劉舒寧

【摘要】 校訓(xùn)是一所學(xué)校最根本的文化基因，是一代代的教育者從事教學(xué)工作實(shí)踐所凝結(jié)的理論成果，校訓(xùn)體現(xiàn)了學(xué)校的文化特色及教育目的，并以其深刻的內(nèi)涵影響著師生的言行。但高校校訓(xùn)的對(duì)于培養(yǎng)人才的作用并未引起足夠的重視，在部分高校，校訓(xùn)只是一句口號(hào)，其真正的價(jià)值正被忽視。

【關(guān)鍵詞】高校校訓(xùn)；人才培養(yǎng)；教育目的

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）28-0023-01

一、校訓(xùn)的作用

現(xiàn)在，大學(xué)校訓(xùn)已然成為了大學(xué)的一張名片，向社會(huì)大眾彰顯著自己的與眾不同，大學(xué)校訓(xùn)作為大學(xué)文化體系中的重要內(nèi)容，其演進(jìn)歷程反映了不同時(shí)期大學(xué)教育理念與大學(xué)文化的價(jià)值追求[1]。通過(guò)校訓(xùn)了解該所大學(xué)的文化底蘊(yùn)，大學(xué)校訓(xùn)也是高校思想政治教育的重要載體之一。

首先，大學(xué)校訓(xùn)可勉勵(lì)學(xué)生成為內(nèi)外兼修的人才，學(xué)生們不只要學(xué)習(xí)文化知識(shí)和工作技能，還要學(xué)習(xí)為人處世的道理，培養(yǎng)自己的道德情操，內(nèi)在與外在均要有所提升。校訓(xùn)能將正確的人生觀、價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生，如同座右銘成為一種精神力量勉勵(lì)學(xué)生勿忘自己的本質(zhì)，做好自己該做的事。大學(xué)校訓(xùn)可規(guī)范教師的言行舉止，老師不止要傳道授業(yè)解惑，也是學(xué)生人生之路的導(dǎo)師，為人師表要為學(xué)生樹立榜樣，校訓(xùn)中所包含的教育宗旨與思想也時(shí)刻提醒著教師，不可只為一己私利而誤人子弟。

再者，大學(xué)校訓(xùn)可彰顯學(xué)校的特色。大學(xué)校訓(xùn)伴隨著大學(xué)的發(fā)展，經(jīng)歷了一定時(shí)期的積淀，已成為代表本校特色的文化符號(hào)，反映著大學(xué)的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)風(fēng)格、教育目標(biāo)、思想觀念、價(jià)值導(dǎo)向等方面的差異。大學(xué)校訓(xùn)可傳承大學(xué)精神。其中包含著許多教育者的思想與精神，是高校文化的生命力之所在，校訓(xùn)能激勵(lì)學(xué)生去理解學(xué)校的文化、繼承學(xué)校的傳統(tǒng)以及發(fā)揚(yáng)學(xué)校的精神，使前人在建設(shè)學(xué)校的過(guò)程中艱苦奮斗、勇于開拓的精神得以保留與延續(xù)，校訓(xùn)讓師生們更加珍惜自己的學(xué)校。

二、我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)與國(guó)外大學(xué)在內(nèi)容上的差異

大學(xué)校訓(xùn)代表了校訓(xùn)創(chuàng)立者想要達(dá)到的教育目的，教育目的是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量和規(guī)格要求，教育目的中的兩大理論——社會(huì)本位論與個(gè)人本位論，兩者孰輕孰重一直存在著爭(zhēng)議，這也是我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)在內(nèi)容上與國(guó)外高校存在差異的影響因素之一。

從古至今，我國(guó)文化中“和諧”二字備受推崇，孟子曾說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，我國(guó)的大學(xué)校訓(xùn)也體現(xiàn)出一定的包容與和諧，是對(duì)于社會(huì)本位論與個(gè)人本位論的兼顧，既要鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)個(gè)人能力，也充分考慮到社會(huì)的需求。以北京師范大學(xué)的校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為師范”為典型，自己要學(xué)著成為老師，也要成為其他人的表率。

國(guó)外的大學(xué)校訓(xùn)在社會(huì)本位論與個(gè)人本位論中有所側(cè)重。美國(guó)西點(diǎn)軍?！皹s譽(yù)、責(zé)任、國(guó)家”等，為典型的社會(huì)本位論，更強(qiáng)調(diào)的是共性，符合國(guó)家與社會(huì)需求的共性。而麻省理工學(xué)院“既學(xué)會(huì)動(dòng)腦也學(xué)會(huì)動(dòng)手”，哈佛大學(xué)“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”包含個(gè)人本位論思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣與努力，尊重學(xué)生的天性。

三、大學(xué)校訓(xùn)的產(chǎn)生路徑

我國(guó)的許多大學(xué)校訓(xùn)傾向于引經(jīng)據(jù)典，賦予其歷史的厚重感，同時(shí)也提升自身的文化內(nèi)涵。清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，是梁?jiǎn)⒊谇迦A任教期間曾引用過(guò)《周易》的兩句話，以此來(lái)勉勵(lì)學(xué)生像蒼天一樣運(yùn)行不息，百折不撓，像大地一樣有容乃大、承載萬(wàn)物。而《大學(xué)》開篇語(yǔ)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”這一經(jīng)典名句也被不少高校沿用，華東理工大學(xué)便是直接奉行該句為校訓(xùn)；湖南大學(xué)的校訓(xùn)則引用了“明德、至善”[2]。約翰·霍普金斯大學(xué)校訓(xùn)“真理必將使你獲得自由”節(jié)選自《圣經(jīng)·約翰福音》，“耶穌說(shuō)：‘如果你擁有我的教義，你就成為我真正的門徒。那么你就能了解真理，真理必將使你獲得自由[3]?！?/p>

我國(guó)部分大學(xué)秉持著傳承的思想，對(duì)于學(xué)校自己的文化和歷史倍加珍惜，始終堅(jiān)持學(xué)校創(chuàng)始人提出的校訓(xùn)，以此表達(dá)對(duì)其的尊重，并希望學(xué)生能領(lǐng)悟、傳遞其中精神。如1921年，陳嘉庚先生創(chuàng)辦廈門大學(xué)，并訂校訓(xùn)為“自強(qiáng)不息，止于至善”；1924年，孫中山為自己倡議創(chuàng)辦的國(guó)立廣東大學(xué)（現(xiàn)中山大學(xué)），題寫了校訓(xùn)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”。眾所周知，北京大學(xué)師生所奉行的校訓(xùn)是由致力于廢除封建主義的教育制度的教育家蔡元培先生提出的：“思想自由，兼容并包”。

四、我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)存在的問(wèn)題及啟示

首先，我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)容重復(fù)、形式單一。我國(guó)絕大多數(shù)的大學(xué)校訓(xùn)格調(diào)基本一致，即表現(xiàn)為高校校訓(xùn)同質(zhì)化，部分高校校訓(xùn)缺乏特色，高校之間還出現(xiàn)了相似甚至完全相同的校訓(xùn)。而國(guó)外的高校校訓(xùn)鮮有此類問(wèn)題，可能是因?yàn)檎Z(yǔ)言的差異，更深層的原因是文化與思想的差異，我國(guó)現(xiàn)階段的教育理念與教育模式依舊比較單一，教育者的思想較為保守，容易隨大流，缺乏突破常規(guī)的勇氣。

其次，我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)缺乏創(chuàng)新、脫離時(shí)代。校訓(xùn)能反映學(xué)校的歷史，但校訓(xùn)不能成為歷史，而應(yīng)該是一本永遠(yuǎn)寫不完的書，與大學(xué)一同在時(shí)間的長(zhǎng)河中漂泊。高校管理者可能認(rèn)為校訓(xùn)是學(xué)校文化的根本，一經(jīng)確立不應(yīng)隨意更改。但校訓(xùn)中包含著教育的理念，隨著時(shí)代的變遷，學(xué)校的教育目標(biāo)與教育理念必然會(huì)發(fā)生變化，若此時(shí)不對(duì)校訓(xùn)做新的解讀，那么校訓(xùn)失去本來(lái)的意義。

另外，我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)過(guò)于精煉，難以理解。不少校訓(xùn)引用古代典籍中的名言名句，過(guò)于深?yuàn)W，有得則是自行將文字拼湊成句，讓人無(wú)法理解其中涵義，難以留下深刻印象。咬文嚼字是許多學(xué)者的積習(xí)，但被用于校訓(xùn)會(huì)本末倒置。

一條好的校訓(xùn)應(yīng)該如同座右銘般影響著學(xué)生的終生。當(dāng)學(xué)生畢業(yè)數(shù)年之后回憶起母校時(shí)仍能想起校訓(xùn)，想起在母校受到的教誨。創(chuàng)建者應(yīng)始終明確的一點(diǎn)是，校訓(xùn)的意義是讓人們理解其中的深刻內(nèi)涵并從中有所收獲，很多深刻人生道理往往是寓于質(zhì)樸的文字之中。校訓(xùn)的語(yǔ)言組織應(yīng)把握一個(gè)度，不落俗套也不咬文嚼字，不喊口號(hào)也不拗口難懂，這對(duì)于校訓(xùn)創(chuàng)建者具有一定的挑戰(zhàn)，需要他們仔細(xì)斟酌。

參考文獻(xiàn)：

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