孫路燕

一、傳統(tǒng)文化教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容的選擇上偏重“閱讀鑒賞”。在必修教材內(nèi)容的選擇上，大多數(shù)教師都采取了以“閱讀鑒賞”為重，“表達(dá)交流”次之，“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”最輕乃至忽略的方式。然而，后者卻蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化精華。

2.教學(xué)方法上偏重教師講解。第一，重講解輕誦讀。多數(shù)語(yǔ)文教師重講解輕朗讀，醉心于自己或指派學(xué)生充當(dāng)教師的化身對(duì)選文進(jìn)行逐句逐字的翻譯；第二，重講解輕感悟。受應(yīng)試教育的影響，多數(shù)語(yǔ)文教師大談答題技巧，一堂課的時(shí)間基本上被老師煩瑣的解說(shuō)耗盡，學(xué)生幾乎沒(méi)有剩余時(shí)間對(duì)內(nèi)容加以消化、賞析或感悟。

3.教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上偏重知識(shí)目標(biāo)。教學(xué)的三維目標(biāo)，教師在設(shè)置的時(shí)候都會(huì)有所體現(xiàn)，但同時(shí)也會(huì)有所偏頗。知識(shí)目標(biāo)仍為教師所關(guān)注，忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化、獲取階段。

二、傳統(tǒng)文化教學(xué)誤區(qū)產(chǎn)生的原因

1.傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響。這種影響主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，課程資源在使用過(guò)程中的局限性。教師需要突破現(xiàn)有資源的障礙，掌握和駕馭教材，依據(jù)實(shí)際對(duì)教材加以刪減完善，不斷開(kāi)發(fā)資源，滿足課程多樣化需求；第二，學(xué)習(xí)方式的影響。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，主張學(xué)生機(jī)械接受、死記硬背，教師需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)模式，把握教與學(xué)的實(shí)質(zhì)；第三，“一元解讀”的束縛。語(yǔ)文教師對(duì)教材參考書(shū)的過(guò)渡依附，造成學(xué)生思維的限制，教師應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受式學(xué)習(xí)。

2.教師專業(yè)水平的限制。當(dāng)前，語(yǔ)文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，教師自身語(yǔ)文素養(yǎng)未在汲取傳統(tǒng)文化中得到提升，造成了傳統(tǒng)文化知識(shí)的浪費(fèi)。

3.學(xué)生思想的制約。高中學(xué)生視高考為最終目標(biāo)，他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，淡化了對(duì)自身文化品格的提升，多數(shù)學(xué)生沒(méi)有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

1.以語(yǔ)文教師的示范和引導(dǎo)作用為保障。第一，教師從思想上要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化。語(yǔ)文教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化視為教育之基，主動(dòng)培育和轉(zhuǎn)變自我觀念，致力成為傳統(tǒng)文化的傳播者；第二，語(yǔ)文教師應(yīng)具備傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，不僅要廣泛閱讀傳統(tǒng)文化知識(shí)，同時(shí)還要具備識(shí)別美、感受美的能力，專注書(shū)法研究；第三，教師應(yīng)不斷提高教學(xué)能力。提升專業(yè)能力，關(guān)注學(xué)生生活，奉行寓教于樂(lè)理念。

2.以彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容為平臺(tái)。第一，仔細(xì)挖掘教科書(shū)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。不斷整合教材中蘊(yùn)含的文化點(diǎn)，以便于記憶的方式呈現(xiàn)，不斷積累、提升語(yǔ)文文化素養(yǎng)；第二，充分利用課程資源?？衫玫馁Y源包括網(wǎng)絡(luò)媒體資源、節(jié)日傳統(tǒng)資源以及地域文化資源等。

3.以研究性學(xué)習(xí)作為學(xué)生知識(shí)獲得和能力提升的基本方法。首先，將問(wèn)題的設(shè)計(jì)作為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，同時(shí)，需要把握三點(diǎn)內(nèi)容：教師對(duì)教科書(shū)內(nèi)容要有所取舍，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化內(nèi)涵感悟，尊重學(xué)生個(gè)性；另外，通過(guò)組建活動(dòng)教學(xué)的形式，增強(qiáng)學(xué)生之間的合作，提高教學(xué)效率。

4.以多種課型為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的突破口。針對(duì)閱讀教學(xué)課，在挖掘文章中心思想之后，需要分析映射的文化內(nèi)涵；針對(duì)寫(xiě)作課，盡可能滿足學(xué)生的求知欲，幫助其擴(kuò)充寫(xiě)作素材，提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；針對(duì)活動(dòng)課，可適時(shí)調(diào)整課程時(shí)間，或者組織寓教于樂(lè)的教學(xué)方式，通過(guò)實(shí)踐或觀看電影的方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與個(gè)人全面發(fā)展的領(lǐng)域。

5.以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為終極目標(biāo)。首先，重視人文知識(shí)傳輸。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，可有針對(duì)性地選取一些具有重要意義的人文知識(shí)，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)、理解，從而促使其更好地實(shí)踐和傳導(dǎo)優(yōu)秀的文化素養(yǎng)；其次，大力弘揚(yáng)人文精神。授課過(guò)程中，語(yǔ)文教師注重對(duì)歷史人物形象所蘊(yùn)含的文化精神加以挖掘，并引導(dǎo)學(xué)生使其產(chǎn)生心靈共鳴，主動(dòng)擔(dān)任傳統(tǒng)文化的傳播和實(shí)踐者；最后，精心塑造人文品行。語(yǔ)文教師務(wù)必堅(jiān)守言傳身教的原則，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟人生和文化的真諦。（作者單位：江西省南昌市新建區(qū)第一中學(xué)）