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節(jié)目主持人的語言風(fēng)格和主持人內(nèi)涵的關(guān)系

2017-04-12 07:27梁軍
視聽 2017年5期
關(guān)鍵詞:楊瀾白巖松口才

□梁軍

節(jié)目主持人的語言風(fēng)格和主持人內(nèi)涵的關(guān)系

□梁軍

本論文試圖通過分析主持人語言內(nèi)涵的結(jié)構(gòu)和著名主持人的內(nèi)涵帶來的語言效果,說明主持人增強(qiáng)基本功和創(chuàng)造力訓(xùn)練,形成自己鮮明的語言風(fēng)格的重要性。

主持人;語言;風(fēng)格;內(nèi)涵;關(guān)系

語言是人類所特有的用來表達(dá)意思、交流思想的工具,節(jié)目主持人的語言風(fēng)格是主持人創(chuàng)作個性的自然流露和具體表現(xiàn)。內(nèi)涵在邏輯學(xué)上指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,而主持人的內(nèi)涵即是主持人的思維高度、藝術(shù)素養(yǎng)、精神氣質(zhì)等內(nèi)在特征的綜合反映。主持人的語言風(fēng)格直接影響受眾對節(jié)目的喜好程度,決定著一個節(jié)目是否能生存以及它生存時間的長短以及生存空間的大小,而語言風(fēng)格又是由主持人的內(nèi)涵決定的。主持人的語言風(fēng)格只是支撐節(jié)目的外在形式,而主持人的內(nèi)涵才是真正的底蘊(yùn)。

一、主持人內(nèi)涵的系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)

(一)價值觀

主持人擁有積極健康、崇尚美好的價值觀,才能帶給節(jié)目良好的社會效應(yīng)。求“新”與求“真”應(yīng)該是他們最基本的價值取向和目標(biāo)追求。

(二)思維方式

主持人必須依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義來分析事物,再輔以科學(xué)思維、價值思維、應(yīng)變思維、創(chuàng)造性思維等方式應(yīng)對節(jié)目的萬千變化。

(三)百科知識

主持人所應(yīng)掌握的百科知識包括基礎(chǔ)知識(哲學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法律學(xué)、邏輯學(xué)等)、專業(yè)知識(新聞理論、新聞業(yè)務(wù)、新聞史等)、一般知識(科技、藝術(shù)、社會學(xué)、心理學(xué)等)、社會知識(工業(yè)、農(nóng)業(yè)、財貿(mào)、國防、教育,還有衣、食、住、行等)。擁有完善的知識結(jié)構(gòu)能使一個主持人在本質(zhì)上真正超越他人。楊瀾的體會是:“在我采訪的那么多人里,絕大多數(shù)就是因為我做了詳細(xì)的功課而對我的采訪更加重視,更愿意說出他們真實和深層的見解,如果他們面對的是淺白的問題和對他們專業(yè)領(lǐng)域并不了解的采訪者,他們會很輕松,用一些很現(xiàn)成的答案把你打發(fā)掉。”

(四)個性、心理、氣質(zhì)

主持人應(yīng)該是一個出色的社會活動家;應(yīng)該擁有廣泛的興趣愛好,對新聞事物充滿敏感和熱情,具有獨立見解和意識;心理素質(zhì)特別良好,能處變不驚、從容鎮(zhèn)定,并且具有高雅的風(fēng)度、氣質(zhì)。

(五)實踐經(jīng)驗

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。10年間,楊瀾采訪了諾貝爾物理學(xué)獎的華裔獲得者崔琦先生,劉少奇的夫人王光美等500多位世界各國的社會精英人士。白巖松在剛過30歲的時候就采訪過北大教授季羨林、世界著名建筑大師貝聿銘等400多人。白巖松說:“每次對他們的采訪都是一堂不交學(xué)費的課?!苯?jīng)驗的積累是修煉深厚語言功力的必備法寶。

綜上所述,主持人層次的豐富性、精神的高端性、氣質(zhì)的獨特性將促成他們語言風(fēng)格的“核裂變”效應(yīng)。

二、主持人語言和內(nèi)涵的密切關(guān)系

楊瀾具有國際化文化背景,她開創(chuàng)的《楊瀾訪談錄》定位于高端訪談,節(jié)目中彰顯出楊瀾專業(yè)的主持水準(zhǔn)和駕馭重大新聞的能力,呈現(xiàn)給受眾的是一個視野廣闊、敏銳睿智、嚴(yán)謹(jǐn)深刻、優(yōu)雅大度的女主播形象。楊瀾具備這些功力至少應(yīng)歸因于三個方面。

(一)精通英語

語言能力對于游走在兩個體系之間的溝通者是具備超越性對話的關(guān)鍵因素,這就決定了楊瀾在國際傳媒領(lǐng)域的競爭力和影響力。

(二)職業(yè)定位

做一名客觀公正、富有職業(yè)良心的記者是楊瀾最為恒定的職業(yè)定位。她曾經(jīng)對《紐約時報》的記者說:“在我所處的位置,我要去做一些超越意識形態(tài)的事情?!?/p>

(三)專業(yè)能力

楊瀾諳熟各個國家的人文、歷史、民俗、價值觀及大牌人物的心理活動,建立了一個“政治、經(jīng)濟(jì)、法律、外交”四維框架的專業(yè)能力。正是因為這些能力和優(yōu)勢,使得她能夠駕輕就熟地與東西方的各路精英們談古論今。

2002年4月13日,楊瀾在人民大會堂采訪了時年80高齡的基辛格博士。面對這樣一位“撥開冷戰(zhàn)冰霜、回暖中美關(guān)系”的核心政治人物,在下面的訪談片段中,作為具有國際視野又兼具家國情懷的溝通者,楊瀾將她對歷史的探詢和好奇的超意識形態(tài)新聞價值觀以及多元理論的新聞價值觀盡顯無遺。

楊瀾:正如您剛才所說,上?!堵?lián)合公報》非常獨特,因為它既談到中美雙方存在異議的地方,也給將來留下了很大的辯論空間,比如說到底是用“認(rèn)識到”還是用“承認(rèn)”這個字眼等諸如此類的問題?,F(xiàn)在回想起來,您覺得當(dāng)時有沒有可能做得更好一些?

基辛格:不可能了。做《聯(lián)合公報》起草工作的人總會發(fā)現(xiàn)這樣兩個現(xiàn)象:一是那些沒有參與起草工作的人總是覺得他們可以做得更好;二是20年后,總會有人來跟你說你在哪些方面本來還可以做得更好。臺灣海峽兩岸的問題不是由“認(rèn)識到”和“承認(rèn)”這兩個字眼引起的,也許當(dāng)時我們也可以用“承認(rèn)”這個詞,但這在當(dāng)時并不成其為問題。

采訪后,基辛格給楊瀾的打分是“amazing”(令人驚奇)。

無獨有偶。在1997年6月30日CCTV的第一場迎香港回歸“駐港部隊離營誓師大會”的直播中,白巖松是這樣開場的:“一場大雨洗刷的是中國百年的屈辱,而風(fēng)雨過后,是中國晴朗的天空?!边@是因為離大會開始20分鐘之前香港剛剛下過一陣傾盆大雨。1998年3月19 镕日,朱 基總理和其他副總理的記者招待會結(jié)束后,白巖松在演播臺的評點是:“一場精彩的記者招待會結(jié)束了,股市該漲了吧!”2000年奧運會期間,他主持的奧運節(jié)目也是好評如潮。善于臨場即興發(fā)揮,帶有責(zé)任和良心,清淡幽默式邏輯推理是白巖松語言風(fēng)格的突出特點,同時呈現(xiàn)出他厚實的文化底蘊(yùn)。

廣泛的閱讀和熱衷并堅持訓(xùn)練寫作是白巖松練就好口才的兩條重要途徑。對于“怎樣的口才是最好”“口才應(yīng)該經(jīng)過怎樣的訓(xùn)練”這類問題,他坦言道:“在各種和口才有關(guān)的詞匯里,我一直認(rèn)為出口成章是最高的評價,我之所以認(rèn)可這四個字,恐怕是因為最后的那個‘章’字,文章的‘章’。其實,古人用出口成章這個詞來形容某人口才之好,并不是偶然的,我一直不認(rèn)為口才只是和嘴有關(guān)的技巧,而是一種綜合的能力,因此口才的訓(xùn)練并不是天天練繞口令和猛背字詞發(fā)音就能夠大功告成的,口才的功夫應(yīng)該既在詩內(nèi)更在詩外,一個文章的‘章’字透出個中的奧妙來。也許每一個以嘴為生的人,都應(yīng)該在訓(xùn)練舌頭的同時,更加注重心靈、大腦和手的訓(xùn)練,多用心靈感悟,多用大腦思考,多用手寫文章,時間久了,如有一定語言發(fā)聲的基礎(chǔ),那才可以把口才當(dāng)成一個目標(biāo)。”

眾所周知,白巖松的足球評論和音樂評論也是相當(dāng)精辟的,這反映出他興趣愛好的廣泛以及各方面知識的專業(yè)程度。

三、主持人語言風(fēng)格的鍛造

從上文列舉的楊瀾、白巖松這兩位著名主持人的涵養(yǎng)和語言風(fēng)格的關(guān)系中不難看出,主持人的語言風(fēng)格不是一蹴而就的,需要積淀相當(dāng)一段時間,甚至需要終身的歷練和積累。

(一)加強(qiáng)基本功訓(xùn)練

當(dāng)下,主持人要打造自己個性化的語言風(fēng)格,必須加強(qiáng)基本功訓(xùn)練。首先要提高自己的閱讀能力。除新聞技能方面的知識外,主持人還應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)學(xué)科背景知識的深入學(xué)習(xí),比如從藝術(shù)與文化、商業(yè)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、自然科學(xué)等方面做一些選擇,鎖定閱讀范圍,對知識進(jìn)行高濃度提煉。其次要加強(qiáng)動手能力。寫文章是凝練思想的一種表達(dá)方式,語言的內(nèi)容和語言中思考的含量可以通過勤寫來提煉和升華。最后應(yīng)增強(qiáng)腳底板的功夫。美國哥倫比亞大學(xué)國際傳媒專業(yè)的約翰遜教授說過:“記者最忌一個‘懶’字,落在紙上的東西一定要親自核實,切不可照搬,道聽途說。”在實戰(zhàn)中積累和思考,主持人才能收獲探究真相的方式和途徑,才不會對任何一種思潮隨意迎合,而是保持一種相對清醒和獨立的思考能力和分辨能力。

(二)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

主持人還應(yīng)加強(qiáng)對自身創(chuàng)造力的培養(yǎng)。主持人在語言方面不要完全受模式化的用詞遣句的束縛,可以將一些詞匯合理創(chuàng)新,解構(gòu)成新穎的說法,讓其具有新生的活力。比如主持人如果將表達(dá)愛情堅貞時常用的“海枯石爛”這個詞解構(gòu)成“水?dāng)嗌奖馈?,會給人耳目一新的感覺。在思維方面,主持人要敢于從非常規(guī)的、多變換的角度去拓展和延伸,使其更具有相對的高度和寬度。知識的高濃度提煉是催生“創(chuàng)造性思維”的必備條件,而“創(chuàng)造性思維”又是對一個主持人知識體系和表述能力的全方位鍛造。

總之,在這個滲透著不同文化,受眾品位越來越高的時代,節(jié)目主持人必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),豐富自身內(nèi)涵,才能在節(jié)目中得心應(yīng)手,游刃有余、厚積薄發(fā)地運用自己的魅力語言賦予節(jié)目長久的生命力。

1.國家廣播電影電視總局廣播影視從業(yè)人員資格管理領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編.播音主持專業(yè)基礎(chǔ)知識[M].北京廣播學(xué)院出版社,2003.

2.楊瀾,朱冰.一問一世界[M].江蘇人民出版社,2011.

3.白巖松.痛并快樂著[M].華藝出版社,2000.

(作者單位:桂林人民廣播電臺)

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