吳立秀

摘要：作為社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó)現(xiàn)如今正快速發(fā)展躋身大國(guó)之列，形成了“中國(guó)模式”且受到了廣泛地關(guān)注。通過(guò)對(duì)中國(guó)模式的形成、特征、發(fā)展情況的論述，是為今后社會(huì)主義的發(fā)展所進(jìn)行的有益探索。

關(guān)鍵詞：十月革命；社會(huì)主義；蘇聯(lián)模式；中國(guó)模式

一、中國(guó)模式的孕育過(guò)程

剛剛成立不僅的新中國(guó)對(duì)于如何建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，很久之后鄧小平帶領(lǐng)人民在黨的十一屆三中全會(huì)后以蘇為鑒，把工作的重心從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱要轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。首次在中共十二大提出來(lái)了要“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，堅(jiān)持改革開(kāi)放中革除蘇聯(lián)模式的弊端。堅(jiān)持要求人民認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不離開(kāi)也不急于超越社會(huì)主義初級(jí)階段，沖破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是貼的社會(huì)主義標(biāo)簽的傳統(tǒng)觀念，開(kāi)始實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。此后經(jīng)過(guò)不斷努力，沿著中國(guó)特色的這條道路形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列科學(xué)的戰(zhàn)略思想和理論體系都是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的不懈探索。

二、中國(guó)模式的基本特色

中國(guó)特色社會(huì)主義模式自改革開(kāi)放30多年來(lái)一直到現(xiàn)在的實(shí)際中所蘊(yùn)含的內(nèi)容是十分豐富的。從根本上來(lái)看，我們的中國(guó)特色社會(huì)主義道路在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上變?yōu)橹袊?guó)特色社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們可以發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定作用；所有制結(jié)構(gòu)上做出的重要論斷就是公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)一起都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要的基礎(chǔ)；追求“新四化”，進(jìn)入中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“新常態(tài)”。在政治建設(shè)上，時(shí)刻豐富中國(guó)特色社會(huì)主義體系，在黨的十八大提出把科學(xué)發(fā)展觀作為黨必須長(zhǎng)期需要堅(jiān)持的指導(dǎo)思想；在政體上堅(jiān)持和完善我國(guó)的根本制度即人民代表大會(huì)制度，不斷發(fā)展真實(shí)又廣泛的人民民主等。文化建設(shè)上從之前的“白花齊放，百家爭(zhēng)鳴”到現(xiàn)在采用的扎實(shí)推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的政策其中體現(xiàn)的一直都不是禁錮人民的思想。在執(zhí)政黨建設(shè)上，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷提高黨的建設(shè)的科學(xué)化水平，努力建設(shè)“三型”的馬克思主義執(zhí)政黨；一直強(qiáng)有力的推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)，走中國(guó)特色反腐倡廉道路，建立廉潔政府等。

三、中國(guó)模式的不竭深入

黨的十八大以來(lái)的中國(guó)模式也正在日益被充實(shí)著，中國(guó)共產(chǎn)黨人一直追求著更加深層次的升華。黨的幾次中央全會(huì)的不同議題及不同主題反映了黨對(duì)不同歷史時(shí)期和當(dāng)時(shí)面臨的重大問(wèn)題的深刻思考，更足以證明中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷深化改革。當(dāng)然還不僅僅止于中央全會(huì)的召開(kāi)，全國(guó)“兩會(huì)”的召開(kāi)對(duì)于國(guó)家的運(yùn)作的重要程度也是不容小覷的。他的意義在于參加“兩會(huì)”的代表代表人民群眾并負(fù)責(zé)向中央反映人民的需求及問(wèn)題，這不僅是對(duì)保證人民民主的實(shí)踐，更有利于中國(guó)共產(chǎn)黨傾聽(tīng)百姓心聲，而不是脫離群眾。這樣才能真正解決老百姓的問(wèn)題。就最近全國(guó)兩會(huì)中的關(guān)鍵詞來(lái)看，“脫貧攻堅(jiān)”、“供給側(cè)改革”、“簡(jiǎn)放政權(quán)”、“收入分配”、“環(huán)境治理”、“房地產(chǎn)調(diào)控”、“延遲退休”、“民法通則”、“教育”等等無(wú)一不是對(duì)民生和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的反映。

四、中國(guó)模式的上風(fēng)與挑戰(zhàn)

中國(guó)模式的巨大優(yōu)越性首先是在意識(shí)形態(tài)上。中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建成為馬克思主義中國(guó)化的偉大的成就。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷提出一些新概念和新論斷來(lái)豐富和創(chuàng)新馬克思主義的理論。其次是在科學(xué)的體制上展示出來(lái)的上風(fēng)。面對(duì)金融危機(jī)和次貸危機(jī)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)未受到嚴(yán)重打擊顯示出強(qiáng)大的抵抗危機(jī)的能力；中國(guó)特色的政治制度則保證了人民行使當(dāng)家做主的權(quán)利；保障了黨中央與各個(gè)地方部門(mén)相互配合；中國(guó)特色的執(zhí)政黨的制度，有利于各部門(mén)各司其職等。最后中國(guó)立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情而沒(méi)有超越歷史的發(fā)展階段，實(shí)事求是的提出“兩個(gè)一百年”的政策，這是對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義的情況的清醒認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，中國(guó)模式在顯示出了巨大的優(yōu)越性的同時(shí)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先雖然馬克思主義是主流的意識(shí)形態(tài)，但是攻擊馬克思主義及社會(huì)主義的聲音一直從未間斷過(guò)。加之，我們現(xiàn)在仍然是處于多種困境之中。最后，中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力水平與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的距離清晰可見(jiàn)，表示發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家存在著不平衡性。中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展的長(zhǎng)期性、艱巨性、過(guò)渡性的特征要求我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

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