張永林
(龍巖第一中學(xué),福建 龍巖 364000)
科學(xué)探究精神的培養(yǎng) 從質(zhì)疑開始
張永林
(龍巖第一中學(xué),福建 龍巖 364000)
隨著全面推進(jìn)素質(zhì)教育的力度不斷加大,中學(xué)物理教學(xué)不僅要注重科學(xué)知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,而且應(yīng)注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的科學(xué)探究精神、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新精神??茖W(xué)探究源于對事物或現(xiàn)象等的疑慮和思考,科學(xué)探究精神的培養(yǎng),應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑開始。
物理教學(xué);探究精神;質(zhì)疑
教育的基本職能是培養(yǎng)人,培養(yǎng)有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的人是時代賦予現(xiàn)代教育的任務(wù)。中國的新課程的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出:要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)的一代新人。
然而現(xiàn)階段的中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,大都只停留在聽課、記筆記、做實驗、做習(xí)題的層次上,很少有學(xué)生對書中、教材中的內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑,更沒有對質(zhì)疑的問題進(jìn)行深入的科學(xué)探究,缺乏探索精神。而教師的傳統(tǒng)教育教學(xué)理念與學(xué)生這種現(xiàn)狀的形成是不是有因果關(guān)系呢?
質(zhì)疑是一種良好的批判性思維,如何在我們的教育教學(xué)中創(chuàng)造條件使學(xué)生敢于質(zhì)疑、習(xí)慣質(zhì)疑、學(xué)會質(zhì)疑、善于質(zhì)疑,充分開發(fā)和利用好質(zhì)疑這一精神,從而培養(yǎng)學(xué)生的探究精神呢?
1.質(zhì)疑是問題產(chǎn)生的源泉,是探究的前提,是探究的動力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對教材中的知識和理論產(chǎn)生了疑問,這個問題為什么是這樣,而不是那樣?教材中這個理論是怎樣得出的,對不對?在學(xué)習(xí)過程中有了許多疑問,于是不斷地提出問題。有了問題的產(chǎn)生,在學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心的驅(qū)動下,學(xué)生就會有探究的動力,才可能會進(jìn)一步思考:如何來查找資料,如何進(jìn)行有關(guān)的實驗探究來驗證,從而得到正確的結(jié)論和規(guī)律。
2.探究是質(zhì)疑的延伸和后續(xù)
當(dāng)然,質(zhì)疑不是目的,提出問題是為了解決問題。通過實驗、理論分析、推理等的科學(xué)探究,解決疑問,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新的問題和現(xiàn)象,得出新的、正確的理論,從而達(dá)到質(zhì)疑的真正的、最終的目的。培養(yǎng)探究精神,從質(zhì)疑開始。
首先,教師要樹立正確的教育觀和學(xué)生觀。要把培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)作為教育教學(xué)的最重要目標(biāo)來追求,擯棄以獲取高分、升重點大學(xué)作為教育教學(xué)唯一目標(biāo)的應(yīng)試教育觀;樹立以主動追求真理、敢于探究、勇于創(chuàng)新作為衡量優(yōu)秀學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)這一現(xiàn)代學(xué)生觀,擯棄以“聽話”作為好學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)學(xué)生觀。只有這樣,才能使質(zhì)疑這一學(xué)生認(rèn)知過程所需的創(chuàng)新得到應(yīng)有的重視。
其次,要激勵學(xué)生勇于質(zhì)疑,敢于表達(dá)自己的觀點。多給學(xué)生講科學(xué)發(fā)展史,講科學(xué)家不唯上、不唯書、不迷信權(quán)威,為追求真理不惜獻(xiàn)出一切的科學(xué)精神。讓學(xué)生從史料中知道,科學(xué)發(fā)展史上那一次次發(fā)明創(chuàng)造,常常是從質(zhì)疑開始的,通過不懈的科學(xué)探究最后獲得了真理,以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的勇氣,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意志,以及體驗質(zhì)疑的快樂,這三者構(gòu)成了質(zhì)疑的品格。
再次,營造寬松氛圍,培養(yǎng)質(zhì)疑習(xí)慣。要把培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的思想深刻地溶入課堂教學(xué)中,并貫穿于課堂教學(xué)的始終。營造積極的課堂氛圍,遵循民主教學(xué)原則,尊重學(xué)生的人格和個性,精心呵護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的勇氣;創(chuàng)設(shè)良好的質(zhì)疑情景,鼓勵他們大膽提問,習(xí)慣質(zhì)疑。教師對學(xué)生的提問作出恰當(dāng)?shù)脑u價,喚起他們的質(zhì)疑的信心。從課堂入手,教會學(xué)生提出問題,學(xué)會質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神。使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更多地成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識和批判精神,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越。
學(xué)生不善于發(fā)現(xiàn)并提出問題,其中一個原因是他們思維能力的局限。加強(qiáng)邏輯思維的訓(xùn)練,提高思維水平,是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的一個重要環(huán)節(jié)。
1.借假設(shè)思維質(zhì)疑。從假設(shè)事物的另一種發(fā)展情況提出問題。如在學(xué)習(xí)分子的熱運(yùn)動時,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行假設(shè)質(zhì)疑。溫度假如能無限的降低,分子的運(yùn)動將如何?要是分子的運(yùn)動真的停止下來,物質(zhì)將會怎樣?其性質(zhì)將會怎么改變?等等。雖然,現(xiàn)在無人也無法證明,但是否哪一天我們的學(xué)生能真做到溫度無限制下降,來證明分子的運(yùn)動也可以停下?
2.作類比思維質(zhì)疑。將相近的事物和現(xiàn)象作比較,發(fā)現(xiàn)和提出問題。在學(xué)習(xí)了電場、磁場、重力場后比較這“三場”,引出質(zhì)疑,這三種有什么內(nèi)在聯(lián)系?之間是否相互影響?
3.以發(fā)散思維生疑。在講到力的三要素時,組織學(xué)生多角度地討論分析,為什么力的要素不是一個?又為什么不是四個、五個要素......確定幾個要素的依據(jù)是什么?從縱向思維、橫向思維提出問題,引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行探究。
4.激發(fā)想象質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)原子物理時,向?qū)W生介紹,有科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“反質(zhì)子、反電子”物質(zhì),學(xué)生提出,如果由反質(zhì)子和反電子組成的原子,那不是得到與通常原子不同的“反原子”(即原子核帶負(fù)電,核外帶正電)?那么元素周期表的元素是不是還可以向“負(fù)”方向發(fā)展了(負(fù)原子序數(shù))?這些反物質(zhì)又有些什么性質(zhì)、特點?能有什么作用?從而打開了學(xué)生的想象空間。
思維訓(xùn)練的方法還有很多,如縱向思維、橫向思維、換位思維、逆向思維等,在學(xué)科教學(xué)中要不斷滲透各種思維方法的訓(xùn)練,從而提高學(xué)生質(zhì)疑的能力。
當(dāng)然學(xué)生有了懷疑意識和批判的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師們還要培養(yǎng)他們勇于探究的科學(xué)精神。
質(zhì)疑作為一種思維活動,是以豐富的知識為背景進(jìn)行的,一個人的知識背景越豐富,儲存的信息越多,提出的質(zhì)疑質(zhì)量就越高。因而要引導(dǎo)學(xué)生不斷地擴(kuò)展知識視野,主動吸納新的知識、新的觀點,從而不斷提高質(zhì)疑的水平。指導(dǎo)學(xué)生從社會實踐、前人觀點、知識研討等多方面去發(fā)現(xiàn)問題、產(chǎn)生問題。
1.從社會生活和生產(chǎn)實踐中去發(fā)現(xiàn)問題。人類的生活和生產(chǎn)現(xiàn)狀,是問題產(chǎn)生的永不枯竭的資源。作為一個中學(xué)生,應(yīng)會關(guān)心社會和他人,深入調(diào)查和觀察研究,從較小的切入口去發(fā)現(xiàn)問題。
2.從信息資源中去發(fā)現(xiàn)問題。前輩的研究,積累了大量的寶貴資料,現(xiàn)代的傳媒和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)又為人們提供了大量豐富多彩的信息。善于從資料和信息中捕捉問題進(jìn)行懷疑、批判研究,是作為一個現(xiàn)代人所應(yīng)具備的戰(zhàn)略眼光和競爭素質(zhì)。
3.從社會交流與知識爭論中去發(fā)現(xiàn)問題。人與動物的區(qū)別,在于人能夠借助于語言、文字進(jìn)行社會交流,人們在與身邊的前輩和同輩、學(xué)校里的老師和同學(xué)交往中,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史長河中,都會對同一對象、同一過程,有不同的甚至相反的看法與觀點的爭論。這是社會寬容和學(xué)術(shù)繁榮的象征,也是新智慧火花產(chǎn)生的肥沃土壤和推動學(xué)術(shù)向縱深發(fā)展的不竭動力,同學(xué)們從關(guān)注社會交往、關(guān)心科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、從社會文明的進(jìn)步中去發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,從而使自己成為人類社會的科學(xué)文明的繼承者與創(chuàng)造者。
4.從科學(xué)想象與幻想中去發(fā)現(xiàn)問題。中學(xué)生正處于心智迅速成長和發(fā)展的時期,抽象思維能力由經(jīng)驗向理論型過渡,個別學(xué)生甚至已具備有較為成熟的抽象思維能力和初步的知識遷移與比較能力,珍視“胡思亂想”,大膽進(jìn)行科學(xué)幻想,是產(chǎn)生問題的源泉。
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑?!苯處熢诮虒W(xué)工作中應(yīng)大力培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識、質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力,提高他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素養(yǎng)。問題的提出可以有多種的角度,教師們在教學(xué)過程中要教會學(xué)生勤于思考、學(xué)會質(zhì)疑,養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,不要盲目迷信教材,盲目跟從??傊?,盲目的迷信,盲目的跟從,不去質(zhì)疑,不去探究,就會造成失去理想、失去創(chuàng)新精神、失去創(chuàng)新能力的結(jié)果。
[1]姜新生.創(chuàng)新教育與問題意識[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2008(3).
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[3]張戰(zhàn)成.淺談物理教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊,2014(26).
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