程勰宇

每個學(xué)生都有屬于自己的感覺世界和經(jīng)驗世界，但由于年齡、經(jīng)歷和理解能力的不同，他們的觀點和想法難免會有片面和偏頗，這時就需要教師運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，及時引導(dǎo)學(xué)生通過識字、課文的學(xué)習(xí)樹立正確的價值觀。讓語文的教學(xué)從學(xué)“文”升華到學(xué)“人”的高度。

識字能夠使學(xué)生掌握課文、理解文意，如果能在學(xué)生的識字基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的自然生成，那必將是學(xué)生自身習(xí)得的一個重要體現(xiàn)。

關(guān)于在識字基礎(chǔ)上價值觀的生成，我根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合一年級下學(xué)期課文，作如下探討：

一、以關(guān)鍵字詞引領(lǐng)價值觀的理解

1.以已學(xué)生字和標(biāo)注拼音的未識字助推價值觀的生成

一年級的學(xué)生所識得的生字還較少，要求學(xué)生通過習(xí)得的生字完整地讀完一篇文章幾乎是不可能的?；谶@樣的情況，學(xué)生們就需要在課文中標(biāo)注大量的拼音，借助拼音，學(xué)生能夠形成對文章的整體感知。例如《蘑菇該獎給誰》這一課，之前已學(xué)過的漢字有“出”“門”“個”“們”“黑”等，課文中“采”“籃”“跑”“駿”等漢字都未學(xué)過，更出現(xiàn)了很多之前并未學(xué)而需要在本篇課文中掌握的漢字，如“蘑”“菇”“囑”“咐”“敢”等字。除去已經(jīng)學(xué)過的，大量的未識字給該年段的學(xué)生形成一定的閱讀障礙，因此需要借助大量的拼音來幫助學(xué)生形成對課文的整體感知。

一年級的課文很多是簡單易理解的故事性文章，例如課文《小松樹和大松樹》《奶奶的白發(fā)》《三個小伙伴》等。這些故事都簡單易懂，因此學(xué)生能通過自讀產(chǎn)生一定的理解，加上老師的進(jìn)一步引導(dǎo)與夯實就能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。

例如在《螞蟻和蟈蟈》這一課中，文中第一句“夏天真熱”中“夏”“天”“真”三個學(xué)過的字，加上拼音注音的“熱”字就能讓學(xué)生知道：這個故事中有強(qiáng)調(diào)夏天的炎熱問題。這一句話，在本故事的價值觀目標(biāo)的引導(dǎo)上，首先讓學(xué)生體味到夏天熱得難受，再次是想讓學(xué)生意識到，在如此炎熱的夏天，螞蟻還是能夠堅持搬糧食，不怕困難，而蟈蟈在炎熱的夏天在樹底下乘涼，兩者對比，為后面冬天螞蟻擁有糧食過冬，蟈蟈又冷又餓作鋪墊，讓學(xué)生形成先苦后甜，用辛勤勞動換幸福生活的意識。

2.讓本課生字成為價值觀生成的助推器

一篇課文設(shè)計的生字必然與本文情感態(tài)度，價值觀有深層的聯(lián)系，因此在教學(xué)過程中讓學(xué)生通過掌握生字能夠使學(xué)生在認(rèn)字的同時，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，從而幫助學(xué)生從學(xué)“文”升華成為學(xué)“人”。

現(xiàn)以一年級下冊《螞蟻和蟈蟈》一課為例，分析在識字基礎(chǔ)上價值觀的生成。在本課中一類字有“糧、汗、由、冬、呼、洞、冷”，“糧”以詞語“糧食”出現(xiàn)，“汗”以詞語“滿頭大汗”出現(xiàn)，“由”以詞語“自由自在”出現(xiàn)，“冬”以“冬天”，“呼”以“呼呼”，“洞”以“洞里”，“冷”以“又冷又餓”出現(xiàn)，這些詞語其實已基本體現(xiàn)出了本篇課文所講的故事梗概。那對于本篇課文，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生緊抓“汗”所引出的“滿頭大汗”和“冷”引出的“又冷又餓”兩個詞語。

“汗”在在本文中在新華字典中的解釋是：人和高等動物從皮膚排泄出來的液體?！昂埂弊?，形聲。從水，干聲。運(yùn)用字理幫助學(xué)生記憶，因汗為液體，從水，所以是三點水，形聲字，干聲，念為“han”。在本文中以“滿頭大汗”一詞出現(xiàn)，我們可以以這樣的形式，引導(dǎo)出學(xué)生對于螞蟻辛勤勞動的佩服，同時映射到自身。

師：在炎熱的夏天，太陽照得火辣辣的，小朋友們都會做些什么呢？

生：吃冰淇淋、吹空調(diào)……

師：真舒服！螞蟻在干什么呢？

生：搬糧食。

師：搬得怎么樣？

生：個個滿頭大汗。

師：炎熱的夏天我們都害怕，在這樣的天氣中，小螞蟻們辛辛苦苦搬糧食，個個滿頭大汗，可是它們有沒有停下來？

生：沒有。

師：滿頭大汗了還沒有停下來，你特別想對螞蟻說什么呢？

生：小螞蟻你真棒！

生：小螞蟻你真值得我們學(xué)習(xí)。

通過一步步的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己逐漸形成對螞蟻的佩服意識，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)螞蟻精神品質(zhì)的意識，促進(jìn)本課價值觀目標(biāo)的達(dá)成。

又如生字“冷”，形聲。從仌，冰，令聲。本義：涼。引至“又冷又餓”。

師：誰又冷又餓？

生：蟈蟈。

師：小朋友們冬天的時候穿一件衣服還餓了一天，是什么感受？

生：餓、難受、冷……

師：那就是“又冷又餓”！這樣的日子舒服嗎？

師：蟈蟈們?yōu)槭裁磿^上又冷又餓的日子呢？

生：因為他們在夏天沒有辛勤勞動準(zhǔn)備糧食。

師：要做蟈蟈嗎？這告訴我們什么道理？

生：只有辛勤勞動才能換來幸福生活。

通過兩個漢字“汗”“冷”過渡至兩個詞語“滿頭大汗”“又冷又餓”，體會螞蟻夏天的辛勞和蟈蟈冬天的可憐，再體會故事兩個主人公“螞蟻”和“蟈蟈”一個辛勞換幸福，一個懶惰換寒冷、饑餓。在對比中就能讓學(xué)生自己生成相應(yīng)的價值觀，知道只有辛勤勞動才能換來幸福生活。

深抓文章生字中的關(guān)鍵詞，利用生字與課文情感的緊密聯(lián)系，體味課文情感，幫助學(xué)生自己在情感與場景的體驗中升華課文情感，樹立正確的價值觀。

二、從“點”到“面”，對課文形成感知

1.段落感知

課文組成由字到句，再到段。通常一個段落就是圍繞所要表現(xiàn)的點進(jìn)行闡述的。教師可以在學(xué)生逐句理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對段落做一個整體的感知。通過感知逐漸引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生該價值觀的生成。

例如《魯班和櫓板》一課的第三段：

“這時，一群鴨子‘嘎嘎叫著，‘撲通撲通跳下水。只見它們用腳蹼往身后撥水，身子輕快地向前滑行?！?/p>

在學(xué)生能夠流暢閱讀的基礎(chǔ)上，通過仔細(xì)閱讀，不難發(fā)現(xiàn)，這時魯班在觀察鴨子在水里前行的樣子。這時可以這樣對話：

師：（播放鴨子劃水視頻）看到了什么？

通常學(xué)生會回答：看到鴨子劃水。

師：看看魯班觀察到了什么？（出示課文）

師：他連鴨子的腳在干什么、身子怎么樣都看得清清楚楚。對比你和魯班觀察到的，你有什么想說的？

生：要仔細(xì)觀察。

通過對這一段的感知，學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下樹立仔細(xì)觀察的意識。

2.全文感知

文，由段到篇。不論什么文章，所有的段落都是圍繞整篇文章的中心進(jìn)行闡述的，因此，加強(qiáng)段落的生成后，就必然擴(kuò)至全文價值觀的生成。

例如《烏鴉喝水》一課，第一段需要學(xué)生生成烏鴉非常需要喝水可是遇到困難的意識。第二段是動腦筋想出辦法，用石子幫助喝水。兩個段落聯(lián)合起來，形成“沒水喝”到“喝著水”的結(jié)構(gòu)，從中我們可以構(gòu)建這樣的對話：

師：烏鴉開始？

生：沒水喝。

師：怎么辦？

生：用小石子丟進(jìn)瓶里喝著水。

師：是誰想出的好主意？

生：烏鴉。

師：從喝不著到喝著水，你覺得這是一只怎樣的小烏鴉？

生：善于動腦筋、很聰明。

利用段落幫助學(xué)生形成完整的整體架構(gòu)，從而引導(dǎo)出學(xué)生對于本文價值觀的理解與體會，是加強(qiáng)課堂價值觀生成的又一好方法。

三、增加有彈性的預(yù)設(shè)

課堂的教學(xué)需要預(yù)設(shè)，脫離了預(yù)設(shè)的教學(xué)將無法擁有有序性，也難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

美國教育家布魯姆說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！苯虒W(xué)作為一種藝術(shù)，現(xiàn)場生成是它的本質(zhì)特點。

新課標(biāo)對課堂生成提出了一定的要求，但是生成并不意味著摒棄預(yù)設(shè)，摒棄了預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)將無秩序可言，沒有準(zhǔn)備的課堂也不可能獲得理想的生成。就另一個方面而言，強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，也并不是要求完全按部就班，不給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會。我們強(qiáng)調(diào)的是有彈性的預(yù)設(shè)，提倡一點現(xiàn)場的活躍，加強(qiáng)一些現(xiàn)場的生成，使學(xué)生在靈活機(jī)變的教學(xué)環(huán)節(jié)中，將價值觀的樹立過程變?yōu)樽晕易杂X的升華過程，這對于學(xué)生的自我發(fā)展大有益處。例如在《司馬光》一課，如果有學(xué)生提出玩耍的時候要注意安全，這也未嘗不可。但也得引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)遇事沉著、機(jī)智應(yīng)變的品質(zhì)。

鐘啟泉先生曾說過：課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注成長中的人的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。課堂價值觀生成性的教學(xué)對于促進(jìn)學(xué)生充分、主動、全面的發(fā)展具有不可估量的作用。通過學(xué)生的自我生成，將外化變?yōu)閮?nèi)化，才是教學(xué)目標(biāo)的最終體現(xiàn)。