王 艷 軍

(1.河北師范大學(xué) 文學(xué)院，河北 石家莊 050024；2.石家莊鐵道大學(xué) 人文學(xué)院，河北 石家莊 050043)

歐陽(yáng)修“尚書六曹，超轉(zhuǎn)其五”探微

王 艷 軍1,2

(1.河北師范大學(xué) 文學(xué)院，河北 石家莊 050024；2.石家莊鐵道大學(xué) 人文學(xué)院，河北 石家莊 050043)

歐陽(yáng)修在北宋治平、熙寧年間“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”，任職超常，這不僅反映出北宋元豐新官制變革之前歐陽(yáng)修職務(wù)變遷的特點(diǎn)，也源于歐陽(yáng)修的政治立場(chǎng)。歐陽(yáng)修在嘉祐年間贊立英宗以及濮議之爭(zhēng)中堅(jiān)定支持英宗，使其官職不斷升遷，但同時(shí)也使其遭受到巨大的政治和人身攻擊，被迫乞求外任以全身遠(yuǎn)禍。英宗為避免出現(xiàn)臺(tái)諫官員與中書官員爭(zhēng)論不休、朝臣分化的局面，恩準(zhǔn)歐陽(yáng)修外任，卻給予了額外恩遇。因此,“尚書六曹，超轉(zhuǎn)其五”既是歐陽(yáng)修政治榮寵的表現(xiàn)，也暗含著無(wú)限的政治隱憂。

歐陽(yáng)修；尚書六曹；濮議

北宋熙寧元年(1068年)九月，歐陽(yáng)修在寫給朝廷的《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》中說(shuō)“蓋臣自去春以來(lái)，由尚書吏部侍郎轉(zhuǎn)左丞。未逾兩月，又超轉(zhuǎn)三資，除刑部尚書。今才逾歲，又超轉(zhuǎn)兩資。尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五，無(wú)功之賞，公議豈容？”[1]1 401。這是歐陽(yáng)修辭轉(zhuǎn)兵部尚書時(shí)對(duì)自己近年來(lái)任職情況的概述。人們對(duì)治平、熙寧年間歐陽(yáng)修的事跡進(jìn)行探究時(shí)，多關(guān)注其“濮議”之爭(zhēng)中的行為，而對(duì)此間歐陽(yáng)修職務(wù)遷轉(zhuǎn)留意不多。職務(wù)遷轉(zhuǎn)的超常與乞求外任的結(jié)果，看似矛盾，卻深有緣故，細(xì)細(xì)探微，對(duì)了解此間歐陽(yáng)修的政治處境大有裨益。

一、“尚書六曹，超轉(zhuǎn)其五”的變遷歷程

趙德義、汪興明主編的《中國(guó)歷代官稱詞典》把“尚書六曹”注釋為“東漢時(shí)代，尚書臺(tái)分六曹理事，為三公曹、吏部曹、民曹、南主客曹、北主客曹、二千石曹，各曹置尚書為其長(zhǎng)，故合稱‘六曹尚書’。至隋唐時(shí)代，六部制確立，各部以尚書為長(zhǎng)官，故有六部尚書、六曹尚書”[2]253，或者說(shuō)“尚書六曹”是“尚書省六曹省稱”[3]191?！端问贰ぢ毠僦尽吩诮忉尅吧袝　睍r(shí)也說(shuō)“受付六曹文書……曰吏部，曰戶部，曰禮部，曰兵部，曰刑部，曰工部，皆隸焉”[4]3 787。而歐陽(yáng)修實(shí)際任職情況是：嘉祐五年(1060年)七月轉(zhuǎn)禮部侍郎，同年十一月任樞密副使，嘉祐六年(1061年)八月轉(zhuǎn)戶部侍郎、拜參知政事，治平元年(1064年)五月轉(zhuǎn)吏部侍郎，治平四年(1067年)二月轉(zhuǎn)尚書左丞，治平四年(1067年)三月轉(zhuǎn)刑部尚書，熙寧元年(1068年)八月轉(zhuǎn)兵部尚書，短短數(shù)年間歐陽(yáng)修職務(wù)遷轉(zhuǎn)頻繁，尤其是治平四年到熙寧元年一年時(shí)間更是越級(jí)升遷，打破常規(guī)，這體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

其一，歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的過程非常?！端问贰吩谡撌龉賳T“敘遷之制”時(shí)記載：“工部侍郎轉(zhuǎn)刑部侍郎，禮部侍郎轉(zhuǎn)戶部侍郎，刑部侍郎轉(zhuǎn)兵部侍郎，戶部侍郎轉(zhuǎn)吏部侍郎，兵部侍郎轉(zhuǎn)尚書右丞，吏部侍郎轉(zhuǎn)左丞，左、右丞轉(zhuǎn)工部尚書，工部尚書轉(zhuǎn)禮部尚書，禮部尚書轉(zhuǎn)刑部尚書，刑部尚書轉(zhuǎn)戶部尚書，戶部尚書轉(zhuǎn)兵部尚書，兵部尚書轉(zhuǎn)吏部尚書，吏部尚書轉(zhuǎn)太子少?！盵4]4 027。按照此升遷慣例，歐陽(yáng)修在治平四年(1067年)由左丞直接轉(zhuǎn)刑部尚書，超越工部尚書和禮部尚書，連升三級(jí)，就是其所說(shuō)的“超轉(zhuǎn)三資”，熙寧元年(1068年)八月又由刑部尚書轉(zhuǎn)兵部尚書，又越過戶部尚書而“超轉(zhuǎn)兩資”。在六部尚書中，宋代與唐一樣以吏部為首，如《宋史·職官志》記載“自厘正百司，吏部以金紫光祿大夫，戶、禮、兵、刑、工部以銀青光祿大夫換授”[4]3 834，吏部尚書明顯高于其他五部尚書。而與唐代不同的是，兵部地位大大提高，這由前面引述的宋代官員“工部尚書轉(zhuǎn)禮部尚書，禮部尚書轉(zhuǎn)刑部尚書，刑部尚書轉(zhuǎn)戶部尚書，戶部尚書轉(zhuǎn)兵部尚書，兵部尚書轉(zhuǎn)吏部尚書”[4]4 027的升遷序列可以看出兵部尚書僅次于吏部尚書，其上唯有吏部尚書。歐陽(yáng)修由尚書左丞升轉(zhuǎn)兵部尚書是在一年左右的時(shí)間完成的，接連越級(jí)，正如他所說(shuō)“恩典超優(yōu)，遷轉(zhuǎn)頻數(shù)”[1]1 401。

其二，歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的起點(diǎn)非常。尚書左丞是歐陽(yáng)修一年內(nèi)超常任職的起點(diǎn)，認(rèn)清這個(gè)職位的變化過程可以更好的理解歐陽(yáng)修此次升遷的與眾不同。歐陽(yáng)修治平四年(1067年)二月由吏部侍郎轉(zhuǎn)尚書左丞，治平四年(1067年)三月由尚書左丞轉(zhuǎn)刑部尚書，可見尚書左丞職位在六部尚書之下。尚書左丞與六部尚書職位之高低在北宋元豐之前與元豐之后發(fā)生了明顯的變化，原因就在于北宋元豐年間實(shí)行新官制。舊例，尚書左丞在六部尚書之下，如《中國(guó)歷代官稱詞典》注釋“尚書左丞”為“官名，東漢尚書臺(tái)置左、右丞各一人，秩四百石，掌錄文書期會(huì)。梁武帝時(shí)，于尚書省置‘令’、‘左、右仆射’、‘六尚書’，其下置左、右丞各一人”[2]329，《宋史·職官志》也解釋為“左丞、右丞舊班六曹尚書下”[4]3 799。而元豐五年(1082年)四月二十三日神宗下詔頒布施行《元豐官制格目》，也就是實(shí)行元豐新官制。在元豐新官制中尚書左丞與六部尚書品級(jí)都發(fā)生了變化。元豐官制前，六部尚書為正三品，尚書左丞“六部尚書下，正四品上”[3]181。元豐新官制后，六部尚書上升為從二品，而尚書左丞則“升任執(zhí)政(副相)，為正二品”[3]181，“掌參議大政，通治省事，以貳令、仆射之職。仆射輪日當(dāng)筆，遇假故，則以丞權(quán)當(dāng)筆、知印”[4]3 789，也就是說(shuō)元豐官制后尚書左丞則升為六部尚書之上，這是歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的升遷之中應(yīng)該注意的一個(gè)細(xì)節(jié)。

二、“尚書六曹，超轉(zhuǎn)其五”背后的政治因素

面對(duì)“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的情況，歐陽(yáng)修多次表示“圣恩優(yōu)異，命出非常，超轉(zhuǎn)官資，移委大部”[1]1 399，“方及一年，忽被優(yōu)渥，超轉(zhuǎn)官資，移委藩鎮(zhèn)”[1]1 400，這顯示出此期歐陽(yáng)修所受的政治榮寵。對(duì)此，韓琦在《祭少師歐陽(yáng)公永叔》一文中說(shuō)“(歐陽(yáng)修)服勞一心，定策二帝，中外以安，神人胥慰”[5]19。所謂“定策二帝”是指仁宗嘉祐年間歐陽(yáng)修等人贊立英宗與英宗治平年間濮議之爭(zhēng)中堅(jiān)定支持英宗兩件事，正是歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的原因。

其一，“定策二帝”中的歐陽(yáng)修。仁宗后期，因其無(wú)子而影響政局穩(wěn)定，范鎮(zhèn)、司馬光、文彥博等人曾多次向仁宗皇帝諫言此事。嘉祐元年七月，時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽(yáng)修上疏說(shuō)：“陛下臨御三十余年，而儲(chǔ)副未立，臣僚多以此事為言，大臣亦嘗進(jìn)議，圣意久而未決，而庸臣愚士，遂生嫌疑之心，此不思之甚也?！抖Y》曰‘一人元良，萬(wàn)國(guó)以正’，蓋謂定天下之根本，上承宗廟之重，以所以絕臣下邪謀。伏望擇宗室之賢，依古禮文，且以為子，既可徐察其賢否，亦可俟皇子之生”[6]654。嘉祐二年八月，歐陽(yáng)修再奏：“陛下向未有皇嗣，尚有公主之愛，上慰圣顏。今既出降，漸疏左右，則陛下萬(wàn)機(jī)之暇，處深宮之中，誰(shuí)可與之語(yǔ)言，誰(shuí)可承顏色！臣愚亦謂宜因此時(shí)，出自圣意，于宗室中選材賢可喜者錄以為皇子，使其出入左右，問安視膳，以慰圣情”[6]657。范鎮(zhèn)、司馬光、文彥博等人提議仁宗冊(cè)立儲(chǔ)君，而歐陽(yáng)修則進(jìn)一步提出從宗室中擇取一二，假以為子，以觀察審核，這樣可以進(jìn)退有據(jù)，不失為良策。在歐陽(yáng)修等人的反復(fù)勸諫之下，仁宗最終在嘉祐七年八月將濮安懿王的第十三子宗實(shí)賜名曙，立為皇子，仁宗晏駕后即皇帝位，是為英宗。所以韓琦在《故觀文殿學(xué)士太子少師致仕贈(zèng)太子太師歐陽(yáng)公墓志銘》中說(shuō)“凡兩上疏，請(qǐng)選立皇子，以固根本，及在政府，與諸公參定大計(jì)”[5]25，王安石在《祭歐陽(yáng)文忠公文》中也說(shuō)“方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事，謂如公者，可寄以社稷之安?！盵5]62。

英宗即位后，對(duì)于建儲(chǔ)擁立之功的范鎮(zhèn)、司馬光、文彥博、韓琦、富弼等人自然不會(huì)忘記，如“嘉祐八年十一月，以左司郎中、知制誥張環(huán)為左諫議大夫。以環(huán)曾在先朝嘗建言密定儲(chǔ)副，特錄其功也”[6]673。治平元年，英宗對(duì)文彥博說(shuō)“朕在此位，卿之力也”[6]412。雖然史料沒有明確記載英宗對(duì)歐陽(yáng)修如何表示，但可以從英宗治平年間歐陽(yáng)修的任職情況可見一斑：歐陽(yáng)修治平元年(1064年)五月由戶部侍郎轉(zhuǎn)吏部侍郎，治平四年(1067年)二月轉(zhuǎn)尚書左丞，治平四年(1067年)三月轉(zhuǎn)刑部尚書，由尚書左丞越過工部尚書、禮部尚書，超轉(zhuǎn)三資而轉(zhuǎn)任刑部尚書，可見英宗皇帝對(duì)歐陽(yáng)修的重視。

其二，“濮議”之爭(zhēng)中的歐陽(yáng)修。英宗即位后隨即爆發(fā)了震動(dòng)朝野的“濮議”之爭(zhēng)，此時(shí)的歐陽(yáng)修堅(jiān)定地站在了英宗皇帝一邊。英宗非仁宗親子，因仁宗無(wú)后而以旁支入繼大統(tǒng)。英宗即位后的治平元年五月末，宰相韓琦提出英宗生父濮安懿王尊號(hào)的問題，從而引發(fā)了朝廷巨大的爭(zhēng)論，史稱“濮議”之爭(zhēng)。在這場(chǎng)爭(zhēng)論中范鎮(zhèn)、呂誨等臺(tái)諫官員從英宗承繼仁宗大統(tǒng)的禮制、禮法角度認(rèn)為應(yīng)尊濮王為皇伯，改封大國(guó)。如彭思永認(rèn)為“濮王生陛下，而仁宗以陛下為嗣，是仁宗為皇考；而濮王于屬為伯，此天地大義，生人大倫。如乾坤定位，不可得而變也。陛下為仁宗子，曰考曰親，乃仁廟也；若更施予濮王，是有二親矣，使王與諸父夷等，無(wú)有殊別，則于大孝之心亦為難安。臣以為當(dāng)尊濮國(guó)大王，祭告之辭，則曰‘侄嗣皇帝書名昭告于皇伯父’”[4]688。司馬光也認(rèn)為：“謹(jǐn)按《儀禮》，為人后者為之子，不敢復(fù)顧私親。圣人制禮，尊無(wú)二上，若恭愛之心分施予彼，則不得專一于此故也。是以秦漢以來(lái)，帝王有自旁支入承大統(tǒng)者，或推尊父母以為帝、后，皆見非當(dāng)時(shí)，貽譏后世。況前代之入繼者多于宮車晏駕之后，援立之策，或出母后，或出臣下，非如仁宗皇帝年齡未衰，深為宗廟之重，祗承天地之意，于宗室中簡(jiǎn)拔圣明，授以大業(yè)。濮安懿王雖于陛下有天性之親，臣等竊謂今日所以寵奉濮安懿王典禮，宜準(zhǔn)先朝對(duì)贈(zèng)期親尊屬故事，高官大國(guó)，極其尊榮”[6]685。司馬光等人反對(duì)英宗尊生父濮安懿王為皇考。

而宰相韓琦、參知政事歐陽(yáng)修等中書省官員認(rèn)為應(yīng)尊稱皇考。歐陽(yáng)修則駁斥了司馬光、呂誨等人的觀點(diǎn)，他在《論濮安懿王典禮札子》中引用《儀禮·喪服》之法認(rèn)為“為人后者，為其父母報(bào)，將三年為期，而不沒于父母之名，以見服可降而名不可沒也。若本生之親改稱皇伯，歷考前世，皆無(wú)典據(jù)。進(jìn)封大國(guó)，則禮無(wú)加爵之道”[6]689，認(rèn)為從人情倫理的角度認(rèn)為應(yīng)尊濮王為皇考。更關(guān)鍵的是，歐陽(yáng)修在《奏慈壽宮札子》中說(shuō)：“其王珪等議稱皇伯，即前代并無(wú)典故，須今奏乞下尚書省集官再議。只是令議合稱呼何親，所有合行尊崇典禮未曾議及。今來(lái)忽蒙皇太后降出指揮，臣等竊恐是間諜之人故要炫惑圣聽，離間兩宮，將前代已行典禮，隱而不言，但進(jìn)呈皇伯無(wú)稽之說(shuō)，欲撓公議。臣等各是先朝舊臣，若于仁宗承繼大統(tǒng)有礙事體，豈敢妄為自取眾人之罪? 況今來(lái)已奉皇帝手詔，令權(quán)罷集議。臣等若不具述前后理道，慮皇太后不知始末，兼外廷凡百公議。若皇太后卻欲親見兩府并百官理會(huì)，竊恐有虧圣德，兼臣等限以朝廷規(guī)制，亦必不敢對(duì)見，謹(jǐn)具奏聞”[1]1 864。

歐陽(yáng)修在這段話中不僅駁斥了王珪等人，將他們視作惑亂皇太后的“間諜之人”，更是通過“今來(lái)忽蒙皇太后降出指揮，臣等竊恐是間諜之人故要?；笫ヂ?，離間兩宮”和“若皇太后卻欲親見兩府并百官理會(huì)，竊恐有虧圣德”等言論，借“離間兩宮”“有虧圣德”等言語(yǔ)向皇太后施壓，從而促使皇太后態(tài)度轉(zhuǎn)變進(jìn)而支持英宗。治平三年正月二十二日，英宗正式尊濮王為皇考。在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，英宗皇帝得到了歐陽(yáng)修、韓琦等人的大力支持，最終如愿以償，所以后來(lái)王安石在《祭歐陽(yáng)文忠公文》中說(shuō)“發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)”[5]62。

歐陽(yáng)修在仁宗嘉祐年間贊立英宗、濮議之爭(zhēng)中支持英宗，顯現(xiàn)出歐陽(yáng)修的剛正個(gè)性和政治立場(chǎng)，也迎來(lái)了歐陽(yáng)修政治生涯的高峰，所以歐陽(yáng)修在英宗治平年間獲得了皇帝的無(wú)限榮寵，這也正是歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的政治原因。

三、“尚書六曹，超轉(zhuǎn)其五”隱含的政治憂慮

歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)，恰恰此時(shí)歐陽(yáng)修連乞外任，甚至熙寧間“連上累章，陳乞致仕”[1]1 389，升任遷轉(zhuǎn)與乞求外任同時(shí)出現(xiàn)在了歐陽(yáng)修身上，這種矛盾也預(yù)示著歐陽(yáng)修的政治隱憂和壓力。

“濮議”之爭(zhēng)中歐陽(yáng)修雖然最終取得勝利，但“濮議”所帶來(lái)的長(zhǎng)達(dá)18個(gè)月的爭(zhēng)論以及所引發(fā)的余波卻是歐陽(yáng)修甚至是英宗始料未及的。在爭(zhēng)論中，王珪兩上章、范鎮(zhèn)三上章、呂誨七上章、呂大防十?dāng)?shù)章反對(duì)，另外還有司馬光等人，都反對(duì)尊濮王為皇考。爭(zhēng)論中他們將矛頭指向了歐陽(yáng)修，“臺(tái)官挾憤不已，遂持此斥公(歐陽(yáng)修)為主議，上章力詆”[5]23，指責(zé)歐陽(yáng)修“賣弄之跡，欲蓋彌彰，期君負(fù)國(guó)”[4]10 385，“眩惑交結(jié)，成就其謀，欲自托其惡，而杜塞言者之口”[1]10 389。呂誨、范純?nèi)?、呂大防?lián)名上書彈劾歐陽(yáng)修“首開邪議，以枉道悅?cè)酥?，以近利?fù)先帝，陷陛下于過舉之譏”[6]694。呂誨更是提出“歐陽(yáng)修首啟邪議，言誤圣心……蓋欲歸罪至尊，自掩其惡，期君負(fù)國(guó)，乃至如此。首議之臣，安得不誅”[6]695，提出要朝廷斬殺歐陽(yáng)修。在治平三年正月二十二日英宗正式尊濮王為皇考之后，反對(duì)派對(duì)歐陽(yáng)修的攻擊并沒有停止，甚至進(jìn)行了人身攻擊，“士大夫以濮議不正，咸疾歐陽(yáng)修。有謗其私從子?jì)D者”[5]36，“因公事以詆及私德，遂有誣歐陽(yáng)修以帷薄隱匿之事”[7]25。具體事件是“修既以議濮王典禮為呂誨所詆，唯蔣之奇以修議為是。及誨等斥，而修諫之奇為御史。眾因目為奸邪，之奇患焉，思所以解。會(huì)修婦弟薛良孺有憾于修，誣修以帷薄不根之謗，達(dá)于中丞彭思永，思永以告之奇，之奇即上章劾修。修杜門請(qǐng)推治，帝使使詰所以來(lái)，皆辭窮，乃黜思永知黃州，之奇監(jiān)道州酒稅”[8]1 891，彭思永雖然以誣謗遭到貶黜，但他所說(shuō)的“帷薄之私，非外人所知，但其首諫濮議，違典禮以犯眾怒，不宜更在政府”[1]10 412卻代表了大多數(shù)臺(tái)諫官員的意見?？梢姳娙藦恼瘟?chǎng)或是道德方面攻擊歐陽(yáng)修，皆因?yàn)槭菤W陽(yáng)修濮議中的主張，所以后來(lái)歐陽(yáng)修也說(shuō)“為三數(shù)任言職之臣，挾以他事，發(fā)于憤恨”[1]954，這樣的局面給歐陽(yáng)修帶來(lái)了巨大的政治壓力。

另一方面，濮議之爭(zhēng)中英宗尊生父濮王為皇考，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。英宗在歐陽(yáng)修“若以臣等為有罪，即當(dāng)留御史；若以臣等為無(wú)罪，則取圣旨”[6]696的抗議下堅(jiān)決貶斥了濮議中的呂誨、范純?nèi)?、呂大防等反?duì)派，但呂誨等人的外貶，遭到了韓維、司馬光、趙鼎、趙瞻、傅堯俞等眾多臺(tái)諫官員的反對(duì)，引發(fā)了他們更多的不滿。司馬光說(shuō)“陛下徇政府一二人之情，違舉朝公議，尊崇濮王，過于禮制。天下之人已知陛下為仁宗后，志意不專，悵然失望，今又取言事之群輩逐之，臣恐累于圣德，所損不細(xì)，閭里之間，腹非嘆者多矣”[6]697。司馬光所說(shuō)的“政府一二人”就是以歐陽(yáng)修為代表的中書省官員。面對(duì)司馬光“違舉朝公議”的指責(zé)、“累于圣德”的憂慮以及朝廷上臺(tái)諫官員與中書省官員爭(zhēng)論不休、朝臣分化的局面，英宗對(duì)外貶的呂誨等人說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話“不宜責(zé)之太重”[6]696。在“濮議”之爭(zhēng)停止后的治平四年三月，英宗就對(duì)樞密副使、禮部侍郎吳奎說(shuō)“此為歐陽(yáng)修所誤”[6]700，可見英宗皇帝對(duì)歐陽(yáng)修的態(tài)度后來(lái)也發(fā)生了改變。所以英宗雖然恩準(zhǔn)歐陽(yáng)修外任，遠(yuǎn)離朝廷，卻又給予了額外恩遇，這才有了歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間，超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的超常任職經(jīng)歷。

“濮議”之爭(zhēng)中歐陽(yáng)修支持英宗尊濮王為皇考，歐陽(yáng)修“過于強(qiáng)調(diào)人情的普遍性，忽視了《儀禮·喪服》所包含的天子尊服的宗法精神，以及英宗作為過繼者身份繼承帝統(tǒng)的特殊性”[9]117?？陀^說(shuō)，歐陽(yáng)修并無(wú)私心，只是強(qiáng)調(diào)人情倫理順從了英宗，維護(hù)了英宗的情感、地位，但他卻忘了英宗以旁支承繼帝統(tǒng)的禮法，遭到了眾臣的反對(duì)，后來(lái)甚至遭到無(wú)端構(gòu)陷。此時(shí)歐陽(yáng)修雖然職位不斷上升，但面對(duì)攻擊而產(chǎn)生的全身避禍的思想?yún)s不斷加強(qiáng)，所以不斷上書請(qǐng)求外任。這才有了歐陽(yáng)修“尚書六曹，一歲之間超轉(zhuǎn)其五”(歐陽(yáng)修《辭轉(zhuǎn)兵部尚書札子》)的超常任職經(jīng)歷。這樣超常的任職意味著歐陽(yáng)修無(wú)上的榮寵但也暗含著歐陽(yáng)修自己的無(wú)限隱憂，這都濃縮在了歐陽(yáng)修的詩(shī)句之中：“寵榮已至而憂患隨之，心態(tài)索然而筋骸憊矣”[1]601。熙寧四年(1071年)65歲的歐陽(yáng)修致仕，終于從矛盾復(fù)雜的政治官場(chǎng)全身而退。

[1]歐陽(yáng)修.歐陽(yáng)修全集(李逸安校點(diǎn))[M].北京：中華書局，2001.

[2]趙德義，汪興明.中國(guó)歷代官稱詞典[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，1990.

[3]龔延明.宋代官制辭典[M].北京：中華書局，1997.

[4]脫脫.宋史[M].北京：中華書局，1977.

[5]洪本健.歐陽(yáng)修資料匯編[M].北京：中華書局，1995.

[6]李銘漢.續(xù)通鑒紀(jì)事本末(張興武點(diǎn)校)[M].蘭州：甘肅人民出版社，2005.

[7]梁?jiǎn)⒊?王安石傳[M].天津：百花文藝出版社，2006.

[8]吳乘權(quán).綱鑒日知錄(施意周點(diǎn)校)[M].北京：中華書局，1960.

[9]丁功誼.人情與禮制的沖突——濮議中的歐陽(yáng)修[J].寧夏社會(huì)科學(xué)，2013(3)：114-118.

Analysis on Ouyang Xiu “Six Ministers in Turn in One Year”

Wang Yanjun1,2

(1.School of Chinese Literature and Languages, Hebei Normal University, Shijiazhuang, 050024； 2.College of Humanities, Shijiazhuang Tiedao University, Shijiazhuang, 050043, China)

During Zhiping and Xining periods in Earlier Song Dynasty, Ouyang Xiu changed to be “Six Ministers in Turn in One Year”, which reflected the features of official position changes before its reform in Yuanfeng period and it also embodied the changes in his political standpoints. Ouyang Xiu was in support of Yingzong before and in the later discussion of succession, hence been promoted again and again. His rapid promotion also brought a great number of political and personal attacks, so he begged to work outside the capital to avoid the potential risks, which was allowed by Yingzong. The so-called “Six Ministers in Turn in One Year” reflects the trust and privilege from the emperor and also implies the unlimited political concerns.

Ouyang Xiu; six ministers in turn; discussion of succession

2095-0365(2017)01-0040-05

2016-08-10

王艷軍(1972-)，男，副教授，研究方向：唐宋文學(xué)，中國(guó)古代文學(xué)。

I207

A

10.13319/j.cnki.sjztddxxbskb.2017.01.08

本文信息:王艷軍.歐陽(yáng)修“尚書六曹，超轉(zhuǎn)其五”探微[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2017，11(1)：40-43,54.