積極性，挖掘?qū)W生的自覺(jué)能動(dòng)性，提高思政課堂教學(xué)效果，真正實(shí)現(xiàn)高職思政課的價(jià)值。

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