摘要:隨著全球一體化時代的到來,社會的不斷發(fā)展和中西方文化交流的日益頻繁,以及我國社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的七夕節(jié)日受到了巨大沖擊其影響力也在逐漸變?nèi)?,。七夕?jié)歷史悠久,隨著社會的發(fā)展,七夕節(jié)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代民眾的精神需求。本文闡述七夕的來源相關(guān)的民俗,分析傳統(tǒng)七夕節(jié)備受冷落原因,分析如何促進(jìn)七夕節(jié)日融入現(xiàn)代化生活。
關(guān)鍵詞:七夕節(jié) 情人節(jié) 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代化
一、七夕民俗文化
(一)七夕節(jié)相關(guān)民俗
七夕時節(jié),有乞巧這個習(xí)俗。七夕夜晚,少女們在庭院向織女星乞求智巧。乞巧的方式大多是穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各地漢族民間的乞巧方式不盡相同,各有趣味。姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如果一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。輸巧的人要給得巧的人自己制作的禮物,以表示友誼。
七夕時節(jié),一直有乞求姻緣的傳統(tǒng)。七夕那天的晚上,在空曠的地方擺上新鮮的水果,向著月亮的方向,在吉時進(jìn)行朝拜儀式,希望織女賦予她們心靈手巧的能力,乞求自己女紅技藝精湛,同時希望擁有完美的愛情,幸福美滿的婚姻。俗話說婚姻大事,豈能兒戲。在古代,婚姻與女子一輩子能否幸福直接相關(guān),所以女子對于婚姻的乞求比較多,夜晚找比較安靜的地方,對著星空許愿。
七夕節(jié)之前,姑娘們就預(yù)先備好彩紙、線繩等,編制成各種小玩意兒。女子還有賽巧的習(xí)俗。乞巧的方式主要有兩種:一種是用卜具,算卦等形式問自己是巧是笨;另一種是看穿針引線快,誰就得巧,慢的稱輸巧。在古代乞巧的方式多種多樣,人們經(jīng)常做一些小物品比賽看誰的技藝精湛。做巧食,陳列到庭院的幾案上,請?zhí)焐系目椗吩u。
七夕是魁星的生日,魁星是北斗七星的第一顆星,主掌考運(yùn),想求功名的讀書人特別崇敬魁星,它是點(diǎn)取狀元之神,祭拜它以求科舉高中,所以一定在七夕這天祭拜,祈求保佑自己考運(yùn)亨通。
二、七夕節(jié)遭冷遇的原因
七夕節(jié)日以農(nóng)歷紀(jì)年,辛亥革命取消了農(nóng)歷紀(jì)年,實(shí)行公歷紀(jì)年,這使七夕節(jié)受到強(qiáng)烈的沖擊,面臨被取消。新文化運(yùn)動的批判,胡適提出“打倒孔家店”的旗幟,文化大革命的爆發(fā)等一系列活動強(qiáng)烈沖擊傳統(tǒng)節(jié)日。這使七夕節(jié)遭到毀滅性的打擊,致使傳統(tǒng)的節(jié)日斷代,傳統(tǒng)習(xí)俗遭到禍害。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)文化全球化的發(fā)展。西方文化大量涌入,對本國傳統(tǒng)文化有較大的沖擊?,F(xiàn)在的人們的盲目跟風(fēng),崇尚西方的文化節(jié)日如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,反而忽視了中國傳統(tǒng)的民俗節(jié)日如七夕節(jié)。人們對于外來的節(jié)日盲目的跟風(fēng),隨潮流,致使中國傳統(tǒng)本土的節(jié)日受到忽略與冷落。
女權(quán)主義就是強(qiáng)調(diào)男女權(quán)利平等。洋務(wù)運(yùn)動和維新運(yùn)動的影響改革婚姻制度,辛亥革命時期提出男女平等,五四運(yùn)動推動?jì)D女解放運(yùn)動,新中國成立后法律上規(guī)定男女平等的權(quán)利?,F(xiàn)代社會女性對男子的依賴性大幅度降低,婚姻自由,對于自己的命運(yùn)有一定的把握,不再依附男子。在家庭中,女性經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,現(xiàn)代社會對女性觀念的轉(zhuǎn)變,女性在遇到問題時,不只有祈求自己心靈手巧,她還有更多權(quán)利來掌握自己的命運(yùn)。
民俗節(jié)日有著自己的變化規(guī)律,能夠適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的節(jié)日會得到繼承與發(fā)展,反之,不能適應(yīng)社會發(fā)展的民俗節(jié)日,會被歷史淘汰直到滅亡。傳統(tǒng)七夕節(jié)由于社會變遷發(fā)展,不能適應(yīng)現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活與步伐,被社會上的人們冷落不重視,復(fù)興傳統(tǒng)文化,要賦予它以當(dāng)代的內(nèi)涵,與社會同步發(fā)展,才能被現(xiàn)代人們更容易得接受。
三、引導(dǎo)七夕節(jié)融入現(xiàn)代生活
政府對風(fēng)俗習(xí)慣的引導(dǎo)與教育是對民俗傳播控制比較有效的方式,保護(hù)七夕節(jié)民俗文化是促進(jìn)民族文化發(fā)展的必經(jīng)之路。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,與政府的支持密不可分,政府能夠挖掘文化深層內(nèi)涵,提高民俗文化品位同時支持民間組織,鼓動群眾參與,使民俗富含當(dāng)?shù)靥厣?。政府采取立法的方式保護(hù)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,立法的方式保護(hù)效果比較突出。政府立法的介入傳統(tǒng)節(jié)日是比較有效果但也是最無可奈何的方法,保護(hù)傳統(tǒng)民俗節(jié)日最重要的是人們有保護(hù)傳統(tǒng)民俗節(jié)日的意識。
七夕節(jié)具有維護(hù)家庭穩(wěn)定的功能。七夕弘揚(yáng)愛情的主體,比較浪漫的節(jié)日。七夕的主題是愛情,這跟牛郎織女傳說密不可分,人們追求天長地久永恒的愛情,這跟西方快餐式愛情在本質(zhì)上不同。對傳統(tǒng)七夕文化進(jìn)行準(zhǔn)確定位,賦予傳統(tǒng)節(jié)日載體,這對節(jié)日的繼承與發(fā)展具有促進(jìn)作用。學(xué)者要充實(shí)豐富七夕文化的內(nèi)涵,挖掘七夕的深層蘊(yùn)意,在愛情,家庭,社會中發(fā)揮積極的作用,這也是中國所有的民俗節(jié)日復(fù)興的必由之路。
發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用,能夠喚醒民眾的文化保護(hù)意識。新聞媒體的進(jìn)一步發(fā)展,在報(bào)道方面定時宣傳傳統(tǒng)文化,讓大眾了解傳統(tǒng)文化的來源以及富含的意義。根據(jù)地方特色,打造獨(dú)一無二的七夕節(jié)。新聞媒體及攝影界人士根據(jù)地方特色,全面宣傳七夕文化建設(shè)、厚重的歷史文化、獨(dú)特的民風(fēng)民俗等情況,推出詮釋七夕文化內(nèi)涵、擴(kuò)大七夕文化的影響。開展以七夕風(fēng)情文化節(jié)以“浪漫、和諧、創(chuàng)新、幸?!睘橹黝},倡導(dǎo)七夕民俗文化。
在現(xiàn)代社會中由于傳統(tǒng)文化斷代,對于傳統(tǒng)文化的宣傳難度加大。對傳統(tǒng)文化補(bǔ)課,小學(xué)生是最好的選擇。我們很少有人重視對青少年重視民俗文化教育在近代,人們對于傳統(tǒng)文化的打擊力度越來越大。組織青少年以七夕為主題開展一系列的文化活動,通過集體活動等形式,讓青少年了解七夕文化的內(nèi)涵。青少年是祖國的花朵,是我國的未來,在文化傳承過程中,需要不斷學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化。
隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程速度加快,中西方文化交流日益密切,個性化習(xí)俗的發(fā)展,人們的情感更好地發(fā)揮,能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代化生活。在當(dāng)今社會中,主要是年輕人過七夕節(jié),要針對年輕人設(shè)計(jì)出符合這個年齡段的特色與需求。吸取西方情人節(jié)的特色,與中國傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合,相互融合相互促進(jìn),促進(jìn)本民族文化發(fā)展多樣化。我們應(yīng)該尊重文化多樣性,中國的七夕節(jié)與西方的情人節(jié)是可以共同存在的。七夕是我國民俗文化,同時要積極推動七夕節(jié)日走向世界,七夕節(jié)豐富世界文化,推動人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
(作者簡介:張子秋,學(xué)歷:研究生,山東理工大學(xué)。)