汪建家
泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
【摘要】“龍江精神”是九龍江兩岸廣大人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在抗擊大自然災(zāi)害的斗爭中培育起來的一種團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的精神,一種顧全大局、舍己為人的精神,一種奮發(fā)圖強、自力更生的精神,一種集體主義、共產(chǎn)主義的精神。在新的歷史條件下,應(yīng)該大力弘揚“龍江精神”,特別是加強對大學(xué)生的理想信仰教育、民族精神教育。
【關(guān)鍵詞】龍江精神;大學(xué)生;思想政治教育
習(xí)近平同志在2016年12月8日的全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!碑斍案咝5拇蟛糠謱W(xué)生都是90后、95后,從小生活在一個和平美好的時代,安逸的生活讓他們很難感受到生存的壓力。同時,這些青年大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們的思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強,但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來,以“龍江精神”來加強大學(xué)生思想政治教育,具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。“龍江精神”作為民族精神的重要組成部分,是中華民族取之不盡、用之不竭的精神財富和力量源泉?!褒埥瘛钡慕逃饬x就在于讓大學(xué)生牢記老一輩的革命奮斗歷史,以史為鑒,在學(xué)習(xí)、生活和以后的工作中,明辨對錯,更加明確自己的人生目標,奮發(fā)圖強。
一、“龍江精神”的精髓及其內(nèi)涵
“龍江精神”是一種團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的精神,一種顧全大局、舍己為人的精神,一種自力更生、艱苦奮斗的精神。雖然“龍江精神”誕生于20世紀60年代,那是一個以計劃經(jīng)濟為主導(dǎo)的年代,但是它所展示出來的精神內(nèi)涵卻是豐富充實的,它凝聚著中華民族深厚的文化道德精神,閃耀著社會主義和共產(chǎn)主義的光芒。實質(zhì)上,“龍江精神”和在歷史中長期沉淀中所形成的民族精神有一脈相承之處。民族精神是一個民族保持生命力的源泉,具有增強民族凝聚力和創(chuàng)造力的功能。一個民族如果沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能立于世界民族之林。只有將精神轉(zhuǎn)化為前進的目標、方向和動力,轉(zhuǎn)化為推進事業(yè)發(fā)展進步的“正能量”,才能保證黨的路線、方針、政策真正得到貫徹執(zhí)行。在新的歷史時期,“龍江精神”和民族精神在本質(zhì)上有異曲同工之妙,依然閃爍著耀眼的光芒。她豐富了中華民族精神的內(nèi)涵,在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、在全面建成小康社會的進程中,在實現(xiàn)“中國夢”的偉大進程中,“龍江精神”貢獻了自己的一份堅實力量。
50年來,“龍江精神”傳承了幾代人,教育了幾代人,激勵了幾代人,成為九龍江兩岸人民的精神坐標?!褒埥瘛笔来鷤鞒?,歷久彌新,與社會主義核心價值體系一脈相承,是當代社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容和生動寫照,是社會主義核心價值體系的具體化體現(xiàn),具有強烈的時代感和強大的生命力。精神貴在發(fā)揚與落實,這樣的精神才能更有生命力。在21世紀新時期新起點上大力弘揚“龍江精神”,對我們加強和改進新時代大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略,確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標,確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人,具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
二、“龍江精神”在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用
(一)弘揚“龍江精神”,以理想信念教育為核心,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
當代大學(xué)生是國家的寶貴人才資源,是民族的希望、國家的未來,是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,他們的健康成長關(guān)系著國家的前途和命運。然而,隨著當前日益變化的國內(nèi)外形勢,一些大學(xué)生存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會責(zé)任感缺乏等問題?!褒埥瘛笔侵腥A民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)精神與艱苦創(chuàng)業(yè)精神有機的結(jié)合體和統(tǒng)一體,是中華民族精神的重要組成部分。
“堅定信仰”是“龍江精神”的內(nèi)容之一。1963年,九龍江流域的漳州平原遭受了百年不遇的特大旱災(zāi)。龍海人民為了戰(zhàn)勝這場旱災(zāi),發(fā)揚“堅定信念,顧全大局”的精神,最終奪取了抗旱斗爭的全面勝利,譜寫了一曲充滿共產(chǎn)主義風(fēng)尚的“龍江風(fēng)格”新贊歌。這種精神可以滲透到高校校園生活的方方面面,從而起到弘揚主流文化,引導(dǎo)校園文化的正確發(fā)展方向,凈化大學(xué)生的心靈世界的正面作用。
大學(xué)生在成長過程中,受“龍江精神”的熏陶、影響,就會堅定馬克思主義的信仰,堅定對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心,堅定對黨和政府的信任;在政治態(tài)度、價值標準、行為規(guī)范、理想信念等方面,用政治標準來衡量自己,提升自己的政治素質(zhì),從而內(nèi)化為自己的政治態(tài)度、政治情感和理想信念,外化為自己的行為模式,做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。用“龍江精神”教育引導(dǎo)大學(xué)生,才能使其明辨是非,正確區(qū)分馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,才能使其排除干擾,驅(qū)除雜念,堅定信仰,為黨和國家的各項事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
(二)弘揚“龍江精神”,以愛國主義教育為重點,培育民族精神教育
2015年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出:“高校肩負著培育和弘揚社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)?!秉h中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》提出:“加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的一項重要任務(wù)是以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培養(yǎng)民族精神教育。”習(xí)近平在2016年12月8日全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者?!睈蹏髁x是中華民族的光榮傳統(tǒng),是推動我國社會歷史前進的巨大能量,是各族人民共同的精神支柱。愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ),是社會主義核心價值體系建設(shè)主旋律的重要組成部分。高校作為愛國主義教育的重要場所,大學(xué)生也是愛國主義教育的重點。我們要引導(dǎo)大學(xué)生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中弘揚民族精神,培養(yǎng)愛國情懷。“龍江精神”是加強愛國主義教育,培養(yǎng)大學(xué)生民族精神的優(yōu)秀精神。當年,龍海人民在中共龍??h委的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,在抗擊百年罕見的特大旱災(zāi)的斗爭中,發(fā)揮人民公社大集體優(yōu)勢,舍己為人,顧全大局,無私奉獻,團結(jié)協(xié)作,創(chuàng)造了大災(zāi)之年大豐收的奇跡,奏響了一曲集體主義、愛國主義、社會主義的勝利凱歌。這一切最核心、最本質(zhì)的原因就是源于“熱愛祖國、忠于祖國”的愛國情懷。
“龍江精神”是由一群普通的平凡的農(nóng)民群眾首創(chuàng)的,而且在更多的農(nóng)民群眾中得到實踐和弘揚的寶貴的精神財富。舍己為人、顧全大局、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作的崇高精神,對于深入開展以愛國主義為重點的民族精神教育,無疑具有重大的精神價值和現(xiàn)實意義。當代大學(xué)生要弘揚“龍江精神”,把國家利益放在首位,以愛國為崇高之志,以報國為終生之責(zé),刻苦學(xué)習(xí),掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族富強做出自己應(yīng)有的貢獻。
(三)弘揚“龍江精神”,以基礎(chǔ)文化為主,開展人文素質(zhì)教育和科學(xué)精神教育
弘揚“龍江精神”是事關(guān)廣大群眾切身利益的大事,必須要有科學(xué)決策作指導(dǎo)。龍??h委在整個1963年大旱大澇面前高瞻遠矚,打好四個規(guī)模浩大的戰(zhàn)役,即抗旱春耕、抗旱保苗、抗洪搶收、全力保秋四大戰(zhàn)役,帶領(lǐng)47萬龍海人民創(chuàng)造了奇跡。正是有了當時縣委一班人的科學(xué)決策,尊重群眾首創(chuàng)精神,連續(xù)打贏了四個規(guī)模浩大的戰(zhàn)役,堵江抗旱前后共經(jīng)歷了8個月,突破了地域和個體的局限,協(xié)調(diào)各個地區(qū)和單位,完成了6個主體工程,才能夠取得思想和生產(chǎn)的雙豐收。
這種崇尚科學(xué)、遵循發(fā)展規(guī)律的科學(xué)精神,對于大學(xué)生的思想政治教育有著重要的意義,將指導(dǎo)當代大學(xué)生更好地投身于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)與對未知科學(xué)領(lǐng)域的探索,激發(fā)大學(xué)生從客觀事實出發(fā),對未知事物堅定不移的求真精神。同時,這種求真精神是基于對客觀事實的充分尊重,從客觀事實出發(fā),實事求是地發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律,經(jīng)得起實踐檢驗的。大學(xué)是知識傳承與創(chuàng)新的地方,弘揚“龍江精神”將使大學(xué)生在大學(xué)中接受教育,對知識進行傳承的同時勇于探索新知,進而引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,甘于奉獻,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
(四)弘揚“龍江精神”,以大學(xué)生全面發(fā)展為目標,強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育
“龍江精神”從發(fā)端到發(fā)展再到壯大,走過了一個過程,這個過程就是從起先的“榜山風(fēng)格”發(fā)展成為“龍江風(fēng)格”,最后才定型為“龍江精神”。在西溪的防汛抗旱戰(zhàn)斗中,榜山公社洋西大隊發(fā)揚“舍小家顧大家”“丟卒保車”的共產(chǎn)主義精神,淹掉三百多畝即將收成的小麥和甘蔗,保證了堵江工程的順利實施,起到了典型示范帶動作用。洋西大隊“犧牲小我,顧全大局”的精神和后來榜山公社“淹千三、救十萬”的精神被贊譽為“榜山風(fēng)格”,它帶動了全縣的抗旱斗爭。在西溪堵江過程中,涌現(xiàn)出了“先保十萬,后顧兩千,舍卒保車,全盤皆活”的“玉枕風(fēng)格”;在北溪堵江中,出現(xiàn)了“損失八百算啥,救活六萬要緊”的角美公社沙州大隊典型事例;在南溪堵江行動中,出現(xiàn)“200多畝良田被淹是小利,拯救下游3萬多畝水田是大利”的東泗公社西嶺大隊的感人事例。50多年來,“龍江精神”傳承了幾代人,教育了幾代人,激勵了幾代人,成為人們在處理全局與局部、集體與個人之間利益關(guān)系時的精神坐標。
今天,在和平的環(huán)境中改革開放,發(fā)展中國的政治、經(jīng)濟、文化,建設(shè)有中國特色的社會主義,實現(xiàn)民富國強和偉大民族復(fù)興,也是一場革命,需要我們?nèi)ヌ剿?,去實踐,去創(chuàng)新。我們必須弘揚“龍江精神”,培育大學(xué)生團結(jié)協(xié)作、奮發(fā)圖強、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)業(yè)教育不是單純地進行創(chuàng)業(yè)知識的傳授和創(chuàng)業(yè)技能的訓(xùn)練,而是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì),最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力和素養(yǎng)。同時,創(chuàng)業(yè)教育并不是教育每個大學(xué)生都去辦實體,開公司,而是培育每位大學(xué)生對知識的積累和對高新技術(shù)等未知領(lǐng)域的積極探索的能力,并將這種探索視為自己的畢生事業(yè)和為之奮斗的目標。
三、用“龍江精神”加強大學(xué)生思想政治教育
(一)把“龍江精神”融入思想政治教育課之中
習(xí)近平指出:“思想政治工作要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”充分發(fā)揮先進典型的示范作用,用社會主義核心價值體系來引領(lǐng)龍江精神的深入實踐和豐富發(fā)展,把弘揚和踐行龍江精神,貫穿于思想政治教育工作的各個環(huán)節(jié),融入教育教學(xué)的全過程;將“龍江精神”融入思想政治教育課中,是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,體現(xiàn)了社會主義國家中大學(xué)的本質(zhì)要求。加強勞動者奮斗歷史傳統(tǒng)教育和集體主義、愛國主義、社會主義教育,對提高大學(xué)生認識、深化大學(xué)生的情感、堅定大學(xué)生的意志將有很大的幫助。在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的教學(xué)中,結(jié)合“犧牲小我,顧全大局”的歷史,著重進行“先保十萬,后顧兩千,舍卒保車,全盤皆活”的“玉枕風(fēng)格”的歷史、“舍小家顧大家”“丟卒保車”的共產(chǎn)主義精神和“執(zhí)政為民、敢于擔(dān)當、身先士卒、科學(xué)決策”的責(zé)任意識教育。在《形勢與政策》課程的教學(xué)中,加強對當前國內(nèi)外形勢的教育,著力介紹龍海作為“廈漳泉一體化”建設(shè)的前沿城市所具有的巨大發(fā)展前景。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)中,要著重進行龍江人民崇高的人生觀、價值觀、道德觀教育,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀和崇高的理想信念。
(二)把“龍江精神”展現(xiàn)在校園文化活動之中
習(xí)近平指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要更加注重以文化人以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動?!毙@文化具有重要的育人功能,在校園文化建設(shè)中生動地展現(xiàn)“龍江精神”,營造學(xué)習(xí)“龍江精神”的濃郁氛圍。通過懸掛龍江奮斗歷史圖片,在宣傳欄介紹龍海人民奮斗歷程,在校園網(wǎng)上開辟“龍江精神”論壇等宣傳龍江精神,結(jié)合九龍江兩岸發(fā)展歷史,組織歌詠比賽、演講比賽、辯論賽、征文、講座等活動弘揚“龍江精神”。用堅韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)的“龍江精神”幫助大學(xué)生堅持馬克思主義真理;用崇尚科學(xué)、開拓奮進的“龍江精神”來激勵大學(xué)生投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中去。在生活上,艱苦樸素,勤儉節(jié)約;在思想上,勇于開拓,樂于奉獻;在觀念上,解放思想,敢為人先;在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研,勤學(xué)苦練;在工作上,不畏艱險,埋頭苦干;在精神上,意志堅定,頑強拼搏;在團隊中,團結(jié)協(xié)作,顧全大局。
(三)讓“龍江精神”在社會實踐之中感悟
習(xí)近平指出:“做好高校思想政治工作,要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,廣泛開展各類社會實踐,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力。”用馬克思主義中國化的最新成果教育廣大學(xué)生,是實現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。引導(dǎo)大學(xué)生更好地認識國情,可以通過開展各種社會實踐活動,使之認清社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性、曲折性、艱巨性、復(fù)雜性;同時,引導(dǎo)大學(xué)生正確對待改革和發(fā)展過程中產(chǎn)生的消極現(xiàn)象,分析改革和發(fā)展的主流與支流,不斷堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信心和決心;引導(dǎo)大學(xué)生全面深入了解黨和政府在推進改革和發(fā)展過程中出現(xiàn)的困難而做出的努力和采取的措施,促進大學(xué)生了解社會、認識國情,增長才干,服務(wù)基層,奉獻社會,鍛煉毅力,培養(yǎng)品格,增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感。引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,到基層去,到工農(nóng)群眾中去。踐行“龍江精神”,要突出實踐特色,可以組織開展豐富多彩的主題實踐活動,動員大學(xué)生廣泛參與踐行活動中,激勵大學(xué)生立足崗位爭先創(chuàng)優(yōu),使弘揚和踐行“龍江精神”成為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實際行動。龍海城市社會實踐資源豐富,可以組織大學(xué)生到“龍江精神”紀念館和博物館、展覽館等愛國主義教育基地開展參觀、宣誓、瞻仰等系列活動;可以組織大學(xué)生到龍海國家青年創(chuàng)業(yè)園參觀學(xué)習(xí),切身感受創(chuàng)業(yè)文化的激情與活力;可以組織大學(xué)生對龍江當?shù)爻晒?chuàng)業(yè)者進行采訪活動;也可以組織大學(xué)生參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會實踐活動,不斷豐富社會實踐的內(nèi)容和形式,提高社會實踐的質(zhì)量和效果。通過理論與實踐相結(jié)合的教育,讓大學(xué)生身歷其境,切實體會,加深理解,把深入實踐作為成長成才的必由之路,把奉獻社會作為不懈追求的優(yōu)良品德,使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干、做貢獻,增強社會責(zé)任感,從而達到思想政治教育的目的。
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