時(shí)益之

[摘要]自改革開(kāi)放以來(lái)，高等教育價(jià)值一直是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一，尤其是高等教育價(jià)值的內(nèi)涵、取向、理念、觀念和過(guò)程等。在回顧高等教育價(jià)值研究的基礎(chǔ)上，本文提出我國(guó)高等教育價(jià)值研究需朝以下幾方面努力：研究者的研究能力需要進(jìn)一步提升、內(nèi)容研究與形式思考應(yīng)該并重、高等教育價(jià)值研究錯(cuò)誤傾向需要警惕、人文性關(guān)懷應(yīng)更加注重、已有研究成果需大力借鑒。

[關(guān)鍵詞]高教價(jià)值；高教價(jià)值內(nèi)涵；高教價(jià)值取向；高教價(jià)值過(guò)程

[中圖分類(lèi)號(hào)] G4001[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)]1005-5843（2017）03-0133-06

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201703027高等教育價(jià)值問(wèn)題是高等教育的基本問(wèn)題之一，相關(guān)較為系統(tǒng)的研究一直比較缺乏。改革開(kāi)放后，學(xué)界逐漸關(guān)注和審視高等教育價(jià)值問(wèn)題，遂掀起研究熱潮，研究也日趨深入，但總體來(lái)看，缺乏對(duì)高等教育價(jià)值研究的反思和展望。本文以中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）為搜索平臺(tái)，以1978年為初始時(shí)間，以高等教育價(jià)值為關(guān)鍵詞和題名進(jìn)行了檢索和查閱，據(jù)此回顧了高等教育價(jià)值研究的歷程，梳理了研究取得的成果與存在的問(wèn)題，并試圖揭示出高等教育價(jià)值研究的未來(lái)趨勢(shì)。

一、我國(guó)高等教育價(jià)值研究的歷程

在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫(kù)中，筆者分別以“高等教育價(jià)值研究”為關(guān)鍵詞和題名，對(duì)發(fā)表在1978年1月和2015年12月之間的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，共檢索出文章106篇，其中，碩士論文9篇，期刊論文97篇（見(jiàn)表1）。

基于以上分析，筆者將改革開(kāi)放后國(guó)內(nèi)對(duì)高等教育價(jià)值研究的內(nèi)容分為三個(gè)階段。在這三個(gè)階段內(nèi)，相關(guān)研究總體較為平穩(wěn)，論文數(shù)量沒(méi)有顯著變化，研究?jī)?nèi)容大體相近。

1第一階段（1990—2001年）

1994年，李放、王鳳達(dá)發(fā)表《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中高等教育的價(jià)值取向探析》一文，這是國(guó)內(nèi)第一篇關(guān)于高等教育價(jià)值研究的論文。研究者圍繞人的價(jià)值、社會(huì)教育和知識(shí)價(jià)值三者的關(guān)系，進(jìn)行了較為全面的討論，尤其是提出高等教育價(jià)值取向具有指導(dǎo)性、方向性，是改革開(kāi)放和發(fā)展的理論基礎(chǔ)[1]。自此，引發(fā)了學(xué)界對(duì)高等教育價(jià)值問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)討論。例如，有研究者基于“高等教育價(jià)值是在適應(yīng)、滿(mǎn)足和調(diào)節(jié)社會(huì)需求的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的”這一論斷，對(duì)高等教育的需求問(wèn)題進(jìn)行了研究，并從需求角度對(duì)高等教育價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行了研究[2]。

1998年，侯定凱研究認(rèn)為高等教育價(jià)值與高等教育公平和效率之間存在著密切關(guān)系，高等教育領(lǐng)域的任何活動(dòng)受到一定的高等教育價(jià)值觀的支配，這些價(jià)值觀反過(guò)來(lái)又成為高等教育各項(xiàng)活動(dòng)合理性的標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)個(gè)人本位和社會(huì)本位的高等教育價(jià)值觀進(jìn)行了分析[3]。同年，有研究者立足高等教育價(jià)值視野，開(kāi)始對(duì)高等教育價(jià)值開(kāi)展一些下位研究，主要集中于民族成員個(gè)體、民族族群和國(guó)家三個(gè)方面，或直接從多學(xué)科角度對(duì)民族高等教育的價(jià)值進(jìn)行研究[4]。進(jìn)入新世紀(jì)后，高等教育價(jià)值研究得到進(jìn)一步深化，有研究者開(kāi)始關(guān)注高校課程價(jià)值問(wèn)題[5]。

2第二階段（2002—2009年）

2002年，蔣滿(mǎn)元、張勁松發(fā)表《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與高等教育價(jià)值提升》[6]一文，標(biāo)志著高等教育價(jià)值研究進(jìn)入新階段，即高等教育價(jià)值研究的突出特征為關(guān)注高等教育價(jià)值的過(guò)程問(wèn)題。高等教育價(jià)值研究屬于價(jià)值學(xué)與高等教育學(xué)的交叉研究或下位研究，必然受到其上位價(jià)值研究和高等教育研究的影響。價(jià)值研究主要關(guān)注價(jià)值的創(chuàng)造、認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)、評(píng)價(jià)等，共性在于從“動(dòng)態(tài)”角度研究?jī)r(jià)值發(fā)展的完整過(guò)程。在這一階段，高等教育價(jià)值的創(chuàng)造、選擇、實(shí)現(xiàn)、提升、評(píng)估等問(wèn)題是研究者們關(guān)注的主要內(nèi)容。

除關(guān)注高等教育價(jià)值研究的過(guò)程問(wèn)題以外，這一階段的相關(guān)論文數(shù)量有56篇，占全部論文數(shù)量的528%，可以看出，在這一階段，高等教育價(jià)值研究的成果較為豐碩，研究者的研究熱情較高。同時(shí)，在這一階段，研究者也關(guān)注高等教育價(jià)值觀的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在關(guān)注具體價(jià)值主體或采用實(shí)證方法對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行研究。例如，有研究者對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的高等教育價(jià)值觀進(jìn)行了調(diào)查研究，在實(shí)證調(diào)查和科學(xué)分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)下醫(yī)學(xué)教育課程改革提出了較為科學(xué)可行的建議[7]。

3第三階段（2010年—至今）

從2010年起，高等教育價(jià)值研究逐漸呈現(xiàn)出深化的特征，這種深化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是更加關(guān)注高等教育價(jià)值危機(jī)問(wèn)題。2009年伊始，高等教育價(jià)值危機(jī)開(kāi)始得到關(guān)注，到2010年，相關(guān)研究取得較大進(jìn)展。有研究者對(duì)高等教育價(jià)值的困境進(jìn)行了研究，認(rèn)為高等教育的價(jià)值困境有三種表現(xiàn)：自主發(fā)展與環(huán)境之間的對(duì)抗調(diào)試、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與歷史積淀之間的矛盾、價(jià)值選擇與行為邏輯之間的被動(dòng)適應(yīng)，具體而言就是全球華語(yǔ)民族性、理性主義與功利主義、現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)校教育獨(dú)特價(jià)值之間的對(duì)抗[8]。另一方面是展開(kāi)對(duì)高等教育價(jià)值問(wèn)題的反思。在這一時(shí)期，對(duì)高等教育價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行反思的文章較多。例如，有研究者從教育政策角度對(duì)中國(guó)60年的高等教育價(jià)值取向進(jìn)行了研究，認(rèn)為我國(guó)高等教育仍舊處于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和知識(shí)價(jià)值的“三元”價(jià)值時(shí)代，提出合理的教育政策是實(shí)現(xiàn)“三元”價(jià)值的建議[9]。也有研究者對(duì)高等教育價(jià)值取向變遷的內(nèi)涵與意義、歷程與評(píng)價(jià)、特點(diǎn)與趨勢(shì)進(jìn)行了回顧與思考[10]。總之，對(duì)高等教育價(jià)值問(wèn)題的反思主要表現(xiàn)在對(duì)高等教育價(jià)值取向的反思上。

二、我國(guó)高等教育價(jià)值研究的進(jìn)展

（一）對(duì)高等教育價(jià)值的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)更加深刻

1從多學(xué)科角度來(lái)認(rèn)識(shí)高等教育價(jià)值。有研究者認(rèn)為高等教育的對(duì)象是勞動(dòng)力，是以人的再生產(chǎn)為載體的特殊生產(chǎn)，通過(guò)培養(yǎng)人的思想品德和科學(xué)文化素質(zhì)，提高勞動(dòng)技能以及與人合作的能力，在受教育者身上形成無(wú)形資產(chǎn)的積累，這種積累又通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)為社會(huì)再生產(chǎn)提供主體，創(chuàng)造特質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，也就意味著高等教育通過(guò)體改勞動(dòng)者使用價(jià)值創(chuàng)造更高的價(jià)值，這種價(jià)值與介紹高等教育產(chǎn)權(quán)的價(jià)值差額便是高等教育投資收益，也就是高等教育價(jià)值[11]。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)高等教育價(jià)值進(jìn)行界定的優(yōu)勢(shì)，在于對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)變得較為容易和可操作化，符合現(xiàn)代高等教育服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的要求。也有其他研究者從教育學(xué)、高等教育本身以及價(jià)值學(xué)等角度來(lái)演繹或解釋高等教育價(jià)值內(nèi)涵。

2高等教育價(jià)值的下位研究出現(xiàn)。理論研究通常沿著綜合到分化再到統(tǒng)整的軌跡發(fā)展。高等教育價(jià)值在上世紀(jì)被提出和認(rèn)識(shí)時(shí)，研究者們圍繞高等教育價(jià)值的本體內(nèi)涵問(wèn)題進(jìn)行了討論，發(fā)展到上世紀(jì)末以及本世紀(jì)初，關(guān)于高等教育價(jià)值的下位研究開(kāi)始出現(xiàn)，這符合分化趨勢(shì)，事實(shí)上也促使研究者對(duì)高等教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步深化。從1998年起，有研究者就對(duì)高等教育價(jià)值的下位研究進(jìn)行了關(guān)注，表現(xiàn)在對(duì)高等教育下位概念的關(guān)注。如有的研究者關(guān)注民族高等教育的價(jià)值問(wèn)題[12]、有的則直接從高校課程價(jià)值來(lái)切入研究[13]。有的下位研究則是關(guān)于價(jià)值研究的下位研究，如表現(xiàn)為關(guān)于價(jià)值取向、價(jià)值觀等方面的研究。

3從與其它概念的關(guān)系中來(lái)認(rèn)識(shí)。已有研究中，與高等教育價(jià)值相關(guān)的概念主要有兩種。一種是與高等教育價(jià)值概念內(nèi)涵相似的概念，例如高等教育價(jià)值的功能、高等教育價(jià)值的意義等，這類(lèi)概念引出的目的是為了區(qū)分高等教育價(jià)值概念。通過(guò)闡述與這類(lèi)概念的區(qū)別與聯(lián)系，研究者們可以更好地說(shuō)明高等教育價(jià)值的概念。另外一種是與高等教育價(jià)值概念有其它關(guān)系的概念，這些概念與高等教育價(jià)值問(wèn)題或?yàn)楸砝铩⒁蚬?、或并列關(guān)系，具體體現(xiàn)在高等教育價(jià)值與高校收入的關(guān)系、與高等教育思想的關(guān)系、與高等教育公平的關(guān)系等方面上。

（二）高等教育價(jià)值取向研究貫穿始終

高等教育價(jià)值取向一直備受研究者的關(guān)注，對(duì)該方面的研究始終是高等教育價(jià)值研究的重要方面。對(duì)高等教育價(jià)值取向的研究主要集中在兩大方面：一方面研究重學(xué)理上的辯護(hù)、理論上的建構(gòu)；另外一方面研究則是緊密聯(lián)系實(shí)際，力圖滿(mǎn)足實(shí)踐需求，以解決實(shí)際問(wèn)題。

理論方面的研究主要集中在評(píng)述上，并從其他學(xué)科或領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)理上的辯白。1995年，有研究者對(duì)高等教育價(jià)值取向的兩難問(wèn)題進(jìn)行了研究，認(rèn)為高等教育存在著內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值、公平價(jià)值和效益價(jià)值、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值、當(dāng)前價(jià)值與長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的對(duì)峙與融合，高等教育的持續(xù)發(fā)展必須解決好這些矛盾，在正確解決這些矛盾的基礎(chǔ)上做文章。[14]高等教育的“工具論”價(jià)值取向以及科學(xué)技術(shù)在高等教育領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)彰顯造成了教育的分裂和精神的失落，現(xiàn)代高等教育價(jià)值轉(zhuǎn)向就是基于社會(huì)以及高等教育自身困境的反思，在現(xiàn)代高等教育中，必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生意義與價(jià)值的引導(dǎo)，使高等教育真正實(shí)現(xiàn)重塑人的精神使命的意義和取向[15]。此外，還有研究者對(duì)高等教育價(jià)值取向的沖突進(jìn)行研究，并為此提出了一些協(xié)調(diào)和解決的策略。有研究者基于知識(shí)、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者發(fā)生變化的學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)高等教育價(jià)值取向進(jìn)行了探討[16]，也有研究者梳理和評(píng)價(jià)了現(xiàn)代高等教育價(jià)值取向 [17]。

實(shí)踐方面的研究是與時(shí)代背景緊密結(jié)合，及時(shí)、有效地引導(dǎo)高等教育實(shí)踐中的價(jià)值取向，從而為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。在國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀背景下，自1994年高等教育價(jià)值在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中如何取向便受到了研究者的關(guān)注。研究者對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剖析后，認(rèn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的高等教育有著豐富的內(nèi)涵，是一個(gè)由人的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、知識(shí)價(jià)值構(gòu)成的多層次、多結(jié)構(gòu)的整體。高等教育的價(jià)值取向是世界各國(guó)高教發(fā)展的共同趨向、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求以及自身發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果[18]。進(jìn)入新世紀(jì)以后，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，有研究探討了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高等教育價(jià)值的取向，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的高等教育價(jià)值取向仍須重視高等教育對(duì)人的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和知識(shí)價(jià)值三方面關(guān)系的正確處理[19]。同時(shí)，高等教育價(jià)值取向也是設(shè)置相關(guān)專(zhuān)業(yè)的客觀要求和依據(jù)。大眾化階段高等教育何去何從和高等教育價(jià)值取向如何抉擇也是研究者們的關(guān)注點(diǎn)[20]。

（三）高等教育價(jià)值觀研究域得到拓寬

高等教育價(jià)值觀問(wèn)題也是高等教育價(jià)值研究的重要方面，是人們對(duì)高等教育價(jià)值的總的觀點(diǎn)與態(tài)度，是包括高等教育價(jià)值理念、高等教育價(jià)值觀念等問(wèn)題的綜合問(wèn)題。學(xué)界對(duì)高等教育價(jià)值觀的研究一般落在學(xué)生身上，因?yàn)楦叩冉逃齼r(jià)值觀的價(jià)值主體就是學(xué)生。為此，在已有研究中，有專(zhuān)門(mén)針對(duì)大學(xué)生高等教育價(jià)值觀現(xiàn)狀的實(shí)證研究。有研究專(zhuān)門(mén)針對(duì)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的高等教育價(jià)值觀進(jìn)行了實(shí)證研究，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)類(lèi)大學(xué)生與其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生，如理科類(lèi)、工科類(lèi)、文史類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)以及農(nóng)學(xué)類(lèi)學(xué)生在管理價(jià)值、審美價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、職業(yè)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值以及哲學(xué)價(jià)值某些方面的認(rèn)識(shí)上存在差異，并對(duì)課程改革提出相關(guān)建議[21]。也有研究對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生高等教育價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查，同樣就調(diào)查結(jié)果，提出了一些科學(xué)有效的建議[22]。

同時(shí)，對(duì)高等教育價(jià)值觀的研究還有對(duì)基本理論問(wèn)題的探討，如高等教育價(jià)值觀的沖突、審思、構(gòu)建、整合等。有研究探討高等教育價(jià)值觀念的沖突與整合問(wèn)題后，認(rèn)為高等教育系統(tǒng)中存在著正義、能力、自由與忠誠(chéng)四種基本價(jià)值觀念，表現(xiàn)為公平與效率、平等與自由、自由與忠誠(chéng)三對(duì)矛盾，正確做法不是厚此薄彼，而是兼顧所有，在各種矛盾之間保持必要的張力與平衡，能正確和恰切地統(tǒng)整各種觀念[23]。也有研究者認(rèn)為，研究高等教育價(jià)值觀不能只從個(gè)人與社會(huì)兩個(gè)價(jià)值向度出發(fā)，還要從政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及文化價(jià)值出發(fā)，從知識(shí)、能力以及素質(zhì)要求出發(fā)，構(gòu)建多層次多序列的高等教育價(jià)值觀體系[24]。

還有一些研究是針對(duì)歷史上人物的高等教育價(jià)值觀的探究。如有對(duì)錢(qián)穆、蔣夢(mèng)麟等大家的高等教育價(jià)值觀的研究，從歷史角度梳理人物來(lái)透視其高等教育價(jià)值觀，以期對(duì)現(xiàn)在有所啟示。

（四）高等教育價(jià)值過(guò)程問(wèn)題得到持續(xù)關(guān)注

如果說(shuō)對(duì)高等教育價(jià)值的內(nèi)涵研究、取向研究、價(jià)值觀研究是從靜態(tài)、橫截面角度的關(guān)注，那么，對(duì)高等教育價(jià)值過(guò)程問(wèn)題的研究則可以認(rèn)為是從動(dòng)態(tài)、縱向角度的切入。已有研究對(duì)高等教育價(jià)值的過(guò)程問(wèn)題進(jìn)行了持續(xù)關(guān)注，研究成果包括高等教育價(jià)值的創(chuàng)造、評(píng)估、選擇、實(shí)現(xiàn)、提升、重塑以及面臨的危機(jī)等。

針對(duì)新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和新形勢(shì)，有研究者認(rèn)為，高等教育作為生產(chǎn)知識(shí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，以戰(zhàn)略眼光推動(dòng)高等教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更充分地發(fā)展，這具有重大現(xiàn)實(shí)意義。因此，可以從知識(shí)經(jīng)濟(jì)的人才培養(yǎng)觀、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的辦學(xué)觀、高等教育發(fā)展的新功能觀以及高等教育的新發(fā)展觀方面來(lái)入手進(jìn)行提升[25]。高等教育的價(jià)值問(wèn)題是重要問(wèn)題，高等教育不能脫離其安身立命的價(jià)值規(guī)定，高等教育的發(fā)展也離不開(kāi)價(jià)值引導(dǎo)，高等教育所追求的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)形式，一定是其自身規(guī)定性與那個(gè)社會(huì)階段某種需求相結(jié)合的反映。中國(guó)大眾高等教育階段的來(lái)臨，帶來(lái)很多紅利，也產(chǎn)生了一些問(wèn)題。有研究者對(duì)大眾高等教育的問(wèn)題進(jìn)行了關(guān)注，中國(guó)大眾高等教育的價(jià)值缺失和地位失落的問(wèn)題逐漸得以顯現(xiàn)，盡快建立完善的高等教育體系、重視精英人才教育、提升高等教育水平、明確政府與市場(chǎng)的分工與責(zé)任、捍衛(wèi)高等教育的理念和理想以及關(guān)注人的發(fā)展與生命價(jià)值是今后解決高等教育價(jià)值問(wèn)題的正確選擇[26]。對(duì)高等教育價(jià)值過(guò)程的關(guān)注始終是高等教育價(jià)值研究的重要組成部分，對(duì)高等教育價(jià)值過(guò)程問(wèn)題的研究貫穿在高等教育價(jià)值的全部過(guò)程中，也分布在學(xué)界自始至終的研究中。

三、高等教育價(jià)值研究的趨勢(shì)

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善和高等教育的快速發(fā)展，高等教育價(jià)值研究逐漸成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)，并取得了一定的研究成果，但總體來(lái)看，研究仍存在一些問(wèn)題。我們有必要在揭示這些不足的基礎(chǔ)上，對(duì)高等教育價(jià)值研究的趨勢(shì)進(jìn)行探討。

（一）研究者的研究能力需要進(jìn)一步提升

高等教育價(jià)值研究是高等教育研究和價(jià)值研究的下位研究。進(jìn)行恰切的高等教育價(jià)值研究必須了解高等教育研究和價(jià)值研究的范疇、程式以及研究規(guī)律。研究者只有具備高等教育研究的素養(yǎng)和學(xué)養(yǎng)，才能對(duì)高等教育研究的發(fā)展路向做出正確判斷。同時(shí)，研究者也必須具有價(jià)值研究的基本意識(shí)和能力，才能對(duì)高等教育價(jià)值進(jìn)行演繹或判斷，才能在根本上對(duì)高等教育價(jià)值研究起到運(yùn)用價(jià)值的作用。除高等教育和價(jià)值論的基本“指導(dǎo)”外，研究者也可以從教育學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究、哲學(xué)研究中等獲得經(jīng)驗(yàn)，這些已經(jīng)較為成熟的學(xué)科應(yīng)該是獲得研究經(jīng)驗(yàn)更重要的途徑。已有高等教育價(jià)值研究中，存在著太籠統(tǒng)以致失去指導(dǎo)實(shí)踐的操作性意義的情形，因此，研究者獲得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)后，更要重視高等教育價(jià)值研究的“運(yùn)用”，必須將獲得的經(jīng)驗(yàn)完整地、徹底地內(nèi)化，從而提升研究能力，科學(xué)進(jìn)行高等教育價(jià)值研究。

（二）高等教育價(jià)值研究的內(nèi)容研究與形式思考應(yīng)該并重

有關(guān)高等教育價(jià)值的內(nèi)容研究一直是高等教育價(jià)值研究的重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)二十多年的探索，研究者們?cè)诮逃齼r(jià)值內(nèi)容的某些方面逐漸形成了一些共識(shí)。已有研究成果集中在高等教育價(jià)值內(nèi)涵的厘清、高等教育價(jià)值取向的多元、高等教育價(jià)值觀的整合以及高等教育價(jià)值過(guò)程的持續(xù)關(guān)注等方面，而這些都是對(duì)高等教育價(jià)值內(nèi)容的關(guān)注。對(duì)高等教育價(jià)值研究時(shí)，注重對(duì)教育價(jià)值內(nèi)容進(jìn)行分析自然有其必要性，但不能忽視對(duì)高等教育價(jià)值形式的研究。研究者討論高等教育價(jià)值時(shí)，大多從邏輯上對(duì)高等教育價(jià)值進(jìn)行最一般的討論，存在著把它當(dāng)作政治、經(jīng)濟(jì)附庸進(jìn)行隨意主觀假定的問(wèn)題，較少?gòu)男问浇嵌葘?duì)教育價(jià)值進(jìn)行流變的復(fù)雜研究，或者是從根本上對(duì)高等教育價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行形式化思考。只有從形式方面對(duì)高等教育價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行研究，高等教育價(jià)值研究才有深度。

（三）警惕高等教育價(jià)值研究錯(cuò)誤傾向

高等教育價(jià)值研究必須呼應(yīng)時(shí)代要求和時(shí)代變革精神，從專(zhuān)注于打破單一高等教育價(jià)值的獨(dú)斷、呼喚多元時(shí)代，到致力于反省價(jià)值多元化后所造成的“價(jià)值真空”和“價(jià)值虛無(wú)”狀態(tài)。高等教育價(jià)值研究蓬勃興起的根源，不能忽視文革結(jié)束后學(xué)界對(duì)教育中單一政治工具價(jià)值壟斷高等教育價(jià)值的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，要求關(guān)注高等教育的其他價(jià)值，如經(jīng)濟(jì)價(jià)值、育人價(jià)值等。在市場(chǎng)化大潮中，高等教育機(jī)構(gòu)本身適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本來(lái)不存在問(wèn)題，但其企業(yè)化、市場(chǎng)化和管理化的傾向很難避免。在滿(mǎn)足機(jī)構(gòu)需要的過(guò)程中，存在著放棄自己的價(jià)值理想來(lái)極力迎合某些看起來(lái)正常實(shí)則錯(cuò)誤的多元需求。如何觀照高等教育求真、求善和求美的本身要求，如何拯救高等教育日益松弛的精神之弦，如何使人嚴(yán)肅審視自己的人生等，這些形而上的問(wèn)題需要更好的解答。

（四）高等教育價(jià)值研究需要注重對(duì)人的關(guān)懷

高等教育價(jià)值的取向主體一開(kāi)始是國(guó)家，后來(lái)強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家主體、集體主體和個(gè)人主體各自的獨(dú)立地位，隨后，高等教育自身的獨(dú)立主體地位也逐漸得到顯現(xiàn)。國(guó)家主體自然有國(guó)家強(qiáng)大的主體優(yōu)勢(shì)，但是國(guó)家主體包含著更多的意識(shí)形態(tài)因素。而集體主體和個(gè)人主體對(duì)人的因素考量較多，但受宏觀環(huán)境的制約，現(xiàn)實(shí)中的集體主體和個(gè)人主體受到科學(xué)主義、利益因素和權(quán)力因素的影響而存在扭曲的可能。對(duì)高等教育價(jià)值的已有研究習(xí)慣從“需要——滿(mǎn)足”的方式進(jìn)行研究，這種單一的思考方式很有可能因?yàn)閷?duì)世俗和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈而讓高等教育價(jià)值研究失去本身的理想和追求。我們應(yīng)該讓人的主體地位和真正訴求成為裁剪價(jià)值追求的決定者，只有這樣，更符合人本性的、給予人更多關(guān)懷的高等教育價(jià)值研究才是真正的高等教育價(jià)值研究。

（五）必須更重視借鑒已有研究成果

回顧高等教育價(jià)值研究走過(guò)的歷程，研究者用主客二元對(duì)立的思維方式區(qū)分出高等教育的事實(shí)領(lǐng)域和價(jià)值領(lǐng)域，從而使高等教育價(jià)值研究不至于落入前提混亂的窠臼。有的研究者將反本質(zhì)主義引入高等教育價(jià)值研究，雖然它并不能徹底地解決高等教育價(jià)值研究的意義和精神的缺乏問(wèn)題，但它使得高等教育價(jià)值研究獲得新的獨(dú)立地位。復(fù)雜性思維方式有助于我們從動(dòng)態(tài)角度持續(xù)考量高等教育、政府和市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，從而有效地實(shí)施價(jià)值規(guī)范教育，使得對(duì)高等教育目標(biāo)本身的合理性做出新的有效判斷。高等教育價(jià)值研究方略不是要在現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義之間做出非此即彼的選擇，不是徹底對(duì)教育價(jià)值研究以及前期高等教育價(jià)值研究成果的推倒重建，而是要正確借鑒已有的研究成果，對(duì)各種視角和方法進(jìn)行科學(xué)整合，從而為高等教育價(jià)值研究提供新的視野。

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Abstract： Since the reform and opening up， the study of higher educations value is one of the focuses in the academic field， especially the connotation， orientation， concept， idea and process of higher education value.On the basis of reviewing the value of higher education， we insist that researchers need to further enhance their research capabilities， content research and formal thinking should be paid equal attention， the tendency of higher education value research needs to be vigilant， humanistic care should be paid more attention and existing research results need to be draw lessons from.

Key words： value of higher education； value connotation of higher education； value orientation of higher education； value process of higher education

（責(zé)任編輯：平和光）