(閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建 漳州 366000)
“微時(shí)代”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育創(chuàng)新
鐘文優(yōu)
(閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建 漳州 366000)
微博、微信等移動(dòng)交往工具拓寬了大學(xué)生獲取信息的渠道,也影響著他們的交往行為和交往心理。在“微時(shí)代”的新環(huán)境下,教育工作者應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念,利用新的交往媒介,利用“微產(chǎn)品”拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的宣傳方式,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
微時(shí)代;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)生;德育
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)日新月異的發(fā)展,手機(jī)客戶端超越臺(tái)式電腦占據(jù)上網(wǎng)終端的“頭號(hào)交椅”,手機(jī)網(wǎng)民對(duì)微博、微信等交往軟件的使用率大幅提升。高校作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地,如何在新的背景下采用符合“微時(shí)代”潮流和特點(diǎn)、充滿“正能量”的新型德育教育模式,引導(dǎo)大學(xué)生提升自身的道德水準(zhǔn)和思想素質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是高校德育工作面臨的重大挑戰(zhàn),也是亟待研究、突破的重大課題。
“微時(shí)代”是指文化傳播具有短小精煉特征的、以微博為主要傳媒代表的時(shí)代。在“微時(shí)代”下,人們交往的工具發(fā)生了革命性的變化,通過寫微博,發(fā)微信,進(jìn)行微閱讀,品味微時(shí)尚等方式傳播著微文化,進(jìn)行微交往,過著微生活。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動(dòng)下,微時(shí)代下人們的交往方式和信息傳播呈現(xiàn)出了以下特點(diǎn):
首先,人們交往的廣度和深度受信息傳播速度、時(shí)效性的影響。例如微博,用戶可以通過微博平臺(tái),發(fā)送簡(jiǎn)短精煉的文字信息,進(jìn)行信息即時(shí)分享、傳播以及獲取。在信息傳播方面,微博的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在:第一,傳播性。微博帶有鮮明的自媒體特征,即“所有人面對(duì)所有人”,即只要一個(gè)微博用戶發(fā)布了一條信息,那么該用戶的所有“關(guān)注者”都可以看到這條信息,如果這些“關(guān)注者”把這條信息進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),那么這條微博的傳播就會(huì)以“裂變的方式”傳播能量,使信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。第二,即時(shí)性。隨著手機(jī)移動(dòng)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們能夠利用微博的即時(shí)信息的傳播來表達(dá)自己的情感,更方便地獲取信息,打破了以往媒體更新信息的時(shí)間、地域限制。在微博上,每個(gè)人都可以“現(xiàn)場(chǎng)直播”,隨時(shí)都可以發(fā)布自己最新的動(dòng)態(tài),可以獲取自己關(guān)注的最新的相關(guān)信息。人們借助這個(gè)交往工具,可以輕松地跨越時(shí)空的限制,迅捷而方便地交換信息,使人們交往的廣度和深度得以延伸和擴(kuò)展。例如,新浪發(fā)起的“新浪微博之夜”,是一個(gè)以微博為平臺(tái),全方位、多領(lǐng)域、多角度的盤點(diǎn)評(píng)選,這個(gè)活動(dòng)成為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最具影響力的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表,已經(jīng)成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界最具影響力、最能夠充分體現(xiàn)網(wǎng)民意志、最代表主流網(wǎng)絡(luò)文化的一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)盛宴。這個(gè)活動(dòng)也是對(duì)微博在“微時(shí)代”發(fā)揮的重要作用的最好詮釋。
其次,人們的交往受微產(chǎn)品的影響展現(xiàn)出了高度的自主性和互動(dòng)性?!拔r(shí)代”背景下,任何個(gè)人、組織都可以作為體驗(yàn)者和實(shí)踐者進(jìn)入交往平臺(tái),依托微產(chǎn)品,與外界進(jìn)行交流,發(fā)出自己的聲音。每個(gè)人依托微博、微信等交往平臺(tái),都有成為一定范圍內(nèi)的主角的可能,而不僅僅是接受信息,更是讓人們的感受與表達(dá)更加鮮活和自由,個(gè)人的力量不斷增強(qiáng),個(gè)體的聲音逐漸在網(wǎng)絡(luò)世界里被放大,體現(xiàn)出了交往主體高度的自主性。同時(shí),“微時(shí)代”既改變著人們的信息傳播方式,也使人們的溝通、交往方式發(fā)生了改變。例如微信,它以溝通和互動(dòng)為最核心的內(nèi)容,區(qū)別于與強(qiáng)調(diào)傳播性的微博。在“微時(shí)代”,微信作為一個(gè)奠基石般的溝通工具,它提供了一個(gè)合適的環(huán)境、溝通渠道,人們可以通過微信隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。微信好友之間的互動(dòng)和交流都是一對(duì)一的,采取雙向關(guān)注的方式,微信用戶都希望彼此之間能夠直接溝通,得到同樣的被關(guān)注待遇。同時(shí)人們還能夠根據(jù)自身的愛好、需要,形成自己的“微信交往圈”,許多組織和個(gè)人還開通了微信公眾號(hào),在這個(gè)平臺(tái)上,人們很容易產(chǎn)生某種共鳴,依靠傳遞的信息得到極大的認(rèn)同。所以,微信傳遞的是一種認(rèn)可,是一種交往主體之間的互相認(rèn)可,這就對(duì)加強(qiáng)信息傳播產(chǎn)生了極大的助力作用。
再次,人們的生活節(jié)奏因碎片化的信息傳播而改變。當(dāng)代人的時(shí)間被快節(jié)奏的生活和工作分割成碎片。人們的生活隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而變得更加“移動(dòng)化”,無論在哪里,人們都可以選擇一切可以利用的時(shí)間來獲取信息。短小精悍的微博、微信、微電影、微小說等微產(chǎn)品正利用人們的碎片化時(shí)間,快速地在人們的生活中傳播起來?!拔r(shí)代”下的人們正是以微產(chǎn)品為中介進(jìn)行社會(huì)交往,傳播各種各樣的海量信息。
當(dāng)前,青年大學(xué)生是微信、微博等微產(chǎn)品用戶的重要群體。大學(xué)生們利用這些交往平臺(tái)與外界進(jìn)行著廣泛的交往與溝通,同時(shí)他們的思想行為、價(jià)值觀念等也打上了“微時(shí)代”的烙印。里斯本大學(xué)青年學(xué)研究者何塞·馬喬多·佩斯曾說道:“我們看到的年輕人是最容易受這些變化傷害的人,他們正處于這些變化的中心,或?yàn)樽兓某惺苷?,或是起因。?“微時(shí)代”是一柄“雙刃劍”,既為大學(xué)生的生活方式注入了新的元素,使他們獲得了更多獲取、傳播信息的渠道,同時(shí)也可能使部分大學(xué)生在微生活里迷失方向,在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上走彎路。由于“微時(shí)代”的這種雙重作用的影響,一些新變化和新特點(diǎn)在大學(xué)生的思想、行為上顯現(xiàn)出來,主要表現(xiàn)在以下方面:
首先,大學(xué)生的自我意識(shí)得到進(jìn)一步凸顯。大學(xué)生們遨游在微世界里,可以任意選擇關(guān)注的主題暢所欲言,發(fā)表自己的觀點(diǎn),提出自己的主張,表達(dá)自己的愿望和訴求。他們不斷將個(gè)人生活中的酸甜苦辣、情感體驗(yàn)、思想感悟和價(jià)值觀念等,通過微博、微信等工具,采用有個(gè)性化的方式進(jìn)行展示,打上了大學(xué)生強(qiáng)烈的自我意識(shí)的烙印。同時(shí),我們也要注意到,“微時(shí)代“固然使大學(xué)生獲取信息的渠道拓寬了,也擴(kuò)展了他們表達(dá)心聲的空間,但對(duì)大學(xué)生及時(shí)的思想引導(dǎo)也要引起重視,以防這種自我意識(shí)轉(zhuǎn)變成極端情緒的宣泄。
其次,大學(xué)生的交往需求得到了強(qiáng)化。哈貝馬斯交往行為理論的核心觀點(diǎn)是:“要使社會(huì)給人以安慰和較大的利益滿足,只有達(dá)致相互理解才能實(shí)現(xiàn),因?yàn)槿藗冎g相互交往以相互理解為目的?!贝髮W(xué)生們?cè)谖⒉?、微信等平臺(tái)上共享生活軌跡、價(jià)值觀念等,從一開始就是以交往和溝通為目的,他們總是期待著他人能與自己在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行交往互動(dòng),交換彼此的觀點(diǎn),以求引發(fā)共鳴甚至吸引粉絲無數(shù),而且網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更大,交往面更廣,能與更多主體進(jìn)行交往,這就凸顯出在微時(shí)代下大學(xué)生們?cè)絹碓綇?qiáng)烈的交往需求。
再次,大學(xué)生潛藏的心理能量得到進(jìn)一步釋放。媒體的力量主要表現(xiàn)在傳播和放大上,當(dāng)一件事情在網(wǎng)絡(luò)上被成功“發(fā)酵”,就可能掀起一片狂熱的輿論熱潮,有時(shí)甚至?xí)?duì)事件的走勢(shì)產(chǎn)生影響。而當(dāng)人性的光輝匯聚于網(wǎng)絡(luò),并通過微博等交往平臺(tái)得到傳播和放大時(shí),必將會(huì)燃起正能量的熊熊烈火。比如2014年央視《對(duì)話》欄目錄制“為網(wǎng)絡(luò)正能量點(diǎn)贊”特別節(jié)目,弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)正能量。節(jié)目播出后,《光盤行動(dòng)》、《袖珍人之家》等事件引發(fā)了社會(huì)的熱議,其傳播的正能量得到廣大網(wǎng)友的認(rèn)可。對(duì)此,國(guó)信辦副主任任賢良表示:“真正的正能量在網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)世界中是相通的,一定會(huì)使最大多數(shù)人點(diǎn)贊。”
當(dāng)代大學(xué)生是“微時(shí)代”潮流中的生力軍,他們是社交網(wǎng)站和微博的主要使用者,他們思想活躍,思路新穎,熱衷于在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上表達(dá)自己的思想和情感,在網(wǎng)絡(luò)正能量的傳播中,大學(xué)生們扮演著重要的輿論力量,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上發(fā)自內(nèi)心地為正能量事件進(jìn)行傳遞、點(diǎn)贊、歡呼,為弘揚(yáng)社會(huì)主旋律推波助瀾。如果“微時(shí)代”下大學(xué)生的輿論力量能夠得到正確引導(dǎo),吸引他們廣泛地參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和傳播中,一定能使大學(xué)生群體的社會(huì)能量得到最大可能的激發(fā),使互聯(lián)網(wǎng)成為高效互動(dòng)的社會(huì)正能量的放大器,也能使微博、微信等平臺(tái)成為正能量的匯聚地。
“微時(shí)代”的來臨,使得高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇,高校要抓住這一契機(jī),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的華麗轉(zhuǎn)型。這就要求積極采取措施,充分利用微博、微信等交往工具,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的積極效應(yīng),努力探索微時(shí)代與教育的內(nèi)在聯(lián)系,創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使其更具實(shí)效性和科學(xué)性。為此,可切實(shí)做好以下相關(guān)工作:
第一,創(chuàng)新高校的德育機(jī)制?!拔r(shí)代”下,多元文化相互交織而存在,深刻地影響著大學(xué)生價(jià)值觀念的形成,甚至造成價(jià)值觀上的困惑,這就需要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制上進(jìn)行創(chuàng)新:其一,創(chuàng)新滲透機(jī)制。不僅充分利用報(bào)紙、廣播、宣傳欄等傳統(tǒng)傳媒手段弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更重要的是要注重利用微博、微信等平臺(tái)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,例如建立主題教育網(wǎng)站進(jìn)行活動(dòng)展示、互動(dòng)交流,在大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。其二,創(chuàng)新評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育系列相關(guān)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生,要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的力量進(jìn)行大力宣傳和表彰,以形成良好的示范輻射效應(yīng)。比如,在“第十屆中國(guó)大學(xué)生年度人物評(píng)選”的活動(dòng)中,通過微信公眾號(hào)進(jìn)行投票,這一活動(dòng)吸引了大量大學(xué)生、普通網(wǎng)友的參與,在評(píng)選中獲得了很高的呼聲,極具權(quán)威性和競(jìng)爭(zhēng)力,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到了弘揚(yáng)和傳播。其三,創(chuàng)新監(jiān)控機(jī)制。利用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)教育主陣地,及時(shí)地掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),因時(shí)因地制宜地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,幫助大學(xué)生塑造健康的人格和正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自省、反思,實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督。
第二,創(chuàng)新高校教師的教育理念,與“微時(shí)代”接軌。“微時(shí)代”背景下,高校的德育工作形勢(shì)發(fā)生了較大變化,要求高校教育者要敢于承認(rèn)矛盾,揭露矛盾,并找到正確的方法去解決矛盾,要順應(yīng)“微時(shí)代”的潮流,重視微博等微產(chǎn)品的對(duì)社會(huì)輿論的廣泛影響力。同時(shí),要提升高校教師的思想政治素質(zhì),作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的踐行者,不僅要熟記相關(guān)理論知識(shí),也要能夠熟練運(yùn)用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳,強(qiáng)化主旋律文化的影響力,同時(shí)能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)多元價(jià)值觀進(jìn)行甄別“把關(guān)”,抵制落后、腐朽的價(jià)值觀念,塑造大學(xué)生的理想人格。
第三,在社團(tuán)活動(dòng)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。高校中的社團(tuán)種類繁多,是組織校園文化活動(dòng)的主體,對(duì)大學(xué)生的影響力巨大。如果通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),嘗試將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極元素融入在這些社團(tuán)的活動(dòng)中,如社團(tuán)組織以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為素材和主題的講座、研討會(huì),文藝類社團(tuán)可以以社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的實(shí)際案例為表演題材開展話劇、戲劇表演,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠通過高校社團(tuán)的豐富活動(dòng)得到潛移默化的滲透。通過“寓教于樂”,加強(qiáng)大學(xué)生社團(tuán)成員對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解,既能夠使社團(tuán)活動(dòng)的底蘊(yùn)和形式更加豐富,又使社會(huì)主義核心價(jià)值觀以喜聞樂見的方式走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心。
第四,利用“微產(chǎn)品”拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的宣傳渠道。共青團(tuán)中央和中國(guó)青少年研究中心通過廣泛的調(diào)查后發(fā)現(xiàn),經(jīng)常性關(guān)注思想政治教育網(wǎng)站的大學(xué)生僅占比4%。因此,必須打破傳統(tǒng)守舊的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局,通過把握“微時(shí)代”的新規(guī)律,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的興趣愛好和心理特點(diǎn),讓健康向上的、大學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容和文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,拓寬宣傳的渠道,提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的感召力和影響力。開創(chuàng)“微時(shí)代”下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新局面,就要打破傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)教育渠道的局限,更要覆蓋到移動(dòng)信息網(wǎng)絡(luò),充分利用互聯(lián)網(wǎng)、4G網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)這些微傳播載體,對(duì)各種信息傳播渠道進(jìn)行整合,使傳統(tǒng)的主流媒體和新媒體在多元信息傳播網(wǎng)絡(luò)下融為一體。同時(shí),改變德育工作中強(qiáng)調(diào)“理論灌輸”的傳統(tǒng)方式,通過微信、微博等交往平臺(tái),與大學(xué)生開展對(duì)話交流,引導(dǎo)大學(xué)生由被動(dòng)教育向主動(dòng)教育轉(zhuǎn)變,使教育主體和教育客體的單向說教、服從關(guān)系,轉(zhuǎn)向師生合作、教學(xué)互長(zhǎng)的新型師生關(guān)系,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育作用。
例如,“易班”網(wǎng)絡(luò)社區(qū)在高校管理工作中的成功應(yīng)用,很好地詮釋了利用交往平臺(tái)拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育渠道的重要作用。它將論壇、社交、博客、微博等主流交往平臺(tái)融合在一起,為在校師生提供一站式教育信息化服務(wù)。易班學(xué)生工作站的設(shè)立,使得精彩的校園活動(dòng)在平臺(tái)上得到展示,而且便于交流、討論等活動(dòng)得以充分開展。這就使高校組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行討論等活動(dòng)具備了可操作性,使該平臺(tái)成為教師與學(xué)生之間交往的橋梁,成為高校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作的重要陣地。通過易班這個(gè)有力的平臺(tái),高校可以大力宣傳校園文化和辦學(xué)理念,弘揚(yáng)主旋律文化,進(jìn)行卓有成效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)教育??傊?,在這個(gè)全新的時(shí)代,隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的持續(xù)推進(jìn),高校的教育工作也會(huì)不斷遇到新情況、新問題。為此,只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷地加強(qiáng)理論研究與探討,深入細(xì)致地做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作,才能緊扣“微時(shí)代”的脈搏,不斷拓展教育的渠道,調(diào)整教育的體制,使高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育沿著正確方向不斷推向新的高度。
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Abstract:Mobile communication tools, such as micro-blog and WeChat, broaden the channels for college students to obtain information and also affect their communicative behavior and communication psychology. In the new environment of "micro era", educators should change the education idea, use new communication media and "micro products" to broaden the publicity of socialist core values education and guide students to establish the correct values.
Keywords:"micro era"; socialist core values; college students; moral education
On Innovation of College Students' Socialist Core Values Education in "Micro Era"
ZHONG Wen-you
(Minnan Normal University, Zhangzhou, Fujian, 366000)
G641
A
1673-0496(2017)03-0047-03
2017-04-10
鐘文優(yōu)(1981-),男,江西全南人,一級(jí)教師,碩士,主要從事中學(xué)政治學(xué)科教育及研究。
10.14079/j.cnki.cn42-1745/tv.2017.03.014