黃雅娟

摘 要：人的全面發(fā)展理論為大學生的思想政治教育提供了良好的理論支撐和條件，反過來，大學生的思想政治教育也為大學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)提供了平臺和條件。文章從人的全面發(fā)展理論出發(fā)，對大學生思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展提出了策略。

關(guān)鍵詞：全面發(fā)展理論；引領；大學生；思想政治教育；創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2017）08-0188-02

Abstract： The theory of people's all-round development provides a good theoretical support and condition. In turn， the ideological and political education of college students also provides a platform and condition for the all-round development and training of college students. Based on this theory， this paper puts forward some strategies for the innovation development of college students' ideological and political education.

Keywords： comprehensive development theory； lead； college students； ideological and political education； innovation development

人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的一個重要理論，從這個理論的角度對大學生的思想政治教育進行創(chuàng)新和發(fā)展，使其能夠更好地促進學生的全面發(fā)展，是發(fā)揮理論作用于教育，作用于社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容。

一、人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵

馬克思認為全人類的解放終極目標是每一個人都能自由并且全面的發(fā)展。首先，馬克思認為人的個性應該是要得到充分的發(fā)展的。因為人的個性如果得到了充分的發(fā)展，那么人的全面發(fā)展就可以得到滿足和呈現(xiàn)，這可以更好地推動個人或者社會的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。在人的個性充分發(fā)展中，不僅僅個人的生理、心理、體力、智力、思想等得到發(fā)展，同時它和社會、自然等外界也會是一個協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)。其次，是人的主體性要得到一個充分的發(fā)揮。所謂人的主體性就是要把人放在一個歷史的高度，使其可以在自我發(fā)展的時候體現(xiàn)出主動。人的主體性一般都是通過后天來進行培養(yǎng)的，并且這個主體性不會只表現(xiàn)在自我發(fā)展的時候，同時還會在社會的實踐過程中。再者是人的需要要得到一個充分的滿足。在社會的發(fā)展過程中，人的需要也會不斷地向前進行發(fā)展，特別是人的思想覺悟也會在不斷地進行變化，從而對人的社會活動進行滿足和升華。最后，是人的能力的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展實際上不是單個人的全面發(fā)展，應該是社會的全體成員都得到一個全面的發(fā)展。而人的發(fā)展指的是人的體力、智力、思想、能力等方面的一個提升，是一個人綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。只有這樣，才能使得人是得到全面發(fā)展的，社會是處在一個不斷進步的狀態(tài)的[1]。

二、新形勢下大學生思想政治教育的新特點

（一）思想意識多元化

在網(wǎng)絡的影響下，大學生的價值觀呈現(xiàn)多元化的發(fā)展，尤其受到網(wǎng)絡上一些不良思想的滲透，他們的思想開始受到了影響。根據(jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，在世界上的網(wǎng)絡信息中，來自路透社、法新社和美聯(lián)社的信息占據(jù)了五分之四以上，這樣一個強大的控制比例使得網(wǎng)絡信息非常豐富，加上大學生自身對于事物的辨析能力并不強，因此對于一些思想不能進行更好地分析，這種多元的價值觀沖擊了大學生的思想，使得處于價值觀定型期的大學生的價值觀也出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢，并且存在一些不利的因素。

（二）價值取向功利化

隨著社會經(jīng)濟和商品經(jīng)濟的發(fā)展，加上一些不良思想的沖擊，大學生的價值取向出現(xiàn)功利化的特點。很多學生在社會的影響下形成了不良的觀念，對于事物的追求更注重物質(zhì)和金錢，往往對于一些精神層面和道德層面的內(nèi)容容易忽略。同時，在這樣的情況下還形成了拜金主義等各種不良的習慣和影響，且存在情感上的冷漠等情況。

（三）主體地位邊緣化

大學生思想政治教育的學生主體地位指的在進行教育的過程中，突出學生的主體地位，讓他們成為教育教學的主人，并且激發(fā)他們的主觀能動性、積極性合創(chuàng)造力，使得大學生思想政治教育的各項內(nèi)容都能夠圍繞著學生來展開，使其能夠為學生的成長提供幫助。當前，高校的思想政治教育的內(nèi)容在一定程度上豐富了大學生的思政教育，反過來也會因為內(nèi)容的繁雜，使得教學缺乏針對性，從而降低了課堂的有效性，使得學生的主體地位沒有得到突出。教學內(nèi)容和教學方式一般都是配套使用的，如果教學內(nèi)容不能很好地突出學生的主體性，那么教學方式也會成為一種擺設，使得學生的主體地位被嚴重的邊緣化。

三、人的全面發(fā)展理論和大學生思想政治教育的聯(lián)系

（一）人的全面發(fā)展理論為大學生思想政治教育提供理論支撐和教育的目標

人的全面發(fā)展理論對于大學生的自信政治教育來說，提供了良好的理論支撐和教育的目標[2]。首先，人的全面發(fā)展理論對于發(fā)展的主體“人”的一些主要的特征進行分析，并且對于教育的任務進行了明確。其次，思想政治教育的最終目的就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，因此如何對大學生進行培養(yǎng)一直都是思想政治教育的主要任務和內(nèi)容。思想政治教育雖然對于不同的人群，在不同的背景下它的具體目標是不一樣的，但是歸根到底都是實現(xiàn)人才的培養(yǎng)。因此，人的全面發(fā)展理論的存在更好地為思想政治教育提供了理論的支撐和教育的最終目標。

（二）思想政治教育為大學生的全面發(fā)展提供方向和條件

人的全面發(fā)展需要有條件來進行支撐，通過思想政治教育的開展，人的全面發(fā)展得到了一個很好的平臺，可以利用這個平臺對大學生進行教育和引導。由于思想政治教育開展多年，積累了一定的經(jīng)驗，因此可以為大學生的全面發(fā)展提供更有利的條件，使得教育的效果更加突出。

四、人的全面發(fā)展理論下大學生思想政治教育策略

（一）以生為本，凸顯教育的針對性

雖然所有的大學都會開展思想政治教育，但是每個地方會有每個地方的特點，每個院校會有每個院校的不同情況，因而在教育內(nèi)容和教學方式上也會有所不同。如果教學內(nèi)容一味地追求共性，那么學生就會呈現(xiàn)共性化的發(fā)展，在社會的競爭中體現(xiàn)不出個體的差異性，無法促進彼此之間的相互提高和社會的不斷發(fā)展。因此，高校的思想政治教育在滿足原有教學大綱前提下需要進行一定的針對性設計的，正所謂到什么山唱什么歌，在不同的教學對象前面，應該進行教學內(nèi)容的一定調(diào)整，使其呈現(xiàn)出一定的針對性，從而讓學生的主體地位得到呈現(xiàn)。教育的針對性是一個重要的教育引導原則，它的針對方向不僅僅是學生個體，同時還有高校的自身情況、社會的背景和國家政治的穩(wěn)定需求。但是，不管從哪個角度出發(fā)，以生為本都是最重要的前提，只有摸清了學生的情況，才能使得教育引導的效果能夠呈現(xiàn)出效果，不至于成為形式。

（二）豐富手段，凸顯教育的個性化

思想政治教育本身就是一個意識形態(tài)的教育，從人的全面發(fā)展理論出發(fā)，要想達到促進學生全面發(fā)展的目的，就需要思想政治教育能夠引起學生的情感共鳴。因此，在思想政治教育的工作中，高校要豐富教育教學的手段，根據(jù)學生的情況進行教育個性化的實施，促進學生的全面發(fā)展和提高。當前，傳統(tǒng)教學方式在高校的思想政治教育中還是較為普遍的，灌輸式的教學和枯燥的講座成了課堂的常態(tài)。在傳統(tǒng)僵硬化的程序教學中，由于對理論教學的過度側(cè)重和對實踐的缺乏，導致理論不能在學生身上很好的著陸，抽象的概念無法深入學生的心中，久而久之形成了學生對思想政治教育不感興趣，對學習的內(nèi)容漠不關(guān)心的狀態(tài)。社會的多元化發(fā)展和學生的個性化需求顯示，傳統(tǒng)的教學方式是難以滿足學生的學習需求的，因而創(chuàng)新教學方式，豐富教育教學的手段是推進大學生思想政治教育健康發(fā)展的有效途徑。在多媒體技術(shù)高速發(fā)展的時期，在思想政治教學上引進多媒體技術(shù)作為教學輔助，并且利用第二課堂開展相應的輔助活動[3]。只有教學方法進行了改變，切實圍繞學生的實際情況來進行轉(zhuǎn)變和調(diào)整，學生的主體性才能得到激發(fā)，從而產(chǎn)生出良好的行為效果和思想成果。

人與人之間由于先天性的遺傳條件和后期的環(huán)境條件不同，他們之間是有著差別的。如果思想政治教育能夠更好地從學生的個性化角度出發(fā)，進行分層的教育和引導，根據(jù)學生的需求調(diào)整教學的方式和方法，就可以更好地使得思想政治教育的效果能夠得到呈現(xiàn)，從而有利于不同層次的學生都可以得到全面的發(fā)展和不斷地提高。

（三）注重實踐，凸顯教育的全面化

大學生的思想政治教育開展需要從多個方面進行著手，不僅要從理論的角度進行探討，同時也要加強實踐教育，使得教育的全面化得到良好的發(fā)展。在實踐教學中，高校要充分利用資源，加強和社會團體的合作，同時利用第二課堂，讓學生可以從中體會到思想政治教育的重要性和變化。實踐教學的開展需要高校能夠?qū)ψ陨淼馁Y源和社會資源進行良好的整合，并且能夠充分地考慮學生的情況。

（四）加強建設，凸顯教育的專業(yè)化

思想政治教學的施教者自身的水平和整體的師資結(jié)構(gòu)對于學生的思想政治教育是有影響的，從而也會影響學生的全面發(fā)展。如果高校的思想政治教育的教師師資力量雄厚，那么學生所接受到的教育專業(yè)化程度就會比較高，從而可以更好地推動他們的全面發(fā)展。如果教師的教學水平較高，學校的整體師資結(jié)構(gòu)良好，那么無論是從從教者個人還是整體的師資力量提供，都能夠使得思想政治教學能更加從學生的層面出發(fā)，針對性開展教學環(huán)節(jié)的設置，從而為學生的全面發(fā)展提供幫助。有的高校由于師資力量的缺乏，常常是只有輔導員來擔任思想政治教育工作。對于這種情況，高校要進行改善和調(diào)整，多引進思想政治教育方面的專家和學者，通過開展項目性的科研工作，提高整體的師資水平[4]。部分從事這方面教育的教師本身并不是這個專業(yè)畢業(yè)的，而是在工作的過程中邊自學邊教書，這樣的狀態(tài)決定了整個思想政治教育的水平達不到社會的標準，如此一來，整個思想政治教育失去了原有的價值和意義，學生的全面發(fā)展也會受到制約。

五、結(jié)束語

實現(xiàn)人的全面發(fā)展是人才培養(yǎng)的最終目標，從人的全面發(fā)展理論出發(fā)，對大學生的思想政治教育工作進行創(chuàng)新，可以更好地使得大學生的培養(yǎng)能夠更加有效和全面，使得大學生成為一個綜合性的人才，更好地立足于社會。

參考文獻

[1]吳艷.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論在大學生思想政治教育工作中的運用[J].湖北科技學院學報，2014（11）：64-65.

[2]宋偉.馬克思主義人的全面發(fā)展理論視域下的大學生思想政治教育[J].教育與職業(yè)，2014（35）：63-64.

[3]裴文慶.馬克思主義人的全面發(fā)展理論與大學生思想政治教育創(chuàng)新[J].牡丹江教育學院學報，2015（01）：46.

[4]袁俊平.人的全面發(fā)展理論對大學生思想政治教育的啟示與價值[J].中共銀川市委黨校學報，2016（02）：39-43.