□呂彥瑤 周新輝

“一帶一路”戰(zhàn)略思想的歷史淵源及現(xiàn)實(shí)思考

□呂彥瑤 周新輝

十八屆三中全會(huì)以后，更快融入世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)，成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)?！耙粠б宦贰睒?gòu)想借助古代絲綢之路對(duì)“一帶一路”的歷史淵源以及對(duì)它的現(xiàn)實(shí)思考做了比較詳盡的論述，主要探討了“一帶一路”的歷史淵源，時(shí)代新內(nèi)涵，背景及機(jī)遇和挑戰(zhàn)等四個(gè)大的方面，重點(diǎn)論述了“一帶一路”的歷史淵源、可行性、機(jī)遇和挑戰(zhàn)等，這對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)和研究新絲綢之路有深刻的意義，同時(shí)研究這個(gè)戰(zhàn)略，有利于我們站在正確的角度，了解國(guó)際戰(zhàn)略分析戰(zhàn)略價(jià)值，堅(jiān)定的同我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

“一帶一路”；歷史淵源；特征；機(jī)遇和挑戰(zhàn)

2013年9月和10月，習(xí)近平主席在訪問中亞和東盟的過程中，分別提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的戰(zhàn)略倡議。它是繼古絲綢之路歷史背景，與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予古代絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，主動(dòng)地發(fā)展與沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)合作，維護(hù)周邊環(huán)境的秩序，拓展發(fā)展空間，也是我國(guó)擴(kuò)大改革開放的重要一步，對(duì)于發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善人民生活，應(yīng)對(duì)來自國(guó)際國(guó)內(nèi)危機(jī)，具有重要的戰(zhàn)略意義。

一、“一帶一路”的歷史淵源

秦漢是絲綢之路的開辟和發(fā)展時(shí)期。絲綢之路是張騫于西漢出使亞洲中、西部地區(qū)開辟的以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，連接亞歐非的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線的總稱。漢朝對(duì)絲綢之路暢通的貢獻(xiàn)極大。漢武帝以后，國(guó)內(nèi)社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，采取積極對(duì)外政策，與西域地區(qū)建立聯(lián)系。總之，西漢時(shí)期開辟的絲綢之路，加強(qiáng)了漢朝和西域各國(guó)的聯(lián)系，大大促進(jìn)了東西方文化交流，擴(kuò)大了古代中國(guó)在世界上的影響

魏晉南北朝時(shí)期，絲綢之路也有一定程度的發(fā)展。漢亡之后，中國(guó)的北方大部處于長(zhǎng)期的割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，國(guó)家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩，這時(shí)繁榮的絲綢之路受到一定阻隔，同時(shí)經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路的能力受到很大的影響。但是此時(shí)的絲綢之路并沒有中斷，仍然在對(duì)外貿(mào)易中發(fā)揮著重要的作用。

隋唐時(shí)期，中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂割據(jù)的狀態(tài)，社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，加強(qiáng)與西域的聯(lián)系、保障絲綢之路暢通成為這一時(shí)期的重要任務(wù)。唐初以后的兩百年，是絲綢之路通暢，貿(mào)易發(fā)展，經(jīng)濟(jì)交往順暢的全盛時(shí)期。自貞觀以來，唐與西方的大食、印度等建立了經(jīng)濟(jì)文化交流的密切關(guān)系。隨著高僧玄奘西行印度取經(jīng)求法等活動(dòng)，絲綢之路在唐朝前期進(jìn)入黃金時(shí)期，到了中期，由于海上航路的日益發(fā)達(dá)，此時(shí)的絲綢之路出現(xiàn)了衰落的趨勢(shì)，特別是安史之亂爆發(fā)，更使得絲路往來不通。

宋元時(shí)期，絲綢之路發(fā)展由低落到迅速。盡管宋朝由于國(guó)家政權(quán)極為薄弱，與西域的聯(lián)系受到阻礙，陸上絲綢之路幾乎廢棄。但元朝以后，絲綢之路再度繁榮，海上絲綢之路更是發(fā)展迅速。元統(tǒng)一中國(guó)，社會(huì)環(huán)境安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，絲綢之路繼續(xù)發(fā)展，海上絲綢之路更是繁榮昌盛。直到1365年元朝滅亡使得陸上絲綢之路日益黯淡無光，依然趨于蕭條。

明清時(shí)期，絲綢之路趨于蕭條，幾近停滯。15世紀(jì)以后，絲綢之路不再作為東西方交流的要道，而是作為記錄中外交往歷史遺跡的標(biāo)志而存在。清朝以后，隨著封建王朝的日薄西山，統(tǒng)治者奉行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，陸上和海上絲綢之路都幾近停止。雖然開設(shè)“十三行”，但是與西方的聯(lián)系大為減少，因此，當(dāng)西方正在革新政治體制，開展經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，大力發(fā)展現(xiàn)代教育的時(shí)候，古老的東方還沉浸在自己的文明里“自我陶醉”，此時(shí)的中國(guó)已距離先進(jìn)的西方很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，絲綢之路的價(jià)值已被“暴殄天物”了。

絲綢之路的發(fā)展歷史悠久，雖然發(fā)展歷程復(fù)雜艱難，但是它在各個(gè)朝代都有發(fā)展和變化，其總體趨勢(shì)是不斷得到開拓和發(fā)展的,這有利于我們深刻認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展中的絲綢之路，更好的分析絲綢之路發(fā)展變化的相關(guān)問題，為我們研究和探討絲綢之路在當(dāng)代的意義及價(jià)值提供了重要理論依據(jù)，為我們研究新時(shí)期的“一帶一路”戰(zhàn)略意義和價(jià)值提供了參考，同時(shí)有利于我們站在正確的高度，把握機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

二、“一帶一路”的時(shí)代新內(nèi)涵

(一)“一帶一路”的提出

新世紀(jì)，中國(guó)提出兩個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大戰(zhàn)略：絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略和21世紀(jì)海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略，即“一帶一路”戰(zhàn)略。2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講，首次提出了加強(qiáng)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心溝通，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略倡議。[1]2013年10月3日，習(xí)近平主席在印度尼西亞國(guó)會(huì)上發(fā)表了重要演講時(shí)明確提出，中國(guó)致力于加強(qiáng)同東盟國(guó)家的互聯(lián)互通建設(shè)，愿與東盟國(guó)家發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系，共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”。[2]2013年10月，在中國(guó)周邊外交座談會(huì)上，習(xí)近平主席正式將“建設(shè)好絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路”合并在一起，成為中國(guó)加強(qiáng)與周邊國(guó)家貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)文化交流往來的重大戰(zhàn)略構(gòu)想。[3]“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)偉大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，沿線各國(guó)和地區(qū)應(yīng)堅(jiān)持平等協(xié)商、互利共贏、和平發(fā)展的理念，堅(jiān)持不干涉他國(guó)內(nèi)政，不謀求地區(qū)事務(wù)主導(dǎo)權(quán)和勢(shì)力范圍，擱置爭(zhēng)議，共同發(fā)展繁榮。

(二)“一帶一路”的特征

1.包容性

“一帶一路”地跨歐亞非三個(gè)主要大陸，其涉及的國(guó)家和地區(qū)的數(shù)量相當(dāng)龐大，這就突出了沿線及周邊國(guó)家在意識(shí)形態(tài)、地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及潛力、期望價(jià)值和迫切要求等方面的差異，而“一帶一路”具有巨大的包容性，它一貫秉持習(xí)近平主席提出的“親、誠(chéng)、惠、容”的外交理念和我國(guó)“睦鄰、安鄰、富鄰”的外交政策，倡導(dǎo)以寬闊的胸懷和極大的包容來熱情容納廣大國(guó)家和地區(qū)的親情加入，不論經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高低、國(guó)際地位懸殊的大小，一律以平等的交往態(tài)度進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、貿(mào)易等方面的交流與溝通，同時(shí)在密切交往中更加突出強(qiáng)調(diào)相互尊重政治制度、人文傳統(tǒng)等方面的差異，各國(guó)相互理解、相互尊重，擱置爭(zhēng)議、求同存異，在順應(yīng)時(shí)代大潮流下致力于各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、貿(mào)易等的發(fā)展與合作，實(shí)現(xiàn)在平等合作基礎(chǔ)上在經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面的共贏，共同打造利益共同體、命運(yùn)共同體。

2.開放性

“一帶一路”沿線國(guó)家及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平不盡相同，各國(guó)有各國(guó)發(fā)展的特殊性要求，發(fā)展利益更是參差不齊，這些國(guó)家和地區(qū)大部分是發(fā)展中國(guó)家，有著強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)發(fā)展愿望，并且急于通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高綜合國(guó)力，增強(qiáng)國(guó)際影響力，提高國(guó)際地位以及國(guó)際話語權(quán)。從這方面講，“一帶一路”具有不排他性，著重從經(jīng)濟(jì)、文化、科技、人文等方面加強(qiáng)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、貿(mào)易、人文等交流與合作。它不但積極促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)的交流合作，同時(shí)也積極促進(jìn)和鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)世界上其他國(guó)家的積極參與，致力于搭建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、發(fā)展、和平的國(guó)際環(huán)境，為各國(guó)的發(fā)展提供相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際大環(huán)境，更好的促進(jìn)世界各國(guó)的國(guó)際地位，增強(qiáng)各國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的積極作用，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

3.普惠性

所謂“普惠”就是“普遍惠及”的意思?！耙粠б宦贰钡钠栈菪蕴攸c(diǎn)是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主軸，輻射文化、科技、信息、人文等方面，借助絲綢之路新發(fā)展，以順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)為要求，實(shí)現(xiàn)的各國(guó)共同發(fā)展進(jìn)步的具體表現(xiàn)。具體而言，普惠，就是以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主要導(dǎo)線，同時(shí)帶動(dòng)各國(guó)在文化交流、科技進(jìn)步、人文發(fā)展、貿(mào)易來往等方面實(shí)現(xiàn)的共同發(fā)展?！耙粠б宦贰币恢背珜?dǎo)共贏的理念，迎合大多數(shù)國(guó)家的發(fā)展要求和愿景，著力打造利益共同體，相互尊重，使各項(xiàng)政策普惠眾多沿線國(guó)家，實(shí)現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)各國(guó)文化等方面的交流和合作，實(shí)現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、文化的大發(fā)展及科技等方面的發(fā)展繁榮。

4.均衡性

“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略具有很大的發(fā)展空間，對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展與共同進(jìn)步產(chǎn)生的積極作用是巨大的，其均衡性籠統(tǒng)來說主要有整體和個(gè)體發(fā)展的均衡性等兩個(gè)方面的內(nèi)容。整體的均衡，一言以蔽之：“一帶一路”沿線及周邊國(guó)家在這個(gè)大戰(zhàn)略下把握機(jī)遇，審時(shí)度勢(shì)，在相互尊重各國(guó)利益基礎(chǔ)上，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，相互交流各國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)各國(guó)實(shí)際情況的不同及時(shí)采取相應(yīng)的發(fā)展策略，實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展繁榮，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化的共贏。個(gè)體發(fā)展的均衡性主要是各國(guó)在“一帶一路”大環(huán)境下，根據(jù)自身發(fā)展的特殊需要，實(shí)施正確的符合各國(guó)國(guó)情的策略，在各國(guó)共同發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展各個(gè)方面的相對(duì)均衡，使本國(guó)的發(fā)展跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，在世界激烈發(fā)展的形勢(shì)下完成自身的飛躍。從總體來看，這兩方面的均衡實(shí)質(zhì)就是在各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化各方面發(fā)展的同時(shí)，本著和平、合作、平等的理念，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的的均衡性發(fā)展，從而促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的繁榮及各國(guó)的共同進(jìn)步。

三、“一帶一路”的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

(一)“一帶一路”的機(jī)遇及前景

1.中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展必然要求

“一帶一路”戰(zhàn)略是我國(guó)加快發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)關(guān)系，構(gòu)建全方位開放新格局的必然要求。“一帶一路”戰(zhàn)略是基于中國(guó)自身發(fā)展的需要。我國(guó)推行“一帶一路”戰(zhàn)略有利于我國(guó)審時(shí)度勢(shì)，有效統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)關(guān)系，調(diào)整國(guó)內(nèi)不協(xié)調(diào)因素，促進(jìn)我國(guó)健康發(fā)展，有利于我國(guó)拓展和實(shí)施西部大開發(fā)，拉動(dòng)西部各地的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，從而縮小東西方的差距，實(shí)現(xiàn)平衡正常的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展繁榮的大局面。

另一方面，實(shí)行“一帶一路”戰(zhàn)略可以從人文優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、資源能源、地理位置優(yōu)勢(shì)等方面打消國(guó)際國(guó)內(nèi)人士對(duì)戰(zhàn)略的疑意，增加他們對(duì)此戰(zhàn)略的信心，同時(shí)也從根本上徹底打消他國(guó)對(duì)中國(guó)可能推行新殖民主義，乘機(jī)稱霸全球的念想和看法。因此推行此戰(zhàn)略對(duì)中國(guó)的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

2.沿線國(guó)家的支持和認(rèn)可

從地理范圍來看，“一帶一路”所跨的區(qū)域眾多，沿線國(guó)家都處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，開展合作發(fā)展計(jì)劃具有極大的先天優(yōu)勢(shì)。從政治優(yōu)勢(shì)來看，沿線國(guó)家和地區(qū)大多數(shù)為發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體，迫切要求發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生，同時(shí)沿線國(guó)家和地區(qū)在歷史上大多都受到殖民主義的侵略和壓迫，有著共同的歷史遭遇。而且，他們對(duì)于國(guó)際事務(wù)相互支持，致力于反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，主張世界和平發(fā)展，在國(guó)際舞臺(tái)上的作用舉足輕重。在能源資源發(fā)面，“一帶一路”沿線國(guó)家有豐富的自然資源，同時(shí)，水利資源、農(nóng)業(yè)資源、森林資源、漁業(yè)和旅游資源也相當(dāng)豐富。沿線國(guó)家還有豐富的天然氣和石油，特別是中東和中亞地區(qū)。在人文方面，“一帶一路”沿線國(guó)家歷史久遠(yuǎn)，有著淵源流長(zhǎng)的文化氣息，是世界四大古老文明的發(fā)源地，也是世界三大宗教的發(fā)祥地，它對(duì)于人類文明的傳播、繼承和弘揚(yáng)有著重要的作用。

3.各國(guó)共同發(fā)展及國(guó)際形勢(shì)的需要

“一帶一路”戰(zhàn)略的提出迎合了時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)，符合我國(guó)深化改革的目標(biāo)要求，是我們黨和國(guó)家高瞻遠(yuǎn)矚做出的正確決策。

首先，“一帶一路”是在各國(guó)著力尋找新的火車頭帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下提出的，有著深刻的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，各國(guó)迫切需要新的力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)，區(qū)域合作也日益成為世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要方式，而“一帶一路”戰(zhàn)略橫跨歐、亞、非三個(gè)大陸，東邊連著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊進(jìn)入歐洲經(jīng)濟(jì)圈，戰(zhàn)略地位十分重要，這對(duì)于沿線國(guó)家及周邊國(guó)家的的共同發(fā)展有積極的意義。

其次，“一帶一路”戰(zhàn)略受到亞歐很多國(guó)家的認(rèn)可和支持，為我國(guó)順利推行這一戰(zhàn)略提供了話語支持。通過這一戰(zhàn)略，加深了周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)的對(duì)外政策的了解，有利于各區(qū)域國(guó)家間互通有無、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和建立健全亞洲各個(gè)國(guó)家供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈，促進(jìn)合作，達(dá)到共贏，使廣大“一帶一路”區(qū)域內(nèi)的國(guó)家合作邁上新臺(tái)階。同時(shí)也促進(jìn)經(jīng)貿(mào)合作，能源、金融、人力資源等領(lǐng)域的合作，是加強(qiáng)東西方文化、政治交流的好機(jī)會(huì)，有利于世界經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和世界的和平穩(wěn)定。

最后，“一帶一路”是各國(guó)發(fā)展與合作，物質(zhì)與精神相結(jié)合的道路。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶不是單純的經(jīng)濟(jì)合作之路，同時(shí)更是政治溝通，文化交流的之路?！耙粠б宦贰笔菍?duì)古絲綢之路的繼承和發(fā)展，作為東西方文明交流的載體，就必將對(duì)相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的共同繁榮發(fā)展帶來前所未有的新氣象。

(二)“一帶一路”的困難和挑戰(zhàn)

1.中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展的不平衡性

從國(guó)內(nèi)來看，我國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展依然存在諸多的問題，國(guó)內(nèi)發(fā)展的不平衡性已經(jīng)成為中國(guó)邁向世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高綜合國(guó)力的重要障礙，其中國(guó)內(nèi)地區(qū)與地區(qū)之間差異尤為明顯，主要表現(xiàn)在沿海與內(nèi)地、東部與西部、省內(nèi)各地之間、南部與北部之間、城市與鄉(xiāng)村之間的發(fā)展差距等幾個(gè)方面，這些差距的存在雖然主要由歷史基礎(chǔ)、區(qū)位條件、制度因素、政策傾斜效應(yīng)、人力資源差異等現(xiàn)實(shí)原因造成的，但是它不利于順應(yīng)我國(guó)發(fā)展大勢(shì)，推行偉大戰(zhàn)略?？傊?，我國(guó)目前仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，國(guó)內(nèi)不平衡問題已經(jīng)成為“一帶一路”順利推行的所面臨的不可小覷困難。我國(guó)在推行“一帶一路”戰(zhàn)略時(shí)要秉持可持續(xù)發(fā)展的理念，放緩腳步，小心謹(jǐn)慎，處理好發(fā)展間的各種關(guān)系，以求得中國(guó)在可持續(xù)發(fā)展理念下平衡發(fā)展，協(xié)調(diào)發(fā)展，健康發(fā)展。

2.沿線國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展差異

從戰(zhàn)略本身涉及的范圍來看，“一帶一路”涉及的國(guó)家和地區(qū)眾多，各國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度不同，發(fā)展的基礎(chǔ)不盡相同，各國(guó)對(duì)發(fā)展的期望值存在差異。基于諸多方面的特殊矛盾，需要我們與沿線國(guó)家和地區(qū)人民多交流、多溝通，了解相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的實(shí)際需要和愿望，制定合理的發(fā)展規(guī)劃，努力尋找利益共同點(diǎn)，運(yùn)用智慧逐步推進(jìn)，循序漸進(jìn)的處理好各方利益，相互理解和尊重各國(guó)發(fā)展的差異，同時(shí)互相尊重別國(guó)的國(guó)家利益，在遵循共同進(jìn)步、和平發(fā)展的理念下實(shí)現(xiàn)雙贏。

同時(shí)沿線國(guó)家、地區(qū)人民心理的差異也是“一帶一路”戰(zhàn)略面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，與眾多國(guó)家和地區(qū)建立了良好的伙伴關(guān)系，總體上與相關(guān)國(guó)家的關(guān)系向好，但高層政府是我國(guó)與他國(guó)關(guān)系的關(guān)鍵因素，而民間對(duì)我國(guó)的態(tài)度復(fù)雜多變，對(duì)高速發(fā)展的中國(guó)存有戒心。因此在實(shí)施戰(zhàn)略的同時(shí)，把握民心尤為重要，關(guān)注細(xì)節(jié)，考慮他國(guó)人民的心理感受也不可小覷。

3.國(guó)際金融危機(jī)的影響

從國(guó)際來看，當(dāng)今世界發(fā)展形勢(shì)瞬息萬變，經(jīng)濟(jì)一體化、金融危機(jī)使得各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景不容樂觀，世界貿(mào)易投資格局及規(guī)則面臨深刻調(diào)整，眾多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足、面臨新的困難，急需新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。全球經(jīng)濟(jì)的一體化是大勢(shì)所趨，世界經(jīng)濟(jì)一旦出現(xiàn)波動(dòng)，它的影響必然波及各國(guó)的經(jīng)濟(jì)甚至政治、文化方面，這就是經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動(dòng)作用。金融危機(jī)從字面看，是發(fā)生在某個(gè)國(guó)家金融領(lǐng)域的危機(jī)，它與經(jīng)濟(jì)危機(jī)不同，從它們的主體“金融”與“經(jīng)濟(jì)”的含義來看其中的差異也很明顯。發(fā)生金融危機(jī)給人民的第一感就是對(duì)未來的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定產(chǎn)生眾多不安全因素，因?yàn)榻鹑谖C(jī)本身就使得全球經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定因素增加，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生或多或少的波動(dòng)，金融危機(jī)對(duì)產(chǎn)生國(guó)及周邊的國(guó)家影響是很大的。因此，“一帶一路”的順利推行必然要充分考慮全球經(jīng)濟(jì)的安全系數(shù)，克服金融危機(jī)的深層次影響，在穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境中求得各國(guó)的積極配合，使得“一帶一路”的積極意義波及眾多國(guó)家和地區(qū)。

四、“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)啟示

(一)“一帶一路”是對(duì)古絲綢之路的繼承和發(fā)展

“一帶一路”戰(zhàn)略的提出是基于古代絲綢之路的名號(hào)，同時(shí)賦予古絲綢之路以新的時(shí)代內(nèi)涵，不斷豐富絲綢之路的文化底蘊(yùn)，以發(fā)展同沿線及周邊國(guó)家的貿(mào)易合作關(guān)系為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)帶。

具體來說，古絲綢之路是西漢時(shí)期由張騫出使西域開辟的連接西亞及歐洲各地的貿(mào)易之路，它為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流作出了積極貢獻(xiàn)，是中國(guó)對(duì)外開放的早期探索，被視為經(jīng)濟(jì)全球化的早期體現(xiàn)。“一帶一路”偉大戰(zhàn)略把古絲綢之路的原本內(nèi)涵深刻化，與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，使得絲綢之路的作用擴(kuò)大化，影響深刻性，用途廣泛化，在緊隨時(shí)代發(fā)展腳步的同時(shí)，完成對(duì)古絲綢之路的繼承和發(fā)展。新時(shí)期，我們?cè)诩涌炫c世界接軌的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，抓住機(jī)遇，在既往開來的大勢(shì)下求發(fā)展，謀和平，加強(qiáng)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，深刻理解當(dāng)前提出的“一帶一路”戰(zhàn)略，堅(jiān)定的與我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線，深刻秉持開放、包容、普惠、共贏的的文明理念，著力打造與他國(guó)的文明之路，合作之路，和平之路，共贏之路。積極推行“一帶一路”戰(zhàn)略，根據(jù)當(dāng)前局勢(shì)的演變調(diào)整發(fā)展步伐，使我國(guó)從容應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高國(guó)際地位和國(guó)際影響力，積極主動(dòng)的融入世界經(jīng)濟(jì)全球化，與各國(guó)共同發(fā)展、共同繁榮。

(二)“一帶一路”是對(duì)中國(guó)深化改革、擴(kuò)大開放的推進(jìn)之舉

我國(guó)在新形勢(shì)下提出“一帶一路”戰(zhàn)略是順應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的要求，完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長(zhǎng)機(jī)制，擴(kuò)大開放格局的必然之路。新時(shí)期，我國(guó)的國(guó)內(nèi)發(fā)展一片欣欣向榮，與國(guó)際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁，正在向著共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同繁榮的方向發(fā)展。但是，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化程度的加深，一國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展利益很大程度上影響著他國(guó)的發(fā)展利益，我國(guó)國(guó)內(nèi)的發(fā)展仍然存在很多不足，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化等方面存在的差異日益突出，加強(qiáng)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，擴(kuò)大對(duì)外開放，深化改革，積極主動(dòng)地融入世界經(jīng)濟(jì)一體化潮流成為我國(guó)的必然之勢(shì)。習(xí)近平在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年的講話中指出：“中國(guó)正在推動(dòng)落實(shí)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路，孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊，中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體等重大合作倡議，中國(guó)將以此為契機(jī)全面推進(jìn)新一輪對(duì)外開放，發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)體系，為亞洲和世界發(fā)展帶來機(jī)遇和空間?！盵4]“一帶一路”戰(zhàn)略是黨審時(shí)度勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)，立足于基本國(guó)情做出的偉大戰(zhàn)略，有利于我國(guó)加強(qiáng)與世界各國(guó)的交流，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界接軌，有望成為拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)的新的火車頭。

(三)“一帶一路”是順應(yīng)民心，推動(dòng)和平的偉大戰(zhàn)略

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，“一帶一路”戰(zhàn)略是本著和平、發(fā)展、合作、共贏的理念進(jìn)行的，它旨在推動(dòng)沿線國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的大發(fā)展、大繁榮，以此帶動(dòng)各國(guó)的共同進(jìn)步。“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的人民有著相同的和平愿望，積極的擁護(hù)“一帶一路”戰(zhàn)略已經(jīng)成為沿線國(guó)家和地區(qū)的人民的心聲。通過“一帶一路”的建設(shè)，能夠把中國(guó)的發(fā)展與沿線國(guó)家的發(fā)展對(duì)接起來，把中國(guó)夢(mèng)與沿線各國(guó)人民過上幸福生活的美好愿望對(duì)接起來，讓周邊國(guó)家和世界與中友好的各國(guó)與中國(guó)的發(fā)展繁榮對(duì)接起來，讓各國(guó)人民渴望的和平與世界形勢(shì)對(duì)接起來，讓國(guó)家與國(guó)家之間的友誼和國(guó)家之間的發(fā)展對(duì)接起來，讓世界各國(guó)的人民過上安居樂業(yè)的美好生活，實(shí)現(xiàn)國(guó)際環(huán)境的穩(wěn)定與和諧，實(shí)現(xiàn)地球一家人的美好愿望，讓世界變得更加和諧，人民過得更加美好。

[1]楊眉.郭芳.姚冬琴.習(xí)近平“一帶一路”戰(zhàn)略成世界上最長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)走廊[N].中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊刊.2014:26.

[2]崔東.扎實(shí)實(shí)施“一帶一路”重大戰(zhàn)略,努力打造全方位對(duì)外開放新格局[N].人民日?qǐng)?bào).2014:1.

[3]徐芳倩.“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想悄然落地[N].中國(guó)新聞周刊.2014:678.

[4]陳鳳英.習(xí)近平“一帶一路”構(gòu)想戰(zhàn)略深遠(yuǎn)意義[N].人民日?qǐng)?bào),2014-10-10(21).

2016-12-09

山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 泰安， 271018

呂彥瑤(1991- )，女，山東臨沂人，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐；周新輝(1962- )，男，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐，本文通訊作者。

F125

A

1008-8091(2017)01-0119-05