宋子清

摘要：如今，民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)已在各級(jí)學(xué)校整體鋪開，并取得顯著成效。為更好地幫助初中生，認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的重要性，自覺、主動(dòng)地繼承和發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，初中教師應(yīng)在教育教學(xué)中，融入民族團(tuán)結(jié)教育，通過深挖教材、發(fā)揮優(yōu)秀人物形象影響力和多元教學(xué)模式，來潛移默化地影響學(xué)生，以提高民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性。本文主要探討了如何在初中教育教學(xué)中，融入民族團(tuán)結(jié)教育的策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中教育；初中教學(xué)；民族團(tuán)結(jié)教育

G633.1

一、引言

2016年4月，教育部辦公廳、國家民委辦公廳印發(fā)《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》的通知（教民廳[2008]9號(hào)）》，要求在學(xué)校教育教學(xué)開展和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。在相關(guān)部門的大力支持下，各級(jí)學(xué)校都相繼開展和加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各少數(shù)民族與漢族長期雜居，友好、和睦地共處。在我國歷史上，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，以親密無間的情意和同舟共濟(jì)的互助精神，在反對(duì)民族分裂和國家分裂，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一中，取得了偉大的勝利，共同推動(dòng)了新中國的建立和發(fā)展。毛澤東同志曾精辟地指出，“國家的統(tǒng)一、人民的團(tuán)結(jié)、國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”。2016年，教育部“十三五”規(guī)劃綱要提出，重視和支持民族教育事業(yè)，在各級(jí)各類學(xué)校廣泛開展民族團(tuán)結(jié)教育，引導(dǎo)廣大師生牢固樹立馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀，不斷夯實(shí)各民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，增強(qiáng)中華民族自豪感和凝聚力，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。初中生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，在初中教育教學(xué)中開展民族團(tuán)結(jié)教育，具有非常重要的理論與實(shí)踐意義。因此，初中教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，必須有的放矢地融入民族團(tuán)結(jié)教育，以提高學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，增強(qiáng)其民族責(zé)任感，激勵(lì)其矢志不渝地為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

二、在初中教育教學(xué)中融入民族團(tuán)結(jié)教育的策略

1.建立健全民族團(tuán)結(jié)教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

民族團(tuán)結(jié)教育是我國每一個(gè)公民都應(yīng)該接受的教育，必須作為一項(xiàng)長期的、經(jīng)常性的工作來抓，要深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前國際國內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)形勢。建立完善的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，結(jié)合本校的實(shí)際將構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)教育長效機(jī)制列入M學(xué)校重要工作計(jì)劃。建立由中學(xué)校黨委書記為第一責(zé)任人，促進(jìn)政教處、團(tuán)委、后勤聯(lián)動(dòng)機(jī)制的形成，建立統(tǒng)一指揮、責(zé)任明確的管理機(jī)制。

2.立足教材開展民族團(tuán)結(jié)教育

在初中各科課程教材中，都遴選了很多優(yōu)秀的關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的課程內(nèi)容，尤其是在語文、歷史等課程教材中，與民族大團(tuán)結(jié)相關(guān)的文質(zhì)兼美的內(nèi)容更多。教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)立足教材，結(jié)合教材內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，深深體悟到民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的重要性，從而自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一。例如，在語文課程《人民營銷永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑》文章中，在介紹第二幅浮雕時(shí)，就寫道：“在這浮雕上，一群拿著大刀、梭鏢、鋤頭，扛著土炮起義的漢族、壯族人民的兒女，正從山坡上沖下來，革命的族旗在迎風(fēng)飄揚(yáng)”。簡潔明了的數(shù)語，生動(dòng)地展現(xiàn)了各族人民共同反抗反動(dòng)階級(jí)腐朽統(tǒng)治的斗爭。《老山界》描述了1934年冬紅軍長征途中翻越“老山界”的情景，一位瑤族婦女“拿出僅有的一點(diǎn)米，放在房中間木頭架成的一個(gè)灶上煮粥，給部隊(duì)吃”。在紅軍整個(gè)長征途中，無數(shù)少數(shù)民族同胞為紅軍送水送糧引路，有很多還加入紅軍去南征北戰(zhàn)，為中華人民共和國的成立，做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。

3.采用多元模式開展民族團(tuán)結(jié)教育

調(diào)查現(xiàn)實(shí)，學(xué)生比較喜歡體驗(yàn)性和實(shí)踐性強(qiáng)的民族團(tuán)結(jié)教育形式，因此，語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)跳出傳統(tǒng)教學(xué)理念，以生為本，創(chuàng)新采用現(xiàn)代教學(xué)模式，借助多種活動(dòng)載體和教學(xué)手法，來進(jìn)行持續(xù)、有效的教學(xué)，避免知識(shí)性灌輸和臨時(shí)性教育。例如，開展角色表演、情境教學(xué)、主題教學(xué)、小組合作教學(xué)等。在重大節(jié)日，例如，“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)、“七一”、“八一”、“九一八”、國慶節(jié)等，設(shè)計(jì)一些與民族團(tuán)結(jié)相關(guān)的主題活動(dòng)，使學(xué)生將理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中接受民族文化熏陶，領(lǐng)悟到民族團(tuán)結(jié)的深刻內(nèi)涵，切實(shí)踐行馬克思主義民族觀。以民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月為依托，推進(jìn)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育基地建設(shè)。充分發(fā)揮學(xué)校宣傳陣地和傳播渠道，舉辦“文化藝術(shù)節(jié)”，促進(jìn)學(xué)生了解各民族風(fēng)俗、宗教信仰、生活習(xí)慣等，才藝展示、演講、作文比賽等形式。在歷史、思想政治、語文教學(xué)過程中，抓住教材的敏感點(diǎn)及生活中的現(xiàn)實(shí)案例，將民族團(tuán)結(jié)教育滲透到學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)方面。

每一個(gè)民族都有自己豐富的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)校應(yīng)該深入挖掘各民族優(yōu)秀的文化，了解各個(gè)民族不斷交流、融合、沖突的歷史事實(shí)，而不能僅僅是被壓迫、被解放和感恩的歷史。例如，可以聘請當(dāng)?shù)匚幕艘约案咝＝處熤笇?dǎo)學(xué)校的學(xué)科語文、政治、歷史的老師，共同協(xié)力開發(fā)適合初中教育教學(xué)的校本教材。引導(dǎo)學(xué)生互相了解各自的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰，并在校本教材中添加各民族的特色圖片，這樣既能符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，也能增強(qiáng)學(xué)生文化自豪感，促進(jìn)各民族學(xué)生之間互相了解，彼此尊重。

4.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育相關(guān)師資培訓(xùn)

民族團(tuán)結(jié)教育師資建設(shè)是開展民族團(tuán)結(jié)教育的關(guān)鍵。大多數(shù)學(xué)校承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)教育的教師專業(yè)性不強(qiáng)，大部分是靠自己摸索出來的“土專家”，相關(guān)的民族政策、民族文化以及民族理論知識(shí)缺乏。例如，有的學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育的主要形式，是開設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育講座，但政治老師關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的知識(shí)十分有限，只能依靠自己講課的經(jīng)驗(yàn)，講一個(gè)小時(shí)，效果也是十分有限。因此，必須要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育師資培訓(xùn)，通過“走出去，請進(jìn)來”的方式，鼓勵(lì)語文、政治、歷史等學(xué)科教師參加培訓(xùn)，以提升民族團(tuán)結(jié)教育教師的專業(yè)化水平，并培養(yǎng)教師跨文化教育教學(xué)能力，提升其對(duì)多元文化知識(shí)的理解。

三、結(jié)語

綜上所述，民族團(tuán)結(jié)是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我國社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容，也是國家穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的基石。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮、共同進(jìn)步。如今，民族團(tuán)結(jié)已經(jīng)成為我國各級(jí)學(xué)校的重要內(nèi)容，初中教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，將民族團(tuán)結(jié)教育融入到學(xué)科教學(xué)和學(xué)生教育中，以提高學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的意識(shí)，為中華民族偉大復(fù)興培育更多優(yōu)秀建設(shè)之才。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫紅梅. 民族團(tuán)結(jié)是中華民族共同體發(fā)展進(jìn)步的重要基石[J]. 寧夏黨校學(xué)報(bào)，2016，03：91-93.

[2]蒙良秋. 民族團(tuán)結(jié)教育理論創(chuàng)新路徑分析[J]. 民族論壇，2016，05：92-96.