林亞杰 王 楠

阜陽(yáng)地區(qū)剪紙風(fēng)格現(xiàn)況及其現(xiàn)代環(huán)境適應(yīng)前景分析

林亞杰 王 楠

（安徽三聯(lián)學(xué)院 安徽 合肥 230000 四川文化藝術(shù)學(xué)院 四川 綿陽(yáng) 621000）

阜陽(yáng)地區(qū)剪紙藝術(shù)由來已久 在南北文化的共同作用下呈現(xiàn)出極其豐富多彩的面貌。隨著當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的改變 阜陽(yáng)剪紙?jiān)趥鞒羞^程中亦面臨著發(fā)展與適應(yīng)的問題。本課題研究通過對(duì)阜陽(yáng)剪紙的現(xiàn)況與阜陽(yáng)剪紙所處環(huán)境在現(xiàn)代化過程中改變因素的分析 結(jié)合阜陽(yáng)剪紙?jiān)诂F(xiàn)代化過程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì) 推演阜陽(yáng)剪紙未來主要發(fā)展方向 得出阜陽(yáng)剪紙將向多樣化、少信息化、文化表現(xiàn)化和規(guī)模化方向發(fā)展。

阜陽(yáng)剪紙 現(xiàn)代環(huán)境 適應(yīng)前景 阜陽(yáng)地區(qū)剪紙風(fēng)格現(xiàn)況及其現(xiàn)代環(huán)境適應(yīng)前景分析

一、阜陽(yáng)地區(qū)剪紙剪紙藝術(shù)現(xiàn)況

阜陽(yáng)剪紙?jiān)诠δ芊矫婵煞譃槔C樣、喜花、窗花、燈花等等，在工藝手法上可分為剪紙和刻紙兩種。在實(shí)際考察中發(fā)現(xiàn)，由于制作目標(biāo)和工藝上的區(qū)分，阜陽(yáng)剪紙可分為：刺繡花樣剪紙、裝飾剪紙和裝飾刻紙三類。由于三者在工藝上以及用途上的區(qū)分，使三種剪紙作品的造型語言在具有一定共同性的基礎(chǔ)上，各具有十分明顯的獨(dú)特性。

1.刺繡花樣剪紙

即為刺繡所做的樣稿：在刺繡前，將薄紙剪成要刺繡的圖案的形狀，將其粘附在所需刺繡的布料上，再進(jìn)行刺繡。由于刺繡花樣剪紙是作為刺繡的樣稿，而非最終作品，因此其通常只剪切出刺繡作品的輪廓部分，而無內(nèi)部細(xì)節(jié)。從畫面組織結(jié)構(gòu)和畫面中圖形分布的密度上來看，阜陽(yáng)地區(qū)所制作的樣稿剪紙與以最終作品形式出現(xiàn)的裝飾性剪紙相距甚遠(yuǎn)，其呈現(xiàn)出明顯的適應(yīng)于刺繡加工工藝的造型特點(diǎn)：樣稿剪紙?jiān)煨投嘤蓪挾燃s0.5厘米至2厘米的條帶狀結(jié)構(gòu)構(gòu)成，結(jié)構(gòu)之間的空間部分的寬度亦多為0.5厘米至1厘米，圖形中心或重要視覺中心為直徑2厘米以上的平面，其中通過暗口入剪的形式區(qū)分不同色彩。這種特殊的造型手法源于刺繡工藝通過并排彩色線條進(jìn)行造型的制作工藝，條狀圖形的寬度正好為刺繡彩線橫排的部分，多出現(xiàn)在圖案中心部分的完整平面則通過多層色彩刺繡制作。同時(shí)，樣稿剪紙的尺寸亦取決于于日常使用中刺繡作品的觀看距離和衣物相應(yīng)結(jié)構(gòu)的空間。與之相對(duì)，樣稿剪紙中較少有十分纖細(xì)彎曲的曲線造型，因?yàn)橄鄳?yīng)的造型在刺繡工藝中較難以完成，且視覺效果不佳。

從造型語言來源來看，樣稿剪紙的造型結(jié)構(gòu)受到北方黃河流域地區(qū)剪紙?jiān)煨秃湍戏郊艏堅(jiān)煨偷挠绊?，同時(shí)也吸收了大量刺繡圖案的造型，其題材多以吉祥圖案、植物紋樣和動(dòng)物紋樣為主。由于其工藝上的特殊性，樣稿剪紙較少吸收繪畫、版畫等藝術(shù)的造型語言，其多以傳統(tǒng)圖案造型為基礎(chǔ)，未見明顯的寫實(shí)造型案例。

2.裝飾剪紙

即剪制完成后，直接裝貼在門窗、燈具等地方的剪紙。按照其用途和張貼地點(diǎn)，可分為喜花、窗花、燈花等等。裝飾剪紙作為最終張貼的作品，其作品完成度較高，畫面中視覺元素和空間關(guān)系都較為完備。與另一種直接張貼的剪紙作品——裝飾刻紙不同，裝飾剪紙是以剪刀為工具，通過剪切創(chuàng)作的剪紙作品，其帶有非常明顯的剪刀剪制過程中，工藝限制所導(dǎo)致的造型特點(diǎn)：首先，從剪紙的輪廓造型來看，由于剪刀對(duì)紙張的剪切特性，其較容易剪裁較長(zhǎng)較完整的線條，小半徑的快速轉(zhuǎn)折在實(shí)際操作中需要快速平穩(wěn)的旋轉(zhuǎn)紙張，裁剪難度較大。因此，剪紙的輪廓部分通常采用半徑較大的曲線造型，往往不連續(xù)安排需要小半徑轉(zhuǎn)折的結(jié)構(gòu)，或通過兩次或多次剪切相互交叉而成的鋸齒形態(tài)表現(xiàn)連續(xù)轉(zhuǎn)折。其次，剪紙制作過程中，剪刀的剪切性使其不利于制作細(xì)小的自由形孔洞空間。用剪刀在紙面上制作獨(dú)立于其他部分的孔洞空間，通常需采用暗口入剪、掏剪和局部折疊的方法來完成。暗口入剪，即從外部剪切進(jìn)要裁剪的部分，將需要裁剪的部分裁剪鏤空，在剪紙作品上留下一個(gè)可以正好重合的暗口。由于暗口對(duì)剪紙作品的強(qiáng)度影響較大，這種剪切手法通常不能過多過廣的運(yùn)用。掏剪，即用剪刀尖端插入紙張中，再通過剪刀的旋轉(zhuǎn)，剪切開規(guī)整的孔洞。由于剪刀尖端大小有限和剪刀剪裁過程中旋轉(zhuǎn)速度的限制，亦難以制作出較小的空間形態(tài)。局部折疊，即將剪紙?jiān)诰植空郫B形成雙層，將需要剪裁的小空間從內(nèi)部轉(zhuǎn)移到邊緣以便裁剪。局部折疊法剪裁獨(dú)立孔洞空間較為靈活，且沒有暗口等不利影響，因而其在制作小空間時(shí)運(yùn)用最為廣泛。由于局部折疊剪裁時(shí)，剪紙作品為雙層或多層狀態(tài)，因而裁剪出的空間具有對(duì)稱性。再次，剪紙?jiān)诓眉暨^程中可以通過剪刀和紙張的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作出連續(xù)的的重復(fù)效果，如用兩次小角度交叉剪裁形成鋸齒形邊緣的剁剪手法。

剪紙的創(chuàng)作過程通常較為隨意，多不預(yù)先繪制畫稿，老藝人常一手持紙一手持剪，憑借自己豐富的造型積累和構(gòu)圖經(jīng)驗(yàn)信手拈來，因而裁剪出的作品在形態(tài)與空間的協(xié)調(diào)性上表現(xiàn)得較為突出?，F(xiàn)今亦有部分剪紙藝人為追求更為豐富的畫面效果，采用預(yù)先起稿再裁剪的手法來制作剪紙作品。

3.裝飾刻紙

與裝飾剪紙相同，裝飾刻紙亦是裁剪完成后直接運(yùn)用于張貼裝飾的剪紙作品，其運(yùn)用范圍與裝飾剪紙基本相同。與一手持剪一手持紙，通過剪刀裁剪與紙張旋轉(zhuǎn)裁切造型的剪紙不同，刻紙是將多層紅色宣紙固定在蠟盤等穩(wěn)固的工作臺(tái)面上，依照底稿，用刀具切割而成。相對(duì)于在手上不停旋轉(zhuǎn)剪裁，一氣呵成的剪紙作品，刻紙作品由于擺脫了剪刀裁剪紙張的條件限制，且其雕刻時(shí)臺(tái)面穩(wěn)固，可以完整的展現(xiàn)整個(gè)作品畫面，且刻紙作品在裁剪前通常進(jìn)行精確的起稿規(guī)劃，因而其作品通常更為精細(xì)，造型風(fēng)格更為多樣。通過對(duì)調(diào)研成果的整理和分類發(fā)現(xiàn)，阜陽(yáng)裝飾刻紙?jiān)谒囆g(shù)風(fēng)格上十分多樣，不僅僅可以模仿裝飾剪紙的造型，亦能夠雕刻以區(qū)域劃分、填充裝飾圖案的南方剪紙風(fēng)格作品，更有大量吸收版畫等繪畫藝術(shù)的造型手法，其造型風(fēng)格和造型手法非常豐富多彩。

二、阜陽(yáng)剪紙?jiān)诂F(xiàn)代視覺環(huán)境中的運(yùn)用限制

前文已經(jīng)提到，阜陽(yáng)剪紙的主要類型包括刺繡花樣剪紙、裝飾剪紙和裝飾刻紙三類，由于三者在用途、工藝手法和創(chuàng)作過程上的不同，其藝術(shù)風(fēng)格更加多樣化。從功能上來看，除了刺繡花樣剪紙依附于刺繡工藝而稍獨(dú)立于視覺環(huán)境的改變的趨勢(shì)之外，裝飾剪紙和裝飾刻紙均面對(duì)當(dāng)代視覺環(huán)境與審美情趣的改變。因而阜陽(yáng)剪紙的創(chuàng)作不能局限于保持傳統(tǒng)，更需對(duì)傳統(tǒng)造型進(jìn)行再創(chuàng)作，以便適應(yīng)新的視覺環(huán)境，保持阜陽(yáng)剪紙的鮮活性，并取得更大的發(fā)展。

1.視覺環(huán)境的改變引起的視覺信息量要求的改變

當(dāng)今城市視覺環(huán)境中視覺信息量與傳統(tǒng)剪紙所處的視覺環(huán)境信息量完全無法同日而語，在傳統(tǒng)農(nóng)村，人們每天都要面對(duì)幾乎不變的視覺環(huán)境，因而剪紙作為視覺環(huán)境中的重要信息源，往往需要以其明麗的色彩和生動(dòng)復(fù)雜的造型來為人們提供足夠的視覺信息量。在當(dāng)今城市視覺環(huán)境下，人們每天都要接觸到大量的視覺信息，這些視覺信息的數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們所能接受的數(shù)量，因而人們經(jīng)常處于視覺信息量過載的狀態(tài)下。在這種情況下，剪紙作品明麗的色彩和復(fù)雜的造型所造成的大視覺信息量和醒目的快速傳達(dá)效果反而使得受眾難以接受，就如同現(xiàn)代人對(duì)高油高糖的傳統(tǒng)點(diǎn)心一樣難以接受。為適應(yīng)當(dāng)今的視覺信息環(huán)境，擴(kuò)大受眾群體，阜陽(yáng)剪紙?jiān)煨陀忻鞔_的再創(chuàng)作需求。

2.民俗活動(dòng)的改變對(duì)阜陽(yáng)剪紙發(fā)展的限制

阜陽(yáng)剪紙的創(chuàng)作與民俗行為息息相關(guān)，其很大一部分運(yùn)用都依附于相應(yīng)的民俗活動(dòng)。而民俗活動(dòng)廣泛地依附于其所處的環(huán)境因素和社會(huì)因素，當(dāng)這些因素發(fā)生改變時(shí)，民俗活動(dòng)亦會(huì)明顯的受到其影響。例如張貼窗花這一民俗，即受到民居建筑材料的明顯影響：在傳統(tǒng)木格窗紙為主體的窗戶上，張貼紅紙剪成的窗花，通過白色窗紙和窗花的色彩對(duì)比可以取得非常好的視覺效果，而在現(xiàn)今的玻璃窗戶上，窗花則會(huì)與窗外的景色產(chǎn)生視覺沖突，嚴(yán)重影響窗花的視覺效果。如今隨著農(nóng)村社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改變，農(nóng)村和城市人口交流的頻繁，農(nóng)村生活環(huán)境也在慢慢發(fā)生變化，傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)隨著居住和生活環(huán)境的改變，也存在相應(yīng)的改變傾向，因此為了保證剪紙藝術(shù)的活態(tài)化，需要對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)作以適應(yīng)變化中的民俗活動(dòng)，取得新的市場(chǎng)。

3.創(chuàng)作團(tuán)體的專業(yè)化和藝術(shù)化對(duì)阜陽(yáng)剪紙的影響

歷史上，阜陽(yáng)剪紙的創(chuàng)作具有非常明確的群眾性，即剪紙由群眾自行創(chuàng)作，即使是專業(yè)的剪紙藝人，其通常亦利用農(nóng)閑時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作，而非將剪紙作為其唯一的謀生手段。而現(xiàn)今，阜陽(yáng)剪紙已經(jīng)逐漸成為一項(xiàng)專門的藝術(shù)創(chuàng)作，大量經(jīng)過藝術(shù)學(xué)習(xí)的專業(yè)人員的投入使得阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)的風(fēng)格傾向發(fā)生了明顯變化：一方面，大量多層次創(chuàng)作者的進(jìn)入使得阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)風(fēng)格變得空前的多元化和多樣化，來自國(guó)畫、版畫和其它藝術(shù)形式的造型語言紛紛運(yùn)用于剪紙創(chuàng)作中；另一方面，專業(yè)創(chuàng)作者在提高剪紙藝術(shù)造型的專業(yè)性和科學(xué)性的同時(shí)，不可避免的對(duì)剪紙藝術(shù)的民間性和群眾性造成了不利的影響。

三、阜陽(yáng)剪紙對(duì)現(xiàn)代視覺環(huán)境的適應(yīng)

隨著社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的改變，每一門民間藝術(shù)都面臨著通過再創(chuàng)作等手法，保持自身延續(xù)性和傳承性的同時(shí)，適應(yīng)新的社會(huì)視覺環(huán)境的問題。幸運(yùn)的是，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，得益于阜陽(yáng)剪紙廣泛吸收各種藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，風(fēng)格靈活多變的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)今的阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)已呈現(xiàn)出以下四個(gè)方面的傾向，這些傾向使得阜陽(yáng)剪紙?jiān)煨偷靡圆粩嗟膭?chuàng)作和改進(jìn)，以適應(yīng)新的視覺環(huán)境。

1.剪紙作品視覺信息量的控制

為適應(yīng)當(dāng)今視覺環(huán)境中較高視覺信息量所導(dǎo)致的視覺信息過載，一部分阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)家已經(jīng)開始注意到對(duì)自己剪紙作品中視覺信息量進(jìn)行控制，這種情況在主要面對(duì)城市受眾的旅游紀(jì)念品剪紙中表現(xiàn)的最為明顯。從調(diào)查所獲取的剪紙作品實(shí)例來看，現(xiàn)今阜陽(yáng)剪紙?jiān)煨蛯?duì)視覺信息量的控制主要采取加強(qiáng)剪紙中各個(gè)視覺元素的層次性的方法來加以實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)剪紙中各個(gè)視覺元素的層次性，即將剪紙中各個(gè)視覺元素的大小和明視距離拉開，以控制受眾在觀看時(shí)接受視覺信息的速度。同時(shí)，現(xiàn)今當(dāng)?shù)厮鍪鄣穆糜渭艏埣o(jì)念品多采用較大幅面的白色背板裝裱，一方面使得剪紙便于攜帶而避免損壞，另一方面也是通過白色背板創(chuàng)造出無視覺信息的空間，以進(jìn)一步降低剪紙作品的視覺信息壓力。

2.剪紙的藝術(shù)化和形式的多樣化

在歷史上，阜陽(yáng)剪紙的主要?jiǎng)?chuàng)作主體為群眾和民間藝人，由于剪紙作品不利于保存攜帶，又沒有較為有效的復(fù)制手段，因而歷史上阜陽(yáng)剪紙的造型主要依靠民間藝術(shù)家自身的才華和敏銳的感覺創(chuàng)作出生動(dòng)形象且極具表現(xiàn)力的作品，而難以通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的方法廣泛吸收前人和其它藝術(shù)的成果。隨著藝術(shù)教育專業(yè)人員逐漸成為剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的主體，當(dāng)今的阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)水平有了明顯提高，其創(chuàng)作更為嚴(yán)謹(jǐn)，造型更為生動(dòng)。同時(shí)，不同知識(shí)背景的剪紙藝術(shù)家的加入和現(xiàn)今圖像交流的廣泛與便捷也大大的豐富了阜陽(yáng)剪紙?jiān)煨偷乃囆g(shù)語言。

3.剪紙的文化象征化

隨著當(dāng)今社會(huì)中人們生活習(xí)慣和審美趣味的改變，傳統(tǒng)剪紙的審美作用和依附于民俗活動(dòng)的功能性不斷減小，隨著近年來民間文化和民俗民族文化熱炒的興起，剪紙藝術(shù)作為文化紀(jì)念品的作用顯得越來越突出。為此，阜陽(yáng)剪紙?jiān)煨同F(xiàn)今多注重其文化代表性，大量創(chuàng)作采用傳統(tǒng)剪紙?jiān)煨?，表現(xiàn)傳統(tǒng)題材，具有極強(qiáng)文化指向性的剪紙作品。

4.剪紙規(guī)模的擴(kuò)展

歷史上阜陽(yáng)剪紙的大小受到紙張、剪制工藝、張貼環(huán)境等因素的限制，其大小通常為10厘米至30厘米左右，其中以10厘米至20厘米最為常見。而前文已經(jīng)提到，刻紙由于其可預(yù)先創(chuàng)作圖稿，刻制過程中紙張固定于蠟盤或其它平面狀態(tài)的工作臺(tái)面上，不像剪紙那樣受到紙張硬度的局限而難以同時(shí)操作較大的畫面，這為阜陽(yáng)剪紙突破傳統(tǒng)規(guī)模限制，創(chuàng)作超大幅作品提供了工藝上的條件?，F(xiàn)今，阜陽(yáng)剪紙中經(jīng)常出現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)近米甚至數(shù)米的巨型剪紙，這些剪紙規(guī)模宏大、畫面豐富，特別適合于在較大室內(nèi)空間中懸掛擺設(shè)。

三、結(jié)論

保存與發(fā)展始終是民間藝術(shù)研究的重要課題。得益于其歷史上廣泛吸收各種藝術(shù)成果的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)現(xiàn)今社會(huì)和視覺環(huán)境的改變情況，阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)在保持對(duì)傳統(tǒng)傳承的同時(shí)，也做出明顯的適應(yīng)性改變，以便適應(yīng)新的社會(huì)與視覺環(huán)境，保持剪紙藝術(shù)的活態(tài)化并取得更大的發(fā)展。

1 高原 華魯輝.阜陽(yáng)剪紙藝術(shù)風(fēng)格及開發(fā)策略[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2015 04 3-10.

2 楊曉飛 馬李妮.社會(huì)文化視角下美術(shù)心里學(xué)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的影響及其應(yīng)用[J]. 遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2016 08 26-27.

3 程波濤.阜陽(yáng)團(tuán)花剪紙的民俗主題與文化寓意[J]. 文藝研究 2012 05 23-25.

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On Present Situation of Paper Cutting Style in Fuyang Area and Its Prospect of Adaptation to Modern Environment

LIN Ya-jie WANG Nan
(Anhui Sanlian University, Hefei 230000, China; Sichuan College of Culture and Arts,Mianyang 621000, China)

Paper cutting art in Fuyang area has a long history, and it has a very rich and colorful appearance under the common action of the north and South culture. With the change of the social environment, the paper cutting in Fuyang is also facing the problem of development and adaptation. Through the analysis of the modern status and its changing factors during modernization, combining with the development tendency appeared in the modernization process of Fuyang paper-cut, the paper deduces the future direction of diversification, less informatization,cultural manifestation and large-scale.

Fuyang paper cutting; modern environment; prospect of adaption

J528.1

A

CN22-1285 2017 098-102-05

10.13867/j.cnki.1674-5442.2017.02.16

安徽省人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目系列成果之一(sk2017A0593) 安徽省高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目 2016jyxm0348 安徽三聯(lián)學(xué)院校級(jí)協(xié)同創(chuàng)新中心重點(diǎn)項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化復(fù)原與虛擬展示研究——以阜陽(yáng)剪紙為例”階段成果 zsy16002 。

林亞杰 1985- 女 安徽三聯(lián)學(xué)院講師 碩士 主要研究方向?yàn)樵瓌?chuàng)實(shí)驗(yàn)動(dòng)漫教學(xué)研究。

王 楠 1982- 女 四川文化藝術(shù)學(xué)院副教授 碩士 主要研究方向?yàn)閯?dòng)畫設(shè)計(jì)。

（責(zé)任編輯：姜 通）